Памяти дорогого отца Сабита у н а н о в а


Р а ш и д а д - д и и . Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 112; С. А. К о з и н


бет36/126
Дата17.10.2022
өлшемі
#43547
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   ...   126
96 Р а ш и д а д - д и и . Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 112; С. А. К о з и н .  
«Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г.», т. I. М., 1941, § 158.
97 Р а ш и д а д-д и н. Сборник летописей, т. I, кн. 2, стр. 121— 122.
98 Т а м ж е , стр. 147, 179, 180.
99 Л. П. П о т а п о в . Этнический состав и происхождение алтайцев. Л., 1969, 
стр. 39, 103.
100 Г. Н. П о т а н и н . Поминки по Чингиз-хаиу. ИРГО, 1885, т. 21, стр. 56.
43


хана. Среди племен, поддержавших Абулхайра в его притязаниях на 
престол, упоминаются племена найман и укарек-найман101.
В казахской генеалогии Укрек является сыном Наймана и леген­
дарным праотцом некоторых родов племени найман102. Сведения Масу- 
да говорят о том, что в первой половине XV в. идет дальнейшая диффе­
ренциация племен, в данном случае найманов, от которых отпочкова­
лась ветвь — укарек-найманы. Из сведений Масуда становится извест­
но и то, что улутауские найманы в то далекое время не забывали сво­
их генеалогических связей с коренными найманами верхнего Иртыша 
и Алтая, хотя они ушли оттуда под натиском монгольского оружия 
еще в начале XIII в. В период распада государства кочевых узбеков 
часть найманов в массе других племен ушла с Шейбани-ханом в Маве- 
раннахр и сыграла видную роль в судьбах народа Узбекистана. Соофи- 
беку из племени найман за совершение многих подвигов Шейбани-хан 
пожаловал управление воинским уставом — это была одна из высших 
должностей в феодальном государстве 103.
По преданиям, записанным Б. В. Андриановым104, узбекские пле­
мена, в числе которых были найманы, пришли из Туркестана в район 
Аральского моря и далее на юг Хорезма 400 лет тому назад. Происхо­
дит постепенное слияние с местным населением, и найманы становятся 
одним из компонентов узбекского народа. Дальнейшая консолидация 
этнических групп привела к парной связи племен. Так, например, сре­
ди четырех тупэ узбеков при Абуль-Гази-хане упоминается тупэ «уйгур- 
найман»105. Такая парная связь, по словам Т. А. Жданко106, объясняет­
ся «не родством их (подчеркивают, что это дети разных отцов), а 
большей частью исторически сложившейся смежностью террито­
рий».
Среди арыса конрат каракалпакского народа есть роды баканлы 
(у казахов — баганалы) и терис-тамгалы107. Эти роды в казахской ге­
неалогии составляют крупные родовые объединения племени найман. 
Видимо, указанные роды каракалпакского племени конрат являются 
представителями найманов, пришедших в Среднюю Азию в начале
101 Б. А. А х м е д о в . Государство кочевых узбеков. М., 1965, стр. 16, 46, 106.
102 Полевые материалы Восточно-Казахстанской этнографической экспедиции 
1959 г.
103 «Шейбаниада». Библиотека восточных историков, издаваемая И. Берези­
ным. Казань, 1849, стр. LIV.
104 Б. В. А н д р и а н о в . Этническая территория каракалпаков в Северном 
Хорезме. Труды Хорезмской археолого-этнографической экспедиции, т. III. М.» 
1958, стр. 39—40.
105 Б. В. А н д р и а н о в . Этническая территория..., стр. 42; К. JI. З а д ы х и -
н а. Узбеки дельты..., стр. 329.
106 Т. А. Ж д а н к о. Очерки исторической этнографии каракалпаков. М. — Л.» 
1950, стр. 56.
107 Т а м ж е , стр. 61.
44


XIV в. В «Шейбаниаде» говорится об оседании улутауских найманов 
в устье реки Сырдарьи 108.
В Северной Киргизии в основном в долине р. Талас расселено пле­
м я багыш — потомки найманов. Несомненно, что это потомки найм а­
нов, пришедших с А лтая после падения найманского государства109.
Племя найман у казахов имеет три крупных родовых объедине­
н и я: терстамгалы, сарыж омарт и толегетай. Надо сказать, что наиме­
нование двух первых родовых объединений — не собственные имена 
родоначальников, а прозвища («лахаб»), которые давались роду по ка- 
кому-либо признаку, что нередко встречается в казахской этнонимике. 
Тамги, знаки родовой и семейной собственности у поколений найм а­
нов, к ак и других казахских племен, по форме совершенно различны 
и многообразны. Потомство одного из родоначальников Кетбука полу­
чило название «терстамгалы* по тамге Q ||0, 9 1,15 потомки Сарыжо- 
марта носят имя «ергенекты-найман» по тамге ергенек |— • , Н
Ергенекты-найман имеют еще одну там гу: } 113 — Ай (луна), по-види­
мому, оолее позднего происхождения, так к ак общее родовое название 
получено по первой тамге. Н. И. Гродеков и С. А. А манжолов не приво­
дят начертания первой тамги ергенекты-найманов.
Род баганалы (от слова «бакан» — шест, подпирающий ш анрак)
имел тамгу бакан: Ч-*, Y , 'V ', У,  
— по Н. И. Гродекову 
V — по А. И. Левшину " 5, рЩ У; X — по С. А. Аманжолову 11Б. Род 
балталы имел тамгу балта (от слова «балта» — топор): Ч 
или Р (.!/.
Отдельные роды найманов имели тамги, не связанные с прозви­
щем рода: каракерей имел сходную с баганалинцами тамгу Y , ма- 
тай — 
Ц , садыр — O n
I s. Другие исследователи приводят те же 
тамги с некоторыми незначительными вариациями. Общей для найма-

жүктеу/скачать

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   ...   126




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет