Салыстырмалы және абсолютті ақиқат диалектикасының ерекшелігі, біздің танымымыз коршаған элемді дәл жэне жан- жакты камтуға ұмтылу үшін, бірак өз жолында кездесетін қайшылықтарды шешу үшін оған тура жолмен емес, спиралды түрде козғалуымен жэне объективті нактылыкты терең бейнелеуімен сипатгалады. Акикат теориясы бойынша казіргі логикалык зерттеулер коршаған элем туралы біздің біліміміздің дэлдік, толык- тык жэне күмэнділік деңгейін ыктималдылык теориясы мен ыктималдылык логикасы көмегімен аныктауға, дэлелдеуге, «есептеуге» жэне «өлшеуге» болатынын айкындайды. Казіргі кезде калыптаскан өте көптеген математикаландырған теориялар мен формулалар ыктималдьшыкка теңестірілген салыстырмалы шындықтардың абсолютті дэл күмәнсіз білімге жакындағанын көрсетеді. 8.3. Ғылыми танымның ерекшелігі Жалпы білім беруде философия пэнінің басты максатының бірі тек жаңа білімге ие болу ғана емес, сонымен қатар бүкіл әлем ғылымында коршаған элем туралы калыптаскан түсініктер мен ойлаудың ғылыми, рационалды ойлау кабілетін калыптастыру болып табьшады. Баска сөзбен айтканда, нысана жас маманда эрудицияны дамытып, коршаған дүниеге, жалпы мәдениетке деген концептуалды көзкарасты, жалпы мәдениетті жэне білгірлікті қалыптастыру. Ғыльш көпкырлы, көпастарлы элеуметтік феномен ретінде біздің өмірлік кызметіміздің барлык салаларына белсенді түрде енеді. «Ғылым» түсінігінің мағынасын ашу үшін, оның даму барысын кадағалау үшін ғылым мен коғам, ғылым мен мәдениет арасындағы
