Научно-методический журнал Scientific and methodological journal 2009 жылдың қыркүйек айынан бастап шығады Издается с сентября 2009 года

ПЕДАГОГИКА ЖӘНЕ ПСИХОЛОГИЯ /ПЕДАГОГИКА И ПСИХОЛОГИЯ
/PEDAGOGICS AND PSYCHOLOGY
№2, 2018
134
135
Білім берудің мәселелері мен келешегі/
Проблемы и перспективы образования /Problems and prospects of education
самовыражения); стратегия жизни (личная 
организация своей жизни); смыслообразова-
ние; ценность (то, что значимо); ценностные 
ориентации (отражение в сознании челове-
ка ценностей, признаваемых им в качестве 
стратегических жизненных целей и общих 
мировоззренческих ориентиров). Поэтому 
многих практиков работающих в работе с 
детьми с асоциальным поведением, группой 
риска интересует вопрос, как помочь детям 
найти смысл жизни и успешно адаптировать 
их в обществе. Многие исследователи соци-
ализацию человека связывают с осознанием 
себя, нахождением себя и понимание смысла 
жизни. Вопрос о смысле жизни можно счи-
тать одним из главных вопросов, стоящих 
перед человечеством. Еще философ Аристо-
тель (384 год до н. э., 
– 
322 год до н.э.) счи-
тал, что смысл жизни - служить другим и де-
лать добро [2, 3]. Но чтобы служить людям, 
человек должен познать себя. Если человек 
познает себя, правльно расшифрует свой 
внутренний код, то можно в душе не только 
зажечь факкел любви, но и подарить в жизнь 
свою частичку любви и тепла, честно слу-
жить Родине. 
Что присходит, если человек не находит 
смысла жизни?
Лао-цзы, видел причину всех болезней 
и проблем человеческих - это непонимание 
истинной цели и смысла Жизни. И выздоро-
вет человек, когда осознает кто он и для чего 
пришёл в этот мир [2]. Психолог В.Франкл в 
книге «Человек в поисках смысла» приводит 
данные о том, что 90% хронической алкого-
лизации и почти 100% случаев наркомании 
связаны с утратой смысла жизни. Предло-
жил термин «Экзистенциональный вакуум» 
отсутствие смысла жизни порождает также 
проявления как редукционизм, тоталита-
ризм, конформизм (по В.Франку); редукцио-
низм – человек становится «рабом» дружно 
людей, беспрекословно выполняя их «прика-
зы» «тоталитаризм» – человек видит смысл 
своей жизни в других людей, конформизм 
– считает, что другие люди обязаны ему. 
Каждая из проблем порождает ряд причин – 
невроз, кризис, депрессия… Что в свою оче-
редь приводит к последствием – тревожный 
невроз, обсессивный невроз, и т.д. [4, 5].
Переживание бессмысленности присут-
ствия в мире, по Т.Н. Карпунькиной про-
является в следующих «симптомах»: пода-
вленное настроение; снижение интереса ко 
всему, апатия, тоска; чувство беспомощно-
сти, безнадежности; заниженная самооцен-
ка; чувство неполноценности; нарушение 
аппетита (потеря или набор веса); наруше-
ние сна (патологическая сонливость, бессон-
ница); усталость и потеря энергии; сниже-
ние внимания, памяти, мышления; снижение 
успеваемости; трудности в управлении гне-
вом, раздражительность, непослушание, 
конфликтность; уход в себя; рассуждения 
и мысли о смерти, попытки суицида. Чаще 
всего утрата человеком смысла жизни по-
рождает специфическую форму тревоги и 
имеет невротическую форму [2]. 
Что включает в себя смысл жизни и как 
его формировать у человека?
В.Франкл предлагал три пути, идя по ко-
торым человек может сделать свою жизнь 
осмысленной: 1. Созидание/в деле, направ-
ленном на достижение социально-значимых 
целей; 2.Получение нового опыта или встре-
ча с кем-то на жизненном пути /в пережива-
нии гуманистических ценностей; 3. Нахож-
дение смысла в жизни /заняв определенную 
позицию по отношению к обстоятельствам 
своей жизни [4].
А.Н. Фоминова в книге «Развитие жизне-
стойкости учащегося в школе» утверждает, 
что человек способен выработать опреде-
ленную жизненную установку, которая при-
дает его жизни ценность и смысл в любых 
обстоятельствах. У подростка эта опора еще 
недостаточна, она требует бережной и по-
степенной работы по ее развитию. Каркас, 
опора – именно такая роль отводится смыс-
лу в феномене жизнестойкости. Если есть 
смысл, то разворачивается активность чело-
века, обретаются навыки и умения, развива-
ются способности и способы саморегуляции 
эмоций и поведения, улучшается функци-
онирование систем организма, оптимально 
идет адаптация к самым разным жизненным 
ситуациям. Смысл жизни является особым 
психическим образованием, который имеет 
относительную устойчивость. Смысл может 
быть направлен на подержание значимых 
мотивов и ценностей [6].
Уильям Джеймс видел в смысле жизни 
то что это – вера в цель жизни, которая не 
противоречит чьему-либо опыту содержа-
тельной жизни. Грубо говоря, это могло бы 
звучать как: «Смыслом жизни являются те 
цели, которые заставляют вас ценить её». 
Для прагматика смысл жизни, вашей жизни, 
может быть открыт только через опыт [7]. 
Также и исследователь Ю.Кудрявцев видел 
в смысле жизни - это прежде всего страте-
гическая цель жизни, т.е. задача на длитель-
ный период или на всю жизнь, в той или 
иной степени осознаваемая. Под смыслом 
жизни он видит в высоком предназначении: 
в нравственности, справедливости, честно-
сти, идейности [2].
Обуховский К. «Основным фактором 
развития личности выступает ее постоян-
ная активная устремленность в будущее, 
эмоционально окрашенная направленность 
на решение отдаленной, общественно зна-
чимой задачи, выступающей смыслом жиз-
ни человек». При этом разделяет две фор-
мы личностного развития в зависимости 
от временной локализации его источников: 
прогрессивную («трансгрессивную») и ре-
грессивную («депрессивную»). При регрес-
сивной форме развития личность ориенти-
руется в жизни на задачи, продиктованные 
прошлым или настоящим. Прогрессивному 
развитию личности может способствовать 
только решение задач, уходящих в отдален-
ное будущее. Это будущее в своей психоло-
гической форме выступает как смысл жизни, 
ветвящийся на систему промежуточных це-
лей и задач [10]
В.Э. Чудновский под смыслом жизни по-
нимал «гармоническую структуру смыс-
ложизненных 

жүктеу/скачать 3,44 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: