«орталық ҚазақстандағЫ Әлеуметтік гуманитарлық дискурстың ДӘСТҮрлері мен келешегі»



бет138/153
Дата05.11.2022
өлшемі2,45 Mb.
#47777
1   ...   134   135   136   137   138   139   140   141   ...   153
Байланысты:
thesis33895

Сущность этносоциальной работы

Рисунок 1

По своему содержанию метод убеждения через осуществление таких его форм, как беседа, диспут, способствует действенности осознания сущности социально-позитивного внутри- и межэтнического взаимодействия; новой культурной среды; возможности решения социальных проблем взаимодействия. Поощрение направлено на подкрепление выполненной деятельности и развитие интереса к ней. Метод упражнения и приучения содействует овладению и пониманию специфики традиций, обычаев, видов деятельности, специфики общения, представленных в этнических культурах; поиску своего места в новых социокультурных условиях, адаптации к ним. Этот метод тесно сопряжен с методами наблюдения и усвоения. Последний, наряду с методом опроса, используется и в качестве своеобразного контроля за уровнем эффективности предпринимаемых направлений этносоциальной работы.


Использование метода контролируемой терапевтической дискуссии в системе этносоциальной работы в этнокультурной среде содействует освобождению личности от внутренних переживаний на уровне группового взаимодействия, решения личностных проблем путем совместного поиска путей выхода из какого-либо кризисного состояния на основе отвлеченного обсуждения, исключающего вмешательство в личностное пространство.
В качестве сходных по содержанию можно выделить методы житейских ситуаций, психодрамы, социально-терапевтический, игровой. Метод житейских ситуаций нацелен на ознакомление человека с вариантами решения этносоциально-конфликтных или внутриличностных переживаний по поводу включенности в этнокультурную среду с одновременным решением проблем социального плана. Психодрама используется для создания возможности «примерки» роли антипода; изображения себя в какой-либо стрессовой ситуации, что способствует развитию устойчивости негативному этносоциальному воздействию на личность; ее толерантности к представителям различных этнических культур, благодаря взгляду со стороны. Социально-терапевтический метод обеспечивает посредством опоры на ближайшее этносоциальное пространство и введение иных, новых для этноокружения личности, институтов и агентов, действенность взаимоотношений индивида с этносредой; одновременное решение его возможных социальных проблем. Игровой метод содействует организации эффективного «облегченного» общения. В своей совокупности данные методы направлены на разрешение и профилактику потенциальных и реальных межэтнических конфликтных ситуаций; отражают возможность создания ситуации полноценной этно- и межкультурной адаптации, и в целом - социальной адаптации.
Метод комплексного психосоциального моделирования позволяет прогнозировать развитие межэтнического и широкого социального взаимодействия личности, ее места в системе социально-средовых контактов с учетом этнокультурной ситуации, характера межэтнических отношений в социуме.
Метод организации массовых акций применяется при проведении массовых этнокультурно-досуговых и иных мероприятий, направленных на развитие толерантности личности (акции по оказанию гуманитарной помощи беженцам; помощь в адаптации прибывшим на историческую родину и др.), и содействует развитию межкультурной сензитивности.
Мы подчеркиваем особенность интегративного метода. Она состоит в совокупном применении и координации содержания основных форм этносоциальной работы, организации взаимодействия усилий различных категорий специалистов, обеспечивающих полноту комплексного вхождения личности в эффективные этнокультурные связи, ее адаптацию к этнокультурной среде и предполагает высокий уровень профессионализма. Это – своего рода отражение профессионализма.
Условиями реализации эффективной этносоциальной работы являются:
- организация взаимосвязанной деятельности семьи, национально-культурных и иных общественных объединений, институтов культуры, образования, социальной защиты, служб миграции и занятости;
- построение этносоциальной работы с учетом особенностей структуры и содержания каждого из вышеназванных институтов.
Основными принципами эффективного обеспечения этносоциальной работы в этнокультурной среде являются:

  • учет конкретно-исторических и специфических особенностей этнокультурной среды;

  • диагностика актуальной внеинституциональной и микросредовой

ситуации общения и деятельности личности;
дифференцированный подход в исследовании интересов и ожиданий личности, в том числе этнокультурных;

  • личностно-ориентированный подход;

  • поэтапность этносоциальной работы, целевая реальность и комплексность использования ее методов;

  • систематическое исследование ситуации внутри- и межэтнического,

широкого социального взаимодействия личности с целью контроля результативности предпринимаемых действий.
Требования к социальному работнику в области реализации этносоциальной работы:

  • постановка на первое место интересов, потребностей и ожиданий индивида или группы;

  • ответственность за собственные действия;

  • отсутствие в личностной схеме, в том числе и профессиональной, дискриминационных действий и препятствие всем формам дискриминации;

  • оказание действенной помощи в защите интересов конкретной этносоциальной группы; препятствия неэтическим либо дискриминационным поступкам и поведению отдельных индивидов или организаций;

  • постоянное повышение квалификации в плане совершенствования профессиональной практики этносоциальной направленности; стремление к познанию этнической культуры народов, составляющих актуальное этносоциальное окружение;

  • оказание квалифицированной помощи в экстремальных и постэкстремальных этносоциальных условиях (вооруженный конфликт, последствия межэтнических столкновений и т.д.) по профилактике и преодолению межэтнической предубежденности, а также содействие решению жизненно важных проблем клиента;

  • сотрудничество с иными специалистами с целью организации эффективной профессиональной деятельности в области этносоциализации индивида;

  • поддержка и развитие этносоциализирующих программ и проектов, адекватных становлению этнокультурной толерантности, этносоциальной компетентности личности;

  • нерегламентированный открытый тип общения с клиентом, содействующий развитию его инициативности, самостоятельности, свободной социальной самореализации и осознанию важности позитивных этносоциальных контактов;

  • выявление интересов личности в участии в этнокультурно-творческой деятельности на основе диагностики имеющихся задатков и способностей к иным творческим видам деятельности при отсутствии «давления».

В этой связи социальному работнику для эффективной организации им этносоциальной работы в этнокультурной среде становится необходимым образовательный объем, обеспечивающий реализацию приведенных требований. Соответственно по блокам он предлагается в следующем содержании.

  1. Этнокультурный блок знаний и умений направлен на освоение характерологических особенностей основных типов этнических культур в стране проживания и основ построения контактов с клиентом, проживающим в моно- либо полиэтнической среде.

  2. Диагностический блок обеспечивает содержательность и комплексность исследования этнокультурной позиции личности, среды ее актуального развития и этноконтактов, сферы интересов и ожиданий, социальных проблем; прогнозирование развития этнокультурной микросреды индивида с одновременной направленностью на предотвращение этнонегативного настроения и конфликтности личности (внутри- и межличностного; внутри- и межэтнического плана), и коррекцию индивидуальной ситуации этнокультурной адаптации.

  3. Организационно-методический блок предполагает развитие умений социального работника в области организации этносоциальной работы через: содержательную этнокультурно-творческую деятельность, работу в области решения проблем этно- и социальной адаптации и реабилитации: в сфере занятости, социальной защиты, социального обслуживания, кризисных ситуаций, профилактики и разрешения этноконфликтных ситуаций, включения в культурно-образовательную среду; координацию связи социальных институтов, способствующих эффективной этно- и межкультурной адаптации личности с одновременным содействием решению и профилактике социальных проблем. Направлен на обеспечение социальным работником комфортной ситуации этносоциального взаимодействия, независимо от половозрастных, этнокультурных и иных идентификационных характеристик индивида.

  4. Блок профессионального самосовершенствования в области этносоциальной работы предусматривает развитие стремления социального работника к перспективно более глубокому овладению профессиональными знаниями и умениями этносоциальной работы на основе техники самообразования; профессионально грамотному осуществлению помощи в становлении этнокультурно-толерантной позиции личности, одновременному решению ее социальных проблем; познанию содержательных особенностей той или иной этнической культуры. Это выявляет необходимость овладения практикой новых форм, средств и методов данного вида работы, ее включения в комплекс своей профессиональной деятельности (независимо от специализации).



Литература:
1. Williams Ch., Graham M. Social Work in Europe Race and Ethnic Relations. – Abingdon: Edited by Routledge, 2013. - 162 p.
2. Lum D. Culturally Competent Practice: A Framework for Understanding. 4th Edition. - United Kingdom, 2011. - 592 p.
3. Cox C., Ephross P. Ethnicity and Social Work Practice. - NY: Oxford University Press, 1998. – 192 p.




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   134   135   136   137   138   139   140   141   ...   153




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет