Глава XIV 1. [XIII, 5] Ну, ничего, лишь бы впереди у нас шла добродетель, тогда любая дорожка
будет безопасна! Чрезмерное наслаждение вредно, а чрезмерной добродетельности опасаться
не приходится, ибо она сама есть мера; не может быть благом то, что проигрывает от большого
размера. Кроме того: вам в удел досталась разумная природа; что же может быть для вас лучше
разума? Но если вам так уж мило это соединение, если вы не согласны идти к блаженной жизни
без обоих сразу, то пусть добродетель идет впереди, а наслаждение – следом, увиваясь, словно
тень, вокруг нашего тела; но отдавать добродетель, высочайшую вещь на свете, в служанки
наслаждению немыслимо для того, чей дух в состоянии постигать не только ничтожные пред-
меты.
2. [XIV, 1] Пусть добродетель шагает впереди со знаменами; наслаждение никуда от нас
не денется, зато мы окажемся его командирами и укротителями; оно всегда сможет выпросить
у нас уступку – но не сможет вынудить. Те же, кто передаст бразды правления наслаждению,
лишатся обоих: они упустят добродетель и не смогут удержать наслаждения, ибо отныне оно
само будет держать их; они будут то терзаться его недостатком, то задыхаться от его обилия,
несчастные – если оно их покинет, еще несчастнее – если обрушится на них; подобно морякам,
сбившимся с пути в Сиртском море
15
, они будут оказываться то на мели, то в потоке бушующих
волн.
3. [XIV, 2] А происходит все это от невоздержности и слепой любви к удовольствию; кто
принимает дурное за хорошее, тому опаснее всего успех в достижении желанного. Подобно
тому как мы с великими трудами и опасностью для жизни охотимся на диких зверей, но после-
дующее обладание ими приносит не меньше хлопот и плененному зверю нередко случается
растерзать своего хозяина, – точно так же и обладатели наслаждений попадают в великую беду,
делаясь собственностью того, чем, казалось, обладали. И чем больше, чем сильнее наслажде-
ния, тем ничтожнее и мельче их бывший хозяин, а ныне раб многих господ, тот самый, кого
чернь величает счастливцем.
4. [XIV, 3] Продолжу сравнение: охотник, для которого нет ничего дороже, чем высле-
живать звериные логовища и «арканить хищников петлей», «сворой собак окружая обширные
дебри»
16
, чтобы не сбиться со следа, бросает ради этого более важные дела и пренебрегает сво-
ими обязанностями; точно так же охотник за наслаждениями откладывает все остальное и в
первую очередь пренебрегает свободой: ею он платит за удовольствия живота, но в результате
не он покупает себе наслаждения, а они покупают себе его.
15
Малый и Большой Сирт – два мелких залива у побережья Северной Африки, известные сильными течениями и блуж-
дающими песчаными банками. В древности – нарицательное имя всякого опасного для плавания места.
16
Вергилий. Георгики, I, 139–140.