эвристикалык ерекшеліктерімен айрыкшаланады. Төртіншіден, элеуметтік философия элеуметтік болмыстың кұндылыктың негіздерін пайымдай отырып, аксиологиялык функцияны аткарады. Оның ішінде белгілі дәрежеде тэрбиелеуші функция да кіреді: элеуметтік философия, біріншіден, танымның, гуманитарлык ойлаудың белгілі мәдениетін тэрбиелейді; екіншіден, адамдардың жэне бүтіндей қоғамның белгілі кұндылыктык бағдарларын тэрбиелейді, калыптастырады. Бесіншіден, элеуметтік философия кейбір философиялык концепциялардағы элеуметтік болжаудың сэтсіз жэне ғылыми негізі жок деп жарияланғанына карамастан, болжачдыц кызмет те атқарады. Сонымен, элеуметтік философия, ең алдымен, тарихтағы коғамдык болмыстың онтологиялык негіздерін зерттеумен айналысатын философиялык білімнің бөлігі. Неге біз кайтадан оның тарихи кырына үлкен мэн береміз? Өйткені, адамдардың коғамдык өмірі де, яғни экономикалык, саяси, мемлекеттік-кұкыктык жэне элеуметтік-мэдени өмірі де, ең алдымен Тарихтың ағымында өтеді. Ол біздің элеуметтік болмысымыздың ерекше "үйі". Қоғамдык өмірдің зандылыктары мен логикасы, оның эуел бастағы мэні жэне максаты туралы барлык сүрактар - бұл біздің тарихи болмысымыздың мэні, зандылыктары, логикасы туралы сүрактар. Дэл осы Тарихта, жэне тек Жерде ғана адамдар өз болмысының негізін жаратады, ол туралы ойды дамытады жэне барлык "методологиялык мәселерді" карастырады. Оның үстіне бұл ілімдер, концепциялар, көзкарастар өздерінің кандайда бір тарихи
