Офессор \В. Ф. Агее в\ ; доктор психологических наук, профессор Е. Н. Богданов С14 Садохин А. П. Этнология



бет30/79
Дата20.11.2022
өлшемі1,49 Mb.
#51390
түріУчебник
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   ...   79
Системно-статистическая, или компонентная, теория. В соответст­вии с этой теорией, предложенной Г.Е. Марковым и В.В. Пимено-вым, этнос рассматривается как исторически возникшая и эволю­ционирующая, сложная, самовоспроизводящаяся и саморегулирую­щаяся социальная система, обладающая многосоставной компози­цией (структурой). Структурными образованиями высшего порядка являются компоненты, которые сами имеют сложное строение. К ним относятся: расселение этноса; его воспроизводство и свойст­венная ему демографическая структура; производственно-экономи­ческая деятельность и ее характер; система социальных отношений и институтов; язык и разнообразные формы речевой деятельности; создание, использование и сохранение культуры; быт или устойчи­вые стереотипные способы ритмичного поведения, которые реали­зуются в обычаях, социальных привычках, обрядах и т.п.; существен­ные стороны психологического восприятия своего этноса и общей этнической картины мира; и, наконец, система личностного контак­тирования и взаимодействия.
Число компонент может меняться в зависимости от каждого кон­кретного случая, но при этом все они связаны друг с другом. Каждая компонента этноса теоретически и инструментально раскладывает­ся на соответствующее количество признаков — индикаторов, с по­мощью которых описываются разные стороны реальных этносов.
По мнению авторов теории, компонентное описание и изучение каждого конкретного этноса удобны в том отношении, что они от­крывают возможность применения методов системного подхода и вариационной статистики. Создание инструментария (стандартных вопросников и т.п.), использование выборочного метода, машинная обработка собранных данных и их анализ на основе математической теории информации — все это открывает широкие возможности для моделирования структуры этноса и машинной имитации этническо­го процесса.
Представленные теории и концепции этноса и этничности по­зволяют сделать вывод, что этнос и этничность — это одновременно и рациональное, и иррациональное явления, со всеми присущими им атрибутами. Только в совокупности всех точек зрения и подходов можно более или менее составить представление об этничности и этносе, приближенное к реальности.
ЛИТЕРАТУРА
Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. М., 1989. Бромлей Ю.В. Этносоциальные процессы: теория, история, современность. М, 1987. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М., 1983. Бромлей Ю.В. Современные проблемы этнографии. М., 1981. Гумилев Л.Н. Конец и вновь начало. М., 1994. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. М., 1992.
КозловВ.И. Проблематика «этиичности» // Этнографическое обозрение. 1995. №4. Краткий этнологический словарь. М., 1995. Русский этнос и русская школа в XX веке. М., 1996. Народы и религии: Энциклопедия. М., 1998.
Тишков В.А. Этничность, национализм и государство в посткоммунистическом обще­стве // Вопросы социологии. 1993. №1—2. Чебоксаров Н.Н., Чебоксарова И.А. Народы. Расы. Культуры. М., 1985.

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   ...   79




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет