Қостанай облысы әкімдігі мәдениет басқармасының «Лисаков Жоғарғы Тобыл тарихы мен мәдениеті мұражайы» кмм кгу «Лисаковский музей истории и культуры Верхнего Притоболья»

9 
 
 
Есть  ли  у  вас  родословная  или 
родословная вашего рода?  
 
Чем вы объясняете, что род жаппас, из 
которого 
вы 
происходите, 
принадлежащий 
Младшему 
жузу, 
оказался  на  территории  Среднего 
жуза?  
 
Какую  территорию  занимало  ваше 
родовое подразделение? 
 
Каковы были ваши основные занятия? 
 
Что  вы  знаете  о  тех  родах  и 
племенных,  которые  селились  по 
соседству 
с 
вашим 
родовым 
подразделением?  
 
Что  вы  знаете  о  судьбе  вашего  рода  в 
советское время?  
По существу заданных мною вопросов, 
Капыш  –  ага  ответил:  я  происхожу  из  рода 
жаппас,  который  принадлежит  Младшему 
жузу. 
Наше 
родовое 
подразделение 
называлось  Наурызбай  и  у  меня  есть 
родословная 
этого 
подразделения. 
С 
разрешения  Капыш  –  ага,  я  привожу  эту 
родословную (приложение 1). О том, как наш 
род  появился  на  территории  Среднего  жуза, 
существует  следующая  легенда.  Примерно 
150 – 200 лет назад пойма р. Тобол была тем 
местом,  на  котором  находились  летовки 
нашего  рода.  А  на  зимние  пастбища  наш  род 
откочевывал  почти  на  1500  км.  На  берега  р. 
Сырьдарьи.  В  один  из  тяжелых  годов,  мой 
прадед  не  помнит  точно  когда,  произошел 
большой  падеж  скота.  Погибли  практически 
все  верблюды  и  наш  род  не  смог  откочевать 
на  зимовку.  И  поэтому  остался  зимовать  и 
летовать 
именно 
на 
территории 
Костанайского уезда в пойме р. Тобол. Изучив 
монографию Е. Бекмаханова «Казахстан в 20 - 
40  гг.  19  века»  я  неожиданно  получил 
подтверждение  этой  легенде.  Бекмаханов 
пишет:  «Российский  чиновник,  титулярный 
советник  Идаров  приводит  такой  пример: 
часть  аулов  Чумекевского  рода  зимовали 
частью на р. Сырдарье и Кувандарье, а частью 
в  Кзыл–Кумах.  Эти  аулы  со  своих  зимовок, 
откочевывали,  примерно,  в  апреле,  а  уж  к 
началу  июня  подходили  к  р.  Тобол,  к 
верховьям  рек  Кум  и  Улькуяк.  За  лето  они 
проходили путь от р. Сырдарьи до р. Тобол и 
Улькуяк.  В  общей  сложности  до  1500  км.  Не 
все казахские аулы доходили до этих летовок. 
Бедные  казахские  аулы,  не  достигнув  р. 
Тобол,  останавливались  в  пути,  по  берегам 
Кара – Узяка, в песках Кара - Кума» [13]. Наше 
родовое подразделение рода жаппас, которое 
называлось 
Наурызбай, 
занимало 
территорию,  на  которой  располагается 
нынешний  г.  Лисаковск,  часть  Верхне–
Тобольского водохранилища и почти до моста 
через  р.  Аят.  Так  продолжалось  до  начала  20 
века,  когда  русские  переселенцы  хлынули  в 
Казахстан. 
Начали 
образовываться 
переселенческие 
поселки: 
Лысаковка, 
Степной,  Придорожный,  Даниловка.  На  тех 
землях, которые были отняты у нас. Поэтому 
район  кочевий  сильно  сократился.  В  начале 
20  века  мы  в  основном  кочевали  по 
побережью  р.  Тобол,  от  нынешнего  г. 
Лисаковска до п. Октябрьский. Причем, в логу, 
там  где,  сейчас  отвалы  КБРУ,  у  нас  были 
летние  пастбища,  а  на  территории  г. 
Лисаковска  были  зимние  пастбища,  которые 
мы  очень  берегли.  Бекмаханов  пишет: 
«Каждый 
казахский 
род 
имеет 
свой 
определенный кочевой путь. Направление его 
находится  в  зависимости  не  только  от 
почвенных  и  климатических  условий,  но  и 
междуродовых 
отношений. 
Право 
киргизского  рода  на  определенный  кочевой 
путь  в  лучшем 
случае 
–  результат 
добровольного  межродового  соглашения,  в 
худшем  –  междуродовой  борьбы  в  течение 
десятков  лет»  [14].  Рядом  с  нашими 
кочевьями  находились  обширные  кочевые 
владения 
кыпчакского 
рода. 
Они 
располагались  как  по  правому,  так  и  по 
левому  берегу  р.  Тобол.  Среди  кыпчаков 
кочевавших  рядом  с  нашим  аулом  были 
достаточно богатые люди: например богатый 
родоправитель  Дос, основатель  села  Досовка, 
Денисовского 
района 
или 
богатый 
родоправитель  Смаил,  один  из  основателей 
села Смайловка, Тарановского района. В связи 
с  образованием  таких  переселенческих 
поселков как Валерьяновка, Ново–Ильиновка, 
Козыревка  их  кочевья  были  тоже  урезаны. 
Особенно  сильно  по  воспоминаниям  моего 
деда  (Капыша  -  ага),  пострадало  родовое 
подразделение  кыпчаков  –  карта,  кочевья 
которого располагались вблизи современного 
села Тарановского. Их кочевья  были  урезаны 
не  только  поселенческими  поселками,  но  и 
Троицкой  казачьей  линией,  в  30  верстной 
полосе  от  которой  нельзя  было  кочевать  и 
пасти  скот.  Что  же  преследовало  царское 
правительство,  проводя  такую  политику? 
Бекмаханов  указывает:  «Цель  правительства 
состоит 
в 
приобретении 
через 
сие 
значительного  количества  хлебопахотных 
земель…  для  чего  необходимость  требует 
очистить  сии  земли  от  киргизов,  которые  на 
них  кочуют»  [15].    Судьба  рода  жаппас    в 
советское  время  сложилась  достаточно 

10 
 
трагически. Во время коллективизации 1929 – 
1933  гг.  часть  рода  откочевала  сначала  в 
район  п.  Ливановка  Камыстинского  района, 
часть  умерла  от  голода,  часть  откочевала  на 
территорию 
Актюбинской, 
Челябинской, 
Оренбургской областей. Со слов Капыша – аги 
я  составил  карту,  на  которой  хорошо  видно, 
что 
территорию 
Дамбарской 
волости 
Костанайского  уезда  в  основном  засеяли  2 
рода 
– 
жаппас 
и 
кыпчак, 
которым 
принадлежало оба берега р. Тобол.   
5.
 
Заключение. 
В заключении я хочу сделать выводы:  
1.  Территорию  Костанайского  уезда  до  1917 
года заселяли 5 крупных родов: керей, аргын, 
кыпчак, жагалбайлы и жаппас.  
2.  Первые  три  рода  принадлежали  среднему 
жузу  и  занимали  северную  часть  уезда,  род 
жагалбайлы принадлежал к младшему жузу и 
заселял 
южную 
часть 
уезда, 
между 
вышеперечисленными родами находился  род 
жаппас,  который  принадлежал  к  младшему 
жузу. 
3.  Все  эти  роды  занимались  в  основном 
кочевым скотоводством. 
4. 
Территорию 
Дамбарской 
волости 
Костанайского  уезда  занимали  2  казахских 
рода: жаппас и кыпчак.  
5. В связи с переселением русских крестьян в 
Казахстан  в  начале  20  века,  территория, 
занимаемая 
этими 
родами, 
сильно 
сократилась,  причем  казахам  доставались 
наименее плодородные земли. 
6.  Колониальная  политика  царского  рода  в 
аграрном вопросе как раз и сводилась к тому, 
чтобы  отнять  у  казахов  плодородные  земли, 
что  очень  сильно  затрудняло  развитие 
кочевого скотоводства.   
7.    Переселенческая  политика  царизма  
привела к тому, что удельный вес казахов на 
территории  Костанайского  уезда  резко 
снизился. 
И 
составил 
по 
мнению 
казахстанских  авторов  35,3%  всего  его 
населения [16]. 
«А 
нужно 
ли 
это 
знание 
нашему 
современнику?  Не  анахронизм  ли  это?»  На 
этот  вопрос  хотелось  бы  ответить  словами 
книги  «Казахи»  (т.  III  «Генеалогия»), 
выпущенной  Министерством  образования  РК 
В  1998  г.  «Шежiре  для  казахского  народа 
играет  важную  социальную  и  морально-
психологическую  роль  как  метод  познания, 
являясь,  в  сущности,  его  национальным 
самопознанием  и  самосознанием.  И  главное 
здесь  состоит  не  в  том,  чтобы  разделять 
людей,  а,  напротив,  в  том,  чтобы  их 
объединять  и  дать  им  почувствовать 
значимость их национального единства через 
понимание  общности  происхождения  и 
становления 
кровно-родственных 
и 
племенных связей, приведших к образованию 
казахской  народности  и  нации.  Важно 
осознать 
свою 
национальную 
принадлежность  и  поднять  национальный 
дух,  связывающие  каждого  с  его  народом, 
интересами  и  идеалами  общественного 
развития  казахского  народа,  а  не  просто 
определяющие 
его 
принадлежность 
к 
отдельному аулу, роду или жузу» [17].  
Список  литературы. 
1.
 
http://cheloveknauka.com/istoricheskaya-
geografiya-severnogo-kazahstana-vo-vtoroy-polovine-
xix-nachale-hh-v
. 
2.
 
Алдамжар 
З.А. 
и 
др. 
Энциклопедия 
«Костанайская область» А. 2006 
3.
 
Бекмаханов Е. «Казахстан в 20-40 гг. 20 века». А. 
1992.  
4.
 
Востров  В.В.  и  Муканов  М.С.  «Родоплеменной 
состав и расселение казахов (конец XIX– начало XX 
в.в.)» (Издательство «Наука» Казахской ССР, Алма-
Ата, 1968. 
5.
 
Ескекбаев Д. «Территориальное районирование 
Оренбургских  казахов»,  в  журнале  «Преподавание 
истории Казахстана в школе и ВУЗах», №12, 2003 
6.
 
Козыбаев  М.К.  и  др.  История  Казахстана  с 
древнейших времен  до наших дней в 5 томах. Т.3. 
А, 2000.  
7.
 
Ксенжик 
Г.Н. 
«Историко-географическая 
характеристика 
родорасселения 
казахов 
на 
территории Костанайского уезда в конце 19 века». 
В  книге  «Республика  Казахстан:  20  лет  успеха  и 
созидания», Костанай 2011. 
8.
 
Муканов  С.  «Этническая  территория  казахов  в 
XVIII – XX вв.» А. 1986. 
9.
 
Тынышпаев М. «Материалы генеалогии киргиз 
- кайсаков». 1925 г. 
Приложение. 
1.
 
http://cheloveknauka.com/istoricheskaya-
geografiya-severnogo-kazahstana-vo-vtoroy-polovine-
xix-nachale-hh-v
. 
2.
 
Алдамжар 
З.А. 
и 
др. 
Энциклопедия 
«Костанайская область» А. 2006. стр. 42 
3.
 
 Ескекбаев 
Д. 
«Территориальное 
районирование Оренбургских казахов», в журнале 
«Преподавание  истории  Казахстана  в  школе  и 
ВУЗах» №12, 2003, стр. 32 
4.
 
 
http://cheloveknauka.com/istoricheskaya-
geografiya-severnogo-kazahstana-vo-vtoroy-polovine-
xix-nachale-hh-v
. 
5.
 
 Тынышпаев М. «Материалы генеалогии киргиз 
- кайсаков». 1925 г. Стр. 18 
6.
 
 там же 
7.
 
 Ксенжик 
Г.Н. 
«Историко-географическая 
характеристика 
родорасселения 
казахов 
на 
территории Костанайского уезда в конце 19 века». 
В  книге  «Республика  Казахстан:  20  лет  успеха  и 
созидания», Костанай 2011.  стр. 118 
8.
 
 там же 

11 
 
9.
 
 Востров  В.В.  и  Муканов  М.С.  «Родоплеменной 
состав и расселение казахов (конец XIX– начало XX 
в.в.)» (Издательство «Наука» Казахской ССР, Алма-
Ата, 1968. стр. 123 
10.  Ксенжик  Г.Н.  «Историко-географическая 
характеристика 
родорасселения 
казахов 
на 
территории Костанайского уезда в конце 19 века». 
В  книге  «Республика  Казахстан:  20  лет  успеха  и 
созидания», Костанай 2011. стр. 119 
11.там же 
12.  Козыбаев  М.К  и  др.  История  Казахстана  с 
древнейших времен  до наших дней в 5 томах. Т.3. 
А, 2000.  стр. 594 
13.  Бекмаханов  Е.  «Казахстан  в  20-40  гг.  20  века». 
А. 1992. стр. 53 
14. там же 
15. там же. Стр. 42 
16.  Козыбаев  М.К  и  др.  История  Казахстана  с 
древнейших времен  до наших дней в 5 томах. Т.3. 
А, 2000. стр. 567 
17.
http://cheloveknauka.com/istoricheskaya-
geografiya-severnogo-kazahstana-vo-vtoroy-polovine-
xix-nachale-hh-v
. 
 
*От 
сост. 
 
Кустанайский 
уезд 
– 
административная 
единица 
в 
составе 
Тургайской  области,  Челябинской  губернии, 
Оренбугско-Тургайской 
губернии, 
Кустанайской  губернии  и  Казахской  АССР. 
Центр  –  город  Кустанай.  До  1895 года 
назывался  Николаевский  уезд./  Материал  из 
Википедии 
— 
свободной 
энциклопедии 
https://ru.wikipedia.org/wiki
 
 
«Путешественники и путешествия: из 
истории географических и геологических 
исследований в XIII-ХХ вв. на территории 
современной Костанайской области» 
 
Автор: Диляра Шаяхметова  
      ученица 7  класса  
                             Руководитель:  Бондаренко В. В. 
Средняя школа №1  отдела образования 
акимата города Рудного 
г.Рудный 
Введение 
 
 Пройдите землю и пучину, 
и степи, и глубокий лес  
и нутр Рифейский, и вершину  
и саму высоту небес. 
Везде исследуйте всечасно,  
что есть велико и прекрасно, 
чего еще не видел свет.                                                                                                                                
М.В. Ломоносов 
История 
– 
это 
свершившиеся, 
состоявшиеся  факты  и  события,  в  ней  нет 
сослагательного  наклонения.  Она  содержит 
разные  страницы:  темные  и  светлые, 
печальные  и  радостные,  но  каждая  строчка 
этих  страниц  –  бесценное  достояние  народа 
Казахстана,  и  ни  времени,  никаким  другим 
силам не дано стереть в ней  ни одной буквы,  
ни одной запятой.  
В  истории  нет  простых  созерцателей, 
сторонних  наблюдателей,  все,  так  или  иначе 
творят  ее.  И  сознание  того,  что  история 
нашего 
отечества 
– 
это 
творение 
предшествующих  поколений,  а  ее  познание  – 
есть  общение  с  этим  творением  –  побуждает 
нас бережно и трогательно относиться к ней. 
Лучшим  способом  узнать  историю, 
заинтересовать  детей  её  изучением  является 
непосредственное    прикосновение  к  ней.  И 
начинать  знакомство  необходимо  с  изучения 
родного края, своей малой Родины. Наш край 
хранит  немало  загадочного,  интересного  и 
увлекательного. 
Мы 
едем 
смотреть 
достопримечательности 
разных 
стран, 
увлечённо слушаем легенды разных народов, 
разгадываем загадки разных цивилизаций, но  
об  истории  своего  края  знаем,  чаще  всего, 
очень мало.  
Территория  нашей  области  часто 
становилась  объектом  исследований  ученых 
и путешественников разных стран. Их записи, 
собранные 
сведения 
имеют 
огромную 
историческую  и    этнографическую  ценность. 
Природа  области,  легенды  народа,  загадки 
прошлого  вызывали  у  посетивших  наш  край 
неподдельный  интерес  и  желание  познать 
как можно больше.  
Я считаю, что и сегодня это актуально 
и важно для нашего  поколения. 
Целью  работы  является  изучение 
исследований Костанайской области учёными 
и  путешественниками   в  различные  периоды 
истории и создание туристического маршрута 
для 
 
учащихся 
 
по 
маршрутам 
путешественников. 
Для достижения этой цели поставлены 
следующие задачи: 
-на  основе  изученных  маршрутов 
учёных и путешественников создать карту их 
путей  в нашей области 
-определить 
характер 
этих 
исследований  и  провести  их    анализ  с  точки 
зрения      мест  наиболее  интересных  для 
посещения в современный период 
Поэтому  гипотезой  моей  работы 
является  утверждение: Костанайская  область 
ни раз привлекавшая к себе интерес учёных и 
путешественников 
и 
сейчас 
является 
интереснейшим  объектом  для    изучения  и 
туризма. 
Методами  исследования стали:   

12 
 
Анализ 
исторических 
источников, 
сопоставление, 
выявление 
причинно- 
следственных связей.  
1.1 Из истории географических  
исследований  XIII – XX вв. на территории 
современной  Костанайской области 
История  географических  знаний  о 
территории  современного  Казахстана  уходит 
к  временам  глубокой  древности,  к  периоду 
более  чем  за  две  тысячи  лет  до  нашего 
времени.  Первые,  хотя  весьма  скудные 
сведения  о  природных  условиях  всей 
западной  части  Средней  Азии  содержатся  в 
сочинениях  греческих  и  римских  ученых  и 
писателей  –  Геродота,  Страбона,  Птолемея. 
Длительное  время  они  служили    для 
европейских 
путешественников 
почти 
единственным источником сведений. 
Появление 
Тургайской 
столовой 
страны,  или,  коротко    Тургая  –  этой 
обширной,  выжженной  солнцем  равнины, 
лежащей  за  отрогами  Южного  Урала, 
уникально. 
Два 
гигантских 
ледника 
двигались в далекие времена на встречу  друг 
другу и на равнинах Западной Сибири – один 
с  Полярного  Урала  и  Новой  Земли,  другой 
почти  с  крайнего  Севера  Восточной  Сибири. 
Слившись в одно сплошное ледяное поле, они 
закрыли  весь  север  Западной  Сибири  и 
перегородили  сток  водам  Оби  и  Иртыша  к 
северу, заставив их стекать через Тургайскую 
впадину  на  юг,  в  Аральское  море,  которое 
цепочкой  озер  соединялось  в  то  время  с 
Каспием(1)  Эту  гипотезу  выдвигали  в  свое 
время П.С.Палас, И.В.Мушкетов. 
Не  маловажен  вклад  миссионеров  Г. 
Рубрука  и  П.  Карпини,  труд  которых 
«Путешествие в восточные страны» вплоть до 
16 века оставались для европейцев основным 
источником 
знаний 
о 
территории 
закаспийского  пространства.  В  их  записях  
можно 
найти 
описание 
последствий  
монгольских 
завоеваний. 
Увиденное 
путешественниками  характеризовалось  как 
«бескрайние 
степи, 
усыпанные 
человеческими костями, места яростных битв. 
Эти  земли  были  землями  кыпчаков.    В  эпоху 
средневековья  через  территорию  нынешнего 
Казахстана  проходили  маршруты  различных 
посольств.  В  частности,  через  Тургайское 
плато  проходил  фламандец  Гильом  (Виллем) 
Рубрук.  Отправлена  была  миссия  из  города 
Акка    (северная  Палестина)  Людовиком  IХ  в 
1252-1253  гг.  после  неудачного  крестового 
похода  в  Египет:  король  надеялся  найти  в  
монгольском  великом  хане  союзника  против 
мусульман.  Биографические    сведения  о 
Рубруке  очень  скудны  и  извлечены  главным 
образом из его собственного сочинения. Даже 
фамилия  путешественника  в  довольно 
неустойчивой  форме,  так  как  существует  до 
десяти  различных  ее  названий.  Точные  годы 
жизни  его неустановлены, он родился между 
1215  и  1220  гг.,  умер  около  1270  г.  Свое 
знаменитое  путешествие  Рубрук  совершил  в 
возрасте  до  40  лет.  Маршрут  его  проходил 
через  бескрайние  степи,    где  лишь  изредка  у 
рек  встречались  древесная  растительность, 
преодолевая  горы  Каратау,  Заилийский 
Алатау,  пересекая  реки  Чу,  Или.  Конечным 
пунктом  на  безбрежной  равнине  Каракорум 
встречает временную ставку Мункэ , великого 
хана  монголов.  Рубрук  описал  свой  маршрут 
следования,  не  указывая  названий  рек,  озер, 
гор.  С  географической  точки  зрения  заслуга 
Рубрука заключается прежде всего в том, что 
он  первым  в  европейской  литературе  указал 
на  одну  из  основных  черт  рельефа 
Центральной Азии – на наличие Центрально-
Азиатского  нагорья.  Этот    вывод  сделан  из 
наблюдений  над  направлением  течения 
азиатских рек, встречающихся на пути. 
С  15-16  веков,  после  свержения 
монгольского  ига,  образования  казахской 
народности  и  ханства,  а  также  быстрого 
укрепления и развития русского государства, 
начинается 
постепенное 
накопление 
географических  сведений  о  Казахстане  и 
Средней  Азии  в  русской  географической 
литературе.  Эти  сведения  доставлялись 
первоначально  различными  посольствами  от 
русских  царей  к  ханам  –  властителям 
среднеазиатских 
государств, 
а 
также 
предприимчивыми 
русскими 
торговыми 
людьми,  проникавшими  далеко  на  юг  и 
восток.  Имена  большинства  этих  первых 
русских  географов  до  нас  не  дошли.  Однако 
сохранился  замечательный  памятник  их 
деятельности, 
первый 
обзорный 
географический  труд  в  России  –  карта 
Московского  Государства и объяснения к ней, 
так  называемая  «Книга    Большого  Чертежа». 
Начало 
составления 
этого 
документа 
относится  к  1552  г.,  когда  царем  Иваном  IV 
было  велено  землю  измерить  и  чертежи 
Государства  сделать.  Карта  была  сильно 
дополнена  при  Борисе  Годунове  и  обновлена 
при царе Михаиле Федоровиче. 
Составленная 
в 
1878 
г. 
А.И. 
Макшеевым  карта  Киргизких  степей  и 
Туркестанского  края,  на  которую  он  нанес 
сведения, заключающиеся в «Книге Большого 
Чертежа»,  ясно показывает, что в России в 16 
веке 
о 
географии 
Казахстана 
знали 

13 
 
значительно  больше,  чем  в  Европе.  Русские 
географы  не  игнорировали  имевшихся  в 
европейской 
литературе 
географических 
сведений, 
однако 
во 
всех 
наиболее 
существенных  пунктах  противопоставляли  
им свои собственные, более верные и точные 
данные.  В  «Книге  Большого  Чертежа» 
отмечены    все  основные  реки  Казахстана,  в 
частности,  реки  и  озера    Тургая:  реки  Саук 
(ныне  Тургай),    Зеленчик  (Улы-Жиланшик),  
Бозын  (Улькаяк),  Тобол  (название  не 
изменилось  и  по  ныне),  Средняя  Сорила 
(Сарыозен),  Нижняя  Сорила  (Кара-Тургай), 
озеро Акколь (ныне Жаксы–Акколь). 
   «…  а  промеж  озеро  Акбашлы,  и  реки 
Саук,  и  озера  Акколь,  и  по  обе  стороны  реки 
Зеленчика, и реки Кендерлике, и реки Сары, и 
песков Каракум, на тех местах, на 600 верстах, 
кочевье Казацкие орды»(2) 
   «…  река  Зеленчик  впадает    в  озеро 
Акколь, 
а 
 
другим 
соленое 
озеро 
Джаманаккуль».  В настоящее время название 
рек  и  озер  претерпели  незначительные 
изменения. Так река Зеленчик (Змеиная река)  
ныне  Улы-Жиланшик,  озеро  Джаманаккуль  – 
ныне Жаман-Акколь, Акколь–Жаксы-Акколь. 
Все 
эти 
несомненно 
наиболее 
обширные  географические  сведения  того 
времени позволяют вполне сказать о том, что 
«Книга  Большого  Чертежа»    представляет 
весьма 
обстоятельное 
и 
точное 
географическое 
описание 
территории, 
которое  могло  быть  сделано  только  на 
основании  непосредственного  и  самого 
близкого знакомства с ним. 
 В  17  в.  и  в  первой  половине  18  в. 
Путешествия  русских  людей  в  Казахстан  и 
Среднюю  Азию  все  более  расширяются.  Это 
связано было, прежде всего, с тем, что Россия 
вела активную внешнюю политику, в поисках 
распространения 
своего 
влияния 
и 
союзников.  Так  в  конце  30-х    начале  40-х 
годов  18  в.    Дипломатической  миссией  в 
Среднюю Азию и Казахстан была отправлена 
экспедиция  Карла  Миллера.  Цель  его 
путешествия,  прежде  всего,       была  связана с 
его  непосредственной  работой  российского 
посла. Первый раз он был в Ташкенте, второй- 
в  Джунгарском  ханстве.  Вопреки  народным 
преданиям,  источники  подтверждают,  что 
Аблай  (будущий  хан  трех  жузов)  был 
освобожден из джунгарского плена благодаря 
настоятельным  требованиям 
российской 
пограничной  администрации,  которые  были 
предъявлены джунгарскому нойону Мандже в 
Семиречье как раз именно Карлом Миллером. 
Помимо этого он составил маршрутную карту 
своей  поездки,  в  которую  вошли  территории 
между  66*  и  97*  в.д.  и  44*  и  52*  с.ш.  
Непосредственно  по  Тургайскому  плату 
маршрут  проходил,    минуя  соленые  реки 
Улькаяк  и  Кабырга  в  направлении  озера 
Сарыкопа, 
далее 
по 
реке 
Тургай 
в 
направлении  устья.  Его  поразило  обилие  «  … 
соли  не  только  в  почвах,  но  и  в  водах. 
Большая  часть  озер  и  даже  некоторые  реки 
имеют воду или соленую или горькосоленую. 
Самый  вид    озера  и  рек  имеет  много 
оригинального.  Еще  большее  своеобразие 
проявляется  в  растительном  и  животном 
мире…».  Резко  бросалось  в  глаза  несходство 
природы  этого  края  с  природой  Европы, 
поражала  перемена  ландшафта.  «Вместо 
тучного  чернозема  русской  степи,  густо 
проросшего  травянистой  растительностью, 
глазам  представлялись  ровные  глинистые 
площади, ровные – насколько хватает зрения, 
голые,  почти  лишенные  растительности, 
потому что редкорастущие, чахлые, как будто 
заморенные растения не затеняют почвы». 
В  эпоху  сначала  Петра  I,    а  позднее 
Екатерины  II  в  Казахстан  наряду  с  посылкой 
отдельных  лиц,  направлялись  специальные 
географические экспедиции, в состав которых 
входили  учёные.  Тем  самым  было  положено  
начало 
систематическому, 
научному 
изучению  природных  условий  и  истории 
нашего  края.  В  1768  году  в  Казахстан  была 
отправлена 
экспедиция, 
план 
которой 
разработал  М.В.  Ломоносов.  Возглавлял  её 
немецкий  путешественник  Пётр  Симон 
Паллас.  Он  был  приглашён  в  Россию 
Екатериной  II.  Совместно  с  Фальком,  Георги, 
Зуевым  он  отправился  в  длительное 
путешествие.  Его  интересовало  буквально 
всё,  он  описывает  подробно  быт,  одежду, 
жилище, 
 
промыслы, 
общественное 
устройство  казахов.  Продвижение  России  в 
Среднюю Азию и присоединение Казахстана к 
России  привели  ко  все  более  глубокому 
вовлечению  казахов  в  торговые  связи». 
Торговля  сия  составляет  основу  всей  нашей 
Азиатской политики».  
Именно 
поэтому, 
исходя 
из 
государственных  интересов,  Паллас  уделял 
много внимания вопросам развития торговых 
отношений  с  казахами,  подчеркивал  роль 
приграничных  городов  (Оренбург,  Троицк). 
Он        предлагает  населить  зажиточными 
купцами  «город  и  фабрики  в  нем  завести»  и 
товары  для  «азиатов»  готовить  (шерстяные 
ткани,  бархат,  медные  и  чугунные  котлы, 
посуду,  иглы,  наперстки).  Паллас  отмечает, 
что  «киргизцы  покупают  хлопчатобумажные 

14 
 
ткани  у  русских  купцов,  а  последние  –  у 
бухарцев,  и  сожалеет  о  том,  что  торговля 
шелком  не  приведена  в  совершенство.  Не 
используется  для  пользы  государства  и 
верблюжья  шерсть,  которая  за  бесценок 
покупается у казахов и калмыков (за пуд от 80 
копеек до 2 рублей 15 копеек). 
Особое значение Паллас придает торгу 
с  казахами,  обмену  скота.  Ежегодно  в 
Оренбурге выменивают у казахов 40-60тысяч 
голов  баранов  на  10  тысяч  голов  лошадей  и 
угоняют  их  в  Россию».  Ныне  баранов  бьют  в 
Оренбурге и других городах на Волге и только 
топленое сало  с немалою прибылью развозят 
в  гавани  сего  государства,  откуда  оно 
отпускается  в  чужестранные  земли  под 
именем Российского сала…». Паллас замечает, 
что  летом  в  Оренбурге  почти  даром  можно 
достать баранины, потому что русские купцы 
бывают довольны лишь прибылью от сала. 
Казахи,  кроме  крупного  и  мелкого 
рогатого  скота,  продавали  русским  волчьи  и 
лисьи  шкуры,  мерлушки,  кошмы.  «Как 
киргизцы  не  очень  искусны  в  торгу  и  берут 
при  промене  много  худых  товаров  и  всякой 
мелочи,  то  русским  купцам  приходит  от  них 
большая  прибыль»
 
  (3),  -  отмечает  Паллас. 
Забота  П.С.  Палласа  понятна,  ибо  он  был  на 
службе у государства Российского. 
Паллас 
на 
основании 
работ 
экспедиции  составил  обширное  трехтомное 
описание  своего  «Путешествия  по  разным 
провинциям Российской империи», в котором 
с  большой  тщательностью  изложил  путевые 
наблюдения. 
Прекрасным  примером  специального 
географического  обозрения  Казахстана стали 
труды П.И. и Н.П. Рычкова. Николай Петрович 
Рычков 
(1746—1784) 
русский 
офицер, 
участник  академической экспедиции 1768 — 
1774  г.г.,  в  своих  «Записках»  говорит,  что 
видел  остатки  древних  пашен  на  реке 
Каратургае.    Руководил  экспедицией,  в 
которой 
участвовал 
капитан 
Рычков  
немецкий  ученый,  академик  Петр  Симон 
Паллас.  По  окончании  экспедиции  Паллас 
считал  Внутреннюю  Азию  (Центральная 
Азия)  очагом  происхождения  человеческого 
рода. 
В  работах  капитана  Рычкова  также 
встречаются  следующие  данные:      «Наутро 
отправляясь  в  наш  путь,  прибыли  мы  к 
некоему 
старинному 
городищу, 
пространными валами и рвами укрепленному. 
Город 
сей 
сделан 
на 
подобие 
четырехугольного замка, имея во все стороны 
равное  пространство  валов.  С  восточной 
стороны  видимы  там  поныне  земляные 
ворота,  отворяющие  свободный  путь  внутрь 
сего  укрепления.  Упадшие  валы,  и  рвы 
прежней 
глубины 
своей 
лишенные, 
свидетельствуют  о  древности  сего  места:  но 
примечания  достойных  развалин  ни  внутри, 
ни в валах не видно, кроме черепицы и камня 
валяющегося  во  градских  места(4)
.
  Далее,  в 
двух  верстах  от  городища,  Рычков  сообщает 
об  обнаружении  остатков  древнего  здания 
сделанного  из  кирпича  и  камня  наподобие 
молитвенного  храма.  Удивляют  размеры 
сооружения:  «Вышина  оного,  простирается 
поныне  более  9  сажень,  показывает,  сколь 
огромно было сие здание во свое время. Семь 
сажень в ширину и в длину сие здание, и два 
небольшие  окна  освещают  внутренность 
оного»
(5).
  Самая маленькая  сажень  –  134,5  см. 
Сооружения,  описанные  Рычковым  238  лет 
назад,  пока  не  обнаружены,  видимо  время 
неумолимо  берет  свое.  В  трудах  Николая 
Рычкова  "Дневные  записки  путешествия  в 
Киргиз-Кайсацкую  степь",  исследовавшего 
Тургайские просторы в 1771 году отмечалось: 
"Наутро отправляясь в наш путь, прибыли мы 
к 
некоему 
старинному 
городищу, 
пространными валами и рвами укрепленному. 
Город 
сей 
сделан 
на 
подобие 
четырехугольного замка, имея во все стороны 
равное  пространство  валов.  С  восточной 
стороны  видимы  там  поныне  земляные 
ворота,  отворяющие  свободный  путь  внутрь 
сего  укрепления.  Упадшие  валы,  и  рвы 
прежней 
глубины 
своей 
лишенные, 
свидетельствуют  о  древности  сего  места:  но 
примечания  достойных  развалин  ни  внутри, 
ни в валах не видно, кроме черепицы и камня 
валяющегося во градских местах(6). Упадшие 
валы,  и  рвы  прежней  глубины  своей 
лишенные, свидетельствуют о древности сего 
места". 
"Но  примечания  достойных  развалин 
ни  внутри,  ни  в  валах  не  видно,  кроме 
черепицы  и  камня  валяющегося  во  градских 
местах"
7
.  Николай  Рычков  продолжает:  "В 
округе  его  стоят  множество  надгробковъ 
(могил),  из  которых  три  достойны  большего 
примечания по тому, что сделаны с уступами 
из  кирпича,  вымазанного  белою  известью, 
давая тому знать вкус и нарочитое искусство 
древних строителей
8
.  
В  работе  имеются  описание  и 
природных  условий  на  пути  следования 
экспедиции,  в  частности  по  Тургаю.  Так  их 
лагерь расположился  на озере Сасыкуль «что 
значит  поганое  или  вонючее.  Название  озера 
ни  мало  не  сходствует  с  естеством  его  воды: 

15 
 
ибо  вкус  оныя  нарочито  приятен.  Величина 
оного  окружностью  версты  четыре».  Помимо 
этого  Рычков  описывает  животный  и 
растительный мир. Так он пишет «Есть такой 
бор лесной, который в длину вёрст двадцать, 
а  в  ширину  десять»
9
.  Н.П.Рычков    по  пути 
следования 
экспедиции 
даёт 
описание 
залегания  полезных  ископаемых.  Так  он 
замечает,  отправляясь  к  реке  Тургай  «орога 
простиралась  по  большей  части  ровными 
местами,  по  коим  находились  приятные 
пригорки    и    долины,  украшенные 
различными  родами  произведений  приятной 
весны.  По  всюду  были  видны  там  признаки 
железных  руд,  и  великое  множество  благого 
мрамора, 
покрывающего 
местами 
поверхность оныя земли »
10
.  
По  северным  и  восточным  районам 
Казахской 
степи 
 
путешествовал 
приглашенный  Российской  Академией  Наук 
шведский ученый – натуралист Иоганн Фальк. 
Он  высказал  ряд  ценных  соображений  по 
физической 
географии 
Казахстана, 
поддерживал  мнение  Паласа  в  отношении 
причин,  обусловивших  облик  Прикаспийской 
низменности, 
о 
характере 
рельефа, 
геологическом строении берегов, плодородии 
почв, 
растительности, 
гидрографической 
характеристике  рек.    В  составе    экспедиции 
Фалька  был  первоначально  Н.П.  Рычков, 
затем в нее был включен Христофор Барданес. 
Интересные  факты  о  нашем  крае  можно 
найти в  его трудах.  
 В  начале  1768  года  готовилась  к 
выступлению в путь экспедиция Фалька, в ее 
составе  и  был  Барданес  -  сын  греческого 
купца,  жившего  в  Молдавии.  В  своем 
дневнике  Фальк пишет о Христофоре,  что он 
в  юношестве  послан  был  учиться  в  Киев, 
потом  через  несколько  лет  возвратился  в 
Молдавию  и,  будучи  пойман  ногайцами, 
отвезен  в  Константинополь.  Здесь  продан  он 
был    иностранцу,  с  которым  проехал  всю  
Польшу, 
Германию, 

жүктеу/скачать 2,24 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: