Офессор \В. Ф. Агее в\ ; доктор психологических наук, профессор Е. Н. Богданов С14 Садохин А. П. Этнология


Методы исследования этногенеза. Этногенез и антропогенез



бет38/79
Дата20.11.2022
өлшемі1,49 Mb.
#51390
түріУчебник
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   79
Байланысты:
Этнология


§ 5.2. Методы исследования этногенеза. Этногенез и антропогенез
Данные палеонтологии, археологии, антропологии и лингвисти­ки позволяют заглянуть в очень ранние этапы этногенеза, этниче­ской истории народов. Вслед за представителями этих наук этноло­ги стараются восстановить процесс формирования этносов и уста­новить родство тех или иных этнических групп. В этих исследовани­ях большое значение имеют данные лингвистики, поскольку в этногенетических исследованиях используются материалы живого языка со всеми его связями и с одновременной реконструкцией древ­них форм, чтобы через имеющиеся письменные источники просле­дить саму историю языка и наложить ее на историю этноса. При этом необходимо иметь в виду, что языковые сопоставления прово­дятся только на синхронном уровне, т.е. невозможно сопоставлять факты живого языка без соответствующих реконструкций с древни­ми языковыми формами. В этногенетических исследованиях анали­зируют первичные понятия: человек и его тело, числительные до 10, местоимения, термины родства, космические астральные объекты и явления природы, а также понятия из сферы материальной культу­ры, отражающие конкретную среду зоны этнического формирова­ния и элементарные социальные, семейные отношения.
Особое место в этногенетических исследованиях уделяется дан­ным антропологии, использующей прежде всего результаты класси­фикации рас, народов мира по антропологическим типам. Причем по мере увеличения древности рассматриваемых этногенетических процессов роль антропологических исследований возрастает. Чем дальше в глубь веков, тем больше совпадений в этнической и антро­пологической общностях. Различия в антропологическом типе не адекватны этническим и языковым различиям. Например, значи­тельная разнородность антропологических типов, входящих в со­став народов лингвистически близких, свидетельствует о формиро­вании языковой общности в результате ассимиляции. Хотя в то же время антропологическая общность не дает оснований отрицать процесс ассимиляции. Антропологическая общность при большой языковой разнородности свидетельствует о существовании в про­шлом каких-то форм языковой общности.
Благодаря археологии есть возможность проникнуть в ранние этапы этнической истории. Археология адекватно описывает мате­риальную культуру этноса и некоторые аспекты духовной культуры (прикладное искусство, верования). Это позволяет изучать этносы как определенные хозяйственно-культурные типы, дает возмож- ' ность выявить автохтонность или пришлость народа, интенсив­ность культурных контактов, приспособленность к местным физико-географическим условиям.
Существенное значение для этногенетических исследований имеют письменные источники (хотя они исторически ограничены) и фольклор. В них особое внимание уделяется этнонимам (именам народов) и топонимам (названиям географических объектов), ле­гендам, преданиям, сказаниям.
Изучение явлений материальной и духовной культуры — сочета­ния основных занятий, набора орудий труда, пищи, утвари, жилищ, одежды, социальных и семейно-брачных отношений — позволяет выявить этническую специфику и связи с другими народами.
Этногенетические исследования, основанные на комплексном подходе, дают возможность проследить внешнюю историю этноса, его происхождение, развитие и контакты с другими народами.
Ранний этап этногенеза. Сопоставляя материалы отмеченных наук, сегодня можно построить схему самого раннего этапа этноге­неза. Исходные популяции были малочисленны, эндогамны (браки заключались в пределах одной группы) и относительно оседлы, т.е. имели обширную охотничью территорию, в пределах которой и пе­редвигались более или менее регулярно. Замкнутость популяции была относительна, и она периодически, хотя и случайно, включала в свой состав инородных членов, особенно при встрече с другими популяциями на границах охотничьих территорий. Антропологиче­ски эти популяции были специфичны, хотя в пределах крупных тер­риторий обнаруживали сходные вариации единичных морфологи­ческих признаков, которые затем становились специфическими ха­рактеристиками образующихся рас. В пределах этих популяций за­креплялись традиции обработки камня и навыки изготовления орудий, а также формировалось первичное самосознание на основе противопоставления своих чужим.
Первичные языки охватывали, скорее всего, несколько популя­ций, говоривших на одном языке, а распространение языка между группами популяций, говорящих на других языках, было затруднено.
Здесь налицо взаимодействие процессов дифференциации и инте­грации, которые стали составными частями этногенеза с самых ран­них стадий его развития. Процессы интеграции антропологических признаков, культуры и языка одной популяции с группой других по­пуляций происходили в форме наложения одного на другое, что ста­ло исходным пунктом расообразования. Таким образом, на раннем этапе человеческой истории расообразование и этногенез были со­пряжены.
Однако возникновение и развитие процессов этногенеза и расо­образования (расогенеза) были бы невозможны без антропогенеза, т.е. процесса эволюционного формирования физического типа Homo sapiens. Палеонтологические исследования останков древних людей позволяют сделать вывод, что первые люди появились на на­шей планете около 1 млн лет назад. Кости таких живых существ най­дены на востоке и юге Африканского континента, откуда, как полага­ют палеонтологи, эти существа, названные австралопитеками, рас­пространились по другим частям света. Внешне они мало отлича­лись от высших обезьян, но уже были прямоходящими. Следующими ступенями антропогенеза стали питекантропы, жившие в раннем па­леолите (от 600 до 200 тыс. лет назад), и неандертальцы (от 200 до 40 тыс. лет назад — средний палеолит). Последний вид древнего че­ловека, возможно, был предком кроманьонца, появившегося около 40 тыс. лет назад и в совершенстве владевшего техникой обработки камня и изготовления орудий труда. У кроманьонцев существовало разделение труда в зависимости от пола, возраста и способностей. Эта эпоха позднего палеолита характеризуется появлением перво­бытного искусства — наскальной живописи, женских статуэток, имевших ритуальное и магическое значение.
За 10 тыс. лет до н.э. закончилась ледниковая эпоха (плейстоцен), которая резко изменила климат, окружающую среду, флору и фауну нашей планеты. Исчезли некоторые крупные млекопитающие и рас­тения, составлявшие значительную часть пищевого рациона древ­них людей. Изменение условий существования вынудило человека адаптироваться к новому природному окружению, что привело к крупным сдвигам в образе жизни и поведении. В частности, люди научились производить продукты питания.
Достижения молекулярной биологии существенно углубили из­ложенную картину. Со времен появления дарвиновской теории эво­люции антропологи были убеждены, что современный человек и ны­нешняя человекообразная обезьяна имеют общий корень. Данные-
молекулярной биологии показали, что гипотетический предок чело­века жил 15—20 млн лет тому назад. Этот вывод основывается на по­разительном сходстве белков крови нынешних человекообразных обезьян и человека. Было доказано, что эти две линии не могли рас­щепиться ранее 4—6 млн лет тому назад. Голая (непосредственный предок человека) и волосатая обезьяны, появившиеся в результате этого расщепления, имели лишь близкое генеалогическое сходство, что подтверждают обнаруженные в Эфиопии окаменелые останки прямых предков человека, живших около 4,5 млн лет назад. Взрос­лые особи этой популяции должны были весить примерно 30 кг и быть ростом 1,2 метра. Существа с такими физическими параметра­ми были промежуточной ступенью между человеком и обезьяной в начале процесса антропогенеза.
Таким образом, согласно данным современной науки, антропоге­нез представлял собой процесс появления и эволюции первобыт­ных людей, последовательно прошедших следующие этапы: 1) гипо­тетический общий предок человека и обезьяны; 2) тип примата, на­званный учеными кличкой Люси: объем мозга 400—500 куб. см, пря­моходящий, жил семейными группами на всей территории Восточной Африки; 3) тип «африканус» — потомок Люси: объем моз­га также 400—500 куб. см, имел длинные руки, был ловким и подвиж­ным, жил общественными группами; 4) тип «робистус» — потомок африкануса: объем мозга 530 куб. см; не оставил после себя большого потомства; 5) Homo habilis — человек умелый: первый известный вид, относящийся к семейству людей и использовавший орудия тру­да; объем мозга достигал 600—800 куб. см; 6) Homo errektus — человек прямоходящий: первый вид человека, сравнительно широко рассе­лившийся по планете, колонизировал Ближний и Средний Восток вплоть до Китая; объем мозга 750—1250 куб. см, жил около 1,5 млн лет тому назад; 7) Homo sapiens — человек разумный, известный в антро­пологии под названием «кроманьонец» (найден в 1868 г. в Кроманьо-не, Франция): объем мозга 1200—1700 куб. см, появился около 40 тыс. лет назад.
Отдавая должное приведенному объяснению процесса антропо­генеза, следует отметить некоторые уязвимые моменты этой кон­цепции. Принципиальное возражение состоит в том, что не следует отождествлять человека с его внешним анатомическим обликом. В этом случае необъяснимым остается процесс происхождения разу­ма. Если судить по изменениям объема мозга, то можно сделать вы­вод, что разум человека складывался постепенно, что именно труд 142
Глава 5. Этногенез и антропогенез
был основой формирования сознания человека. Но это лишь косвен­ный, внешний показатель, не объясняющий процессы историческо­го развития внутреннего мира человека. А именно с ними связано становление человеческой культуры.
Можно попытаться объяснить происхождение сознания из прак­тического опыта взаимодействия с окружающим миром. Такая спо­собность, естественно, появляется у человека лишь с формировани­ем абстрактного мышления, умением находить нестандартные реше­ния в конкретных ситуациях. Современные семиотические исследо­вания позволяют утверждать, что в критических жизненных ситуациях выживали лишь те особи, которые смогли выработать у себя так называемое парадоксальное поведение, т.е. способность к нетрадиционному решению жизненно важных проблем. Ученые считают его проявлением зачатков абстрактного мышления. При со­ответствующих положительных эффектах парадоксальное поведе­ние становится нормой, закрепленной опытом, что ведет к появле­нию способности к мысленному наложению на регулярно повторяю­щиеся факты реальности своего ценностно-смыслового отношения и к отбору таких типов поведения, которые соответствуют позитив­ным оценкам. Этот момент и есть начало становления человеческо­го сознания.
Теория антропогенеза объясняет лишь процесс формирования человека современного вида, но не касается разнообразия видов че­ловеческих популяций, т.е. она не дает объяснения процессу расооб-разования. Вопрос о времени и причинах происхождения рас еще не получил окончательного решения.
В отечественной науке долгое время господствовало представле­ние о том, что люди современного физического типа появились 35—40 тыс. лет назад и что одновременно с новым физическим ти­пом человека возникла культура. Их появление объяснялось созна­тельной трудовой деятельностью, порожденной процессом антро­погенеза. Однако в конце 1960-х гг. в Африке и на Ближнем Востоке были найдены останки черепов неоантропов, возраст которых оце­нивался в 60—130 тыс. лет; Благодаря им ученые неопровержимо до­казали, что люди современного типа уже десятки тысяч лет были но­сителями культуры, приписываемой неандертальцам.
Позднее, в середине 1980-х гг., несколько групп ученых в США, Японии, Англии, исследуя процессы антропогенеза, независимо друг от друга пришли к выводу, что в интервале между 360 и 180 тыс. лет назад численность населения планеты резко сократилась, а за-
тем произошел «демографический взрыв», в результате которого возникли «популяции-основатели» различных этносов. Кроме того, были получены доказательства, что все неафриканские популяции человека развились от одной, мигрировавшей из Африки, приблизи­тельно 80—150 тыс. лет назад разделившейся на европеоидов и мон­голоидов. И наконец, эти ученые установили, что из всех четырех ос­новных рас европеоидная является самой молодой и насчитывает примерно 50 тыс. лет.
Процесс происхождения рас этнологи относят к сложнейшим проблемам этнической истории народов. И эта сложность объясня­ется многочисленностью и разнообразным характером проявления различных расообразующих факторов. К числу наиболее важных следует отнести влияние географической среды.
Многие из отмеченных ранее расовых признаков имеют очевидное приспособи­тельное значение. Так, темный цвет кожи негроидов обусловлен присутствием в под­кожном слое особого пигмента — меланина, защищающего организм от губительного для него излучения солнца. Удлиненная, высокая черепная коробка, жесткие курча­вые волосы негров предохраняют голову от перегрева. Узкий нос жителей пустынь и северных народов (особенно у эскимосов) затрудняет свободную циркуляцию возду­ха. Жирная кожа лица монголоидов препятствует обморожению, а кроме того, созда­ет в организме запас высококалорийного питательного вещества на неблагоприят­ные сезоны года. Узкая глазная щель и набухшие массивные веки монголоидов защи­щают глаза от пыли, песка, яркого солнечного света, эпикантус, прикрывая слезный бугорок, затрудняет смачивание ресниц, поэтому пыль на них оседает меньше. В тро­пиках приспособительное значение имеют утолщенные губы и широко открытые ноздри, усиливающие испарение влаги через слизистую оболочку.
У эскимосов при низких температурах скорость кровообращения примерно вдвое больше, чем у европейцев, это позволяет сохранить тепловой баланс и оберега­ет от переохлаждения. У народов северных Анд Южной Америки, проживающих на больших высотах, антропологами зафиксированы приспособительные изменения в объеме легких и интенсивности кислородного обмена.
Группы крови тоже имеют приспособительное значение, поскольку их носители неодинаково восприимчивы к различным инфекционным заболеваниям. Например, негроиды невосприимчивы ко многим болезням тропической зоны, которые губи­тельны для европейцев, но в то же время чрезвычайно чувствительны к тем инфекци­ям, которые существуют вне пределов Африканского континента. Преобладанием группы крови В в Китае и других азиатских странах объясняется тот факт, что ее носи­тели реже заболевали свирепствовавшей здесь оспой и легче ее переносили.
Выявлена также зависимость между температурой внешней среды и размером тела всех гомотермных животных: на севере и юге размеры тела больше, чем в тропи­ческой зоне. Это следствие общих закономерностей терморегуляции организма. При­менительно к популяции человека аналогичное соотношение проявляется в пропор­циях длины, веса, площади поверхности тела. Согласно правилу Аллена, в холодном климате гомотермные животные отличаются более удлиненными конечностями и ме­нее плотным сложением, а проживающие в умеренном и холодном поясе — более плотным сложением и укороченными пропорциями. Правило Глогера устанавливает зависимость интенсивности окраски от географической широты местности: чем бли­же к тропикам, тем окраска интенсивнее. У человека и цвет кожи, и цвет волос светле­ют по мере перехода от тропического пояса к умеренному и далее к поясам холода в обоих полушариях. Эти и другие закономерности носят статистический характер и подтверждаются большим фактическим материалом. Справедливость этих законо­мерностей по отношению к человеку свидетельствует о том, что адаптивный фактор играет значительную роль в расообразовании.
Исследуя процессы расогенеза, следует иметь в виду, что никакой полезный признак из области физиологии или морфологии, приоб­ретенный человеком на протяжении жизни, потомству передавать­ся не может. Как ни велика роль географической среды, она не ока­зывала бы никакого влияния на морфологический облик людей, если бы не было второго фактора расогенеза — спонтанно идущего мутагенеза в биосфере и в человеческих популяциях в том числе. По­стоянные изменения в генетическом аппарате человека происходят самопроизвольно, внешняя среда только придает им определенную направленность. Неоднородность среды, в свою очередь, создает предпосылки для территориальных различий в развитии генетиче­ских признаков.
Третий важный фактор расогенеза — социальная изоляция. Ее суть состоит в том, что при заключении браков преимущественно внутри обособленной группы могут происходить заметные сдвиги в распределении генов, контролирующих расовые признаки. Напри­мер, в изолированных популяциях встречаются брахи- или долихо-кефализация, уменьшение или увеличение массивности скелета (грацилизация или матуризация). Подобными причинами ученые пытаются объяснить возникновение многих одонтологических (строение зубов), серологических (иммунных), дерматологических (узоры на пальцах, ладонях, стопах) и других, по большей части ней­тральных различий между популяциями.
В настоящее время в процессе расогенеза происходит возраста­ние фактора метисации (смешения), что связано с усилением взаи­мосвязи культур и миграционными перемещениями больших масс людей. Расширение ойкумены в ходе расселения человечества, уве­личение плотности населения, сопровождающее хозяйственное раз­витие и одновременно появление все новых и новых генетических барьеров, — это те причины, которые на всем протяжении эволюции Homo sapiens постоянно вызывали появление новых очагов расооб-разования.

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   79




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет