Оқулық o p s 3 философия негіздері


мақсатында адамның шынайы болмысын кұрастыруға тырыскан бұл


бет144/525
Дата17.11.2022
өлшемі
#50814
түріОқулық
1   ...   140   141   142   143   144   145   146   147   ...   525
мақсатында адамның шынайы болмысын кұрастыруға тырыскан бұл 
ұмтылыстар, 
эсіресе, 
Жаңғыру 
дэуіріндегі 
көптеген утопиялык 
концепцияларға тән (Т. Мор, Т. Кампанелла). Карл Мюнцер жерді 
теңдей бөліп беруді үсынды. Ол революциялык әрекетке практикалык 
қатысуы аркьшы өзінің утопиялык идеалдарын тікелей нактылыкка 
айналдыруға тырысты.
Реформация дэуіріндегі біркатар әлеуметтік-саяси жэне діни- 
идеологиялык козғалыстар да адам әлеміне практикалык ыкпал етуге 
ұмтыла отырып, оны жетілдіру мен кайта кұру мақсатын көздеді. Бұл, ең 
алдымен, дін гұрыптарынын сырткы формаларын өзгертуден жэне 
феодалдык тәртіптерді модификациялаудан көрінеді. Бұл жаңа қоғамдык 
формаларға өту кұдайға кызмет аткару тэсілдерін карапайымдандыру 
мен католиктік шіркеудің абсолюттік ыкпалына карсы шыккан Я.  Гус 
козғалысынан, католиктік шіркеудің жасырын пигылына және кымбатка 
түсетін шіркеулік иерархия шығынын қыскарту максатында католиктік 
христиан дінінің мәдени-ғұрыптык эрекетіне карсы шықкан М. Лютер 
козғалысынан басталды. Кальвинистік козғалыс католицизмнің культі 
мен ғұрыпгык іс-эрекетін едэуір карапайымдандырып, ал оның рухани- 
идеологиялык плюрализмі 
эр түрлі протестанттык секталардың 
қалыптасуына ыкпал етгі.
Реформация элемге жаңа катынас жасайтын тұлғаның жаңа типін 
калыптастыруға идеялык негіз дайындай отырып, адамның жаңа
107


әлеуметтік прогресс сатысына шығуына мүмкіндік жасады.
Парменидтің 
«болмыс» 
категориясы адамдардың күнделікті, 
практикалык өмірінде жүзеге асырылып отыратын накты іс-әрекеттері 

жүктеу/скачать

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   140   141   142   143   144   145   146   147   ...   525




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет