Наука, образование, творчество



Pdf көрінісі
бет42/128
Дата13.02.2023
өлшемі2,02 Mb.
#67464
түріСборник статей
1   ...   38   39   40   41   42   43   44   45   ...   128
Байланысты:
form 312-34528

Библиографический список
1. Файоль А., Эмерсон Г., Тейлор Ф., Форд Г. Управление — это на-
ука и искусство. М., 2002.
2. Лунев А. П., Минева О. К. Сравнение европейского и японско-
го опыта управления персоналом // Гуманитарные исследования. 
2008. № 4.


140
3. Подкорытов Н. М., Генкина В. А. Роль руководителя в формиро-
вании психологического климата в служебном коллективе // Вест-
ник Челяб. гос. ун-та. 2003. № 1.
4. Нейман Дж. фон, Моргенштерн О. Теория игр и экономическое 
поведение. М., 1970.
5. Здравомыслов А. Г. Социология конфликта: Россия на путях пре-
одоления кризиса. М., 1995.
М. А. Гуреева (Барнаул)
МАНИПУЛИРОВАНИЕ СОЗНАНИЕМ И ПОВЕДЕНИЕМ 
ЛЮДЕЙ В СИСТЕМЕ МАССОВОЙ КУЛЬТУРЫ
Научный руководитель — Е. А. Попов
Массовая культура — относительно стандартизированные и од-
нородные продукты культуры и связанный с ними опыт, предназна-
ченный для широкой общественности [1].
Принято считать, что термин «массовая культура» впервые ис-
пользовался Д. Макдональдом, определившим массовую культуру 
как порождение «массового индустриального века», как противопо-
ложность элитарной культуре [2, с. 6].
Термин «массовая культура» появился в американской печати 
в конце 1930-х гг. в работах Б. Розенберга и Д. Уайта. Авторы пыта-
лись найти ответы на ряд вопросов, связанных с массовой культурой: 
1) чем отличается массовая культура от народной; 2) каково ее влия-
ние на общественный строй; 3) истоки массовой культуры; 4) взаи-
моотношения создателя и потребителя массовой культуры.
Авторы имели противоположные взгляды на феномен массовой 
культуры. Д. Уайт высказывал мнение в защиту массовой культуры. 
Б. Розенберг, наоборот, относился резко критически к данному фено-
мену. По его мнению, средства массовой коммуникации представля-
ют собой большую угрозу для независимого человека. Никогда пре-
жде божественное и земное, подлинное и показное, возвышенное 
и низкое не перемешивались до такой степени, чтобы стать совер-
шенно неузнаваемым [3].
Корень зла Б. Розенберг, как и многие другие западные философы, 
видел в развитии техники, в частности телевидения.
Сегодня все чаще ученым разных отраслей знания приходится 
сталкиваться с последствиями влияния массовой культуры на населе-


141
ние, а именно: при помощи массовой культуры происходит програм-
мирование человека, влияние на его сознание и поведение.
Понятие «манипулирование» находится в центре внимания совре-
менного социогуманитарного знания. Так, в работах отечественных 
исследователей манипулирование понимается как форма духовно-
го воздействия, скрытое господство, осуществляемое насильствен-
ным путем, управление внутренним миром человека, его духовно-
стью. E. Л. Доценко видит в манипуляции сознанием «вид психологи-
ческого воздействия, при котором мастерство манипулятора исполь-
зуется для скрытого внедрения в психику адресата целей, желаний, 
намерений, отношений или установок, не совпадающих с теми, ко-
торые имеются у адресата в данный момент», а также «психологиче-
ское воздействие, нацеленное на изменение направления активно-
сти другого человека, выполненное настолько искусно, что остается 
незамеченным им» [4, с. 52].
В манипуляции общественным мнением объектом воздействия 
являются психические структуры человеческой деятельности. Мани-
пуляция выражается в скрытом воздействии на психику людей, т. е. 
факт воздействия не должен быть замечен объектом манипуляции. 
Это возможно лишь при наличии у субъекта манипуляций опреде-
ленного мастерства. Основным средством манипулирования обще-
ственным мнением является информационная обработка сознания. 
Но условия последней разнообразны, и потому путей, форм и орудий 
ее много. Соответственно, модифицируются и механизмы управлен-
ческого манипулирования общественным мнением [5].
Массовая культура имеет мощную финансовую и экономическую 
поддержку со стороны государственного аппарата, а также всесиль-
ных транснациональных компаний. Поэтому недооценивать ее влия-
ние на различные сферы нашей жизни, а также на нас самих, сводить 
ее к простому развлечению, к второстепенному искусству, к китчу 
было бы неправильно.
Исследование феномена массовой культуры приобретает особую 
важность в связи с тем, что она порой дает себя знать и в условиях 
социалистической культуры. Сегодня мы довольно часто сталкива-
емся с явлениями, которые, хотя и лишены идеологического содер-
жания, свойственного буржуазной массовой культуре, но по своим 
психологическим и эстетическим чертам сходны с ней. Все это за-
ставляет нас исследовать способы и методы распространения массо-
вой культуры и воздействия ее на общественное сознание. Для совре-
менной массовой культуры совершенно очевидно стремление к воз-
рождению гипнотических способов воздействия на сознание, почти 


142
фантастической веры в обрядность, культового поклонения идолам 
и богам массовой культуры [6].
Сегодня большая часть людей находится под влиянием массовой 
культуры, которая и является источником информации, манипули-
рующей нашим сознанием. Разберемся в приемах и средствах мани-
пулирования сознанием и поведением людей.
Основным манипулятором в обществе выступает, как правило, ре-
клама. Она может быть как явная, так и скрытая. Это не только мар-
кетинговые системы, но также и элементарные способы повлиять 
на человеческое сознание посредством проникновения в привыч-
ные нам виды искусства, такие как киноиндустрия, музыка, художе-
ственная литература, живопись и другое [7, с. 956].
Каждый из нас ежедневно подвергается весомому влиянию со сто-
роны средств массовой информации, посредством которых нам на-
вязывают «правильное» и «необходимое» мнение, «правильный» вы-
бор в той или иной ситуации.
Манипуляции могут осуществляться различными способами. 
Для начала рассмотрим манипуляции с помощью языка слов. Пер-
вичной функцией слова считается суггестия — покорение через чув-
ства, образы, подсознательное доверие. Внушаемость слов возник-
ла еще до появления аналитического мышления у человека, поэто-
му логосфера как мир вербального мышления является платформой 
взаимопонимания между людьми. Влияние слов на человека зави-
сит не от буквально произнесенного, а от коннотации — порожде-
ние образов слов и чувств через ассоциации, а также от атмосферы 
и оратора [7, с. 956–957].
Следующий немаловажный и довольно популярный вид манипу-
ляции — манипуляция с помощью языка цифр. Это могут быть раз-
личные символические значения, статистические данные, какая-ли-
бо экономическая информация и многое другое.
Манипуляция с помощью зрительных образов. Этот вид воздей-
ствия является ключевым для телевизионной политической рекла-
мы, ведь доказано, что основную массу информации человек усваи-
вает через визуальный канал. Влияние слова зависит от образа, кото-
рый оно вызывает, а не от реального содержания. Часто слова-амебы 
(с неопределенным содержанием) оказывают наибольшее влияние, 
подкрепляясь зрительными манипуляциями, ведь толпа мыслит об-
разами. Вместе с открытым словесным сообщением предоставляется 
«закодированный сигнал», чтобы вызвать нужные образы. Цель — на-
править мысль адресата в необходимом направлении, чтобы при этом 
он об этом не догадался [7, с. 957].


143
Каждый человек ежедневно подвергается информационному воз-
действию. Все мы по-разному воспринимаем предлагаемую нам ин-
формацию, это зависит от множества факторов (например, от уров-
ня жизни, способности человека доверять чему-либо). Манипулиро-
вание может осуществляться различными способами. В науке выде-
ляют вербальное и невербальное влияние.
Социологические исследования, предметом которых является 
анализ общественного мнения, позволяют определить, как и посред-
ством чего происходит формирование общественного мнения. Так, 
например, в 2018 г. Фондом общественного мнения было проведено 
эмпирическое исследование „Fake news“ (ложные новости), в кото-
ром рассматривался феномен ложных новостей. В опросе участвова-
ли 1500 респондентов — жителей 104 городских и сельских населен-
ных пунктов в 53 субъектах РФ. По результатам данного исследова-
ния, среди тех, кому встречались fake news (ложные новости), широ-
ко распространено мнение, что они наносят большой вред и «могут 
привести к заблуждению в серьезных вещах». Населению был задан 
ряд вопросов, связанных с ложной информацией, которую предостав-
ляют средства массовой информации. Один из вопросов: «Какой вред, 
по вашему мнению, причиняют фейковые новости, чем они опасны?». 
13 % респондентов ответили, что ложные новости «дезинформируют, 
вводят в заблуждение, дезориентируют людей»; 6 % — «Провоциру-
ют людей, вызывают волнения, дестабилизируют ситуацию в стра-
не», 4 % — «Влияют на общественное мнение, манипулируют им» [8].
Итогом исследования является тот факт, что ложная информа-
ция, которую предоставляют нам в произведениях массовой культу-
ры, негативно сказывается на населении. Она, манипулируя мнени-
ем людей, настраивает их на то или иное отношение к какой-либо си-
туации, что может привести к нарушению стабильности в обществе, 
к волнениям и протестам.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   38   39   40   41   42   43   44   45   ...   128




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет