«Есть пять вещей, которые обя-
зательны для человека (мусульманина) – это бритье
лобка, обрезание крайней плоти, подравнивание усов,
выщипывание волос из подмышек и обрезание ногтей»
(ат-Тирмизи и Ахмад). Современные медицинские ис-
следования показывают нам, какое большое значение
для гигиены тела имеет соблюдение этих правил и к
72
Советы
лучших
врачей
каким тяжелым последствиям может привести прене-
брежение ими. Так, если не стричь ногти, то это впол-
не может привести ко многим заболеваниям, так как
под ногтями скапливаются целые колонии микробов
– переносчиков болезней. Если не сбривать волосы с
лобка, это может стать причиной заболевания лобко-
вым педикулезом, широко распространенным в не-
мусульманских странах. Современная наука доказала
также, что заболеваемость женщин раком шейки мат-
ки зависит от того, обрезана ли крайняя плоть у их
супругов. Специальные исследования показали, что у
женщин, мужья которых мусульмане или иудеи, рак
шейки матки почти не встречается.
Моча представляет собой смесь токсичных ве-
ществ, выводимых из организма при очищении. Она
заражена различными микробами, и оттого весьма
важно избегать соприкосновения с нею. Поэтому му-
сульманину строго предписано избегать с ней контак-
та.
Посланник Аллаха
говорил: «Сильный верую-
щий лучше для Аллаха и более любим Им, нежели
слабый». Обучение детей стрельбе, плаванию, верхо-
вой езде, борьбе, выносливости, всему тому, что укре-
пляет и тело, и дух, – все это угодно Аллаху
и Его
Посланнику
и поэтому является настоятельной сун-
ной. Ибо твердый духом и телом человек более готов
к джихаду и служению, выполнению своих личных,
семейных и общественных обязанностей.
73
Советы
лучших
врачей
Хорошо известно, что физические упражнения мо-
гут предотвращать тромбоз сердечной мышцы, повы-
шать плотность липопротеидов (полезного холесте-
рина), повышать потребление кислорода, замедлять
частоту сокращений сердца, несколько снижать кро-
вяное давление, вентрикулярную эктопическую ак-
тивность, увеличивать просвет протока коронарных
артерий. Физические нагрузки также улучшают состо-
яние больных диабетом зрелого возраста и помогают
при хронических респираторных заболеваниях.
В Исламе намаз занимает ключевое место, и обу-
чение детей намазу должно начинаться с семилетне-
го возраста. С этого периода до 10 лет идет шлифова-
ние молитв. В течение этого периода по требованиям
Ислама за отказ совершить намаз не рекомендованы
наказания. Последние следует применять только с 10
лет, а более строгие формы наказания с 15 лет или с
момента совершеннолетия.
Таким образом, с момента совершеннолетия
5-кратный намаз в жизни мусульманина становится
стержнем веры мусульманина и проявлением его об-
раза жизни. «Молитва – столп веры» – гласит хадис.
В чем же суть возрастных дифференциаций кон-
троля над совершением намаза детьми? Как известно,
у человека имеется сложный механизм биоритмов,
подверженных суточным, месячным и годичным ко-
лебаниям. Это связано с тем, что организм получает
через биологически активные точки (БАТ) энергию
электромагнитного поля, проводит ее и выводит из-
74
Советы
лучших
врачей
лишки через меридианы. Эта энергосистема подвер-
гается воздействию биоритмов. Первые суточные
биоритмы и энергетические меридианы у ребенка
появляются в 7 лет, и он начинает реагировать на
них. Процесс формирования парной меридианной
системы продолжается до 10-12 лет, и в этом возрасте
он уже реагирует на суточные биоритмы, почти как
взрослый человек.
К совершеннолетию начинают функционировать
все меридианы. Например, в китайской медицине с это-
го возраста начинают использовать акупунктурные точ-
ки меридианов для лечения различных заболеваний.
Энергетическая система человека оказывает воз-
действие и на его мыслительный процесс. В этой связи
очень важна правильная регуляция энергии в мериди-
анах и в единой энергетической системе (ЕЭС) организ-
ма. Каждый меридиан получает свежую или освобож-
дается от отработанной энергии через так называемые
стандартные или глазные точки первоэлементов (БАТ)
в определенные часы и минуты суток. Этих точек на-
считывается 66, и располагаются они на дистальных
отделах конечностей, подвергающихся омовению в
определенные часы суток в определенном порядке. Ре-
бенок при совершении обязательного ритуала омове-
ния перед молитвой, сам того не подозревая, оказыва-
ет воздействие на все 66 главных точек ЕЭС организма
и автоматически, словно через пульт дистанционного
управления, регулирует уровень циркулируемой энер-
гии. Этот сложный механизм на тонком уровне, регу-
лирует и психологическое состояние ребенка в соот-
ветствии со временем молитвы.
75
Советы
лучших
врачей
С точки зрения хронопсии, время совершения мо-
литвы меняется в зависимости от долготы дня и со-
впадает со сменой биоритмов. То есть главную роль
в отношении времени совершения молитвы и, сле-
довательно, смены суточных биоритмов выполняют
солнце и луна.
Время смены биоритмов, по существу, представля-
ет время программирования на следующий отрезок
времени до следующей смены биоритмов. Упустив
время смены биоритмов без подготовки (омовение,
намаз), человек становится подверженным и уязви-
мым любым внешним воздействием.
Этот момент времени, по определению Фран-
ца Холбера, можно назвать «временем наименьшей
устойчивости или сопротивляемости».
В Исламе большое значение придается соверше-
нию намаза сразу при наступлении его времени. Ха-
дис гласит: «Лучшее деяние – вовремя совершенный
намаз». Время намазов можно назвать и таблицей хро-
нориска, т.е. риска, определенного по фактору време-
ни, или по биологическим ритмам. Это время удиви-
тельным образом совпадает со сменой биоритма. В
Исламе профилактика, основанная на использовании
фактора времени – хронопрофилактика, реализуется
в те же часы омовения и намаза. Таким образом, до 15
лет идет закрепление в мыслях и в действиях, на всю
оставшуюся жизнь, как способа, так и времени совер-
шения намаза. Следовательно, к указанному возрасту,
профилактика хронориска доводится почти до совер-
шенства. Кроме рефлексотерапевтических аспектов,
взятых из китайской и тибетской медицины, демон-
стрирующих оздоравливающий эффект омовения и
76
Советы
лучших
врачей
намаза, большее значение для объяснения механиз-
ма благотворного воздействия намаза имеют данные
современной классической медицинской науки. Они
изложены в официальных современных учебниках,
используемых в преподавании в медицинских ВУЗах
России и зарубежных стран.
Поданным классической медицины, период стро-
гих требований в отношении намаза, то есть время
разрешения телесных наказаний в Исламе, приходит-
ся на начало полового созревания. Смысл разрешения
телесного наказания в этот период заключен в том, что
наказание воспринимается, как некий последний ар-
гумент, чтобы не допустить еще большей беды.
Именно в этот период в ребенке начинают преобла-
дать плотские начала из-за интенсивно формирующей-
ся эндокринной системы, нарастающей мышечной
массы, появления вторичных половых признаков, а
также естественного желания пробовать все известное
на фоне неискушенных знаниями и жизненным опы-
том извилин коры больших полушарий (КБП). Этот пе-
риод как раз и называется трудным возрастом, так как
в это время наблюдается всплеск преступности и пра-
вонарушений у подростков. «Нормомания» с высоким
коэффициентом полезного действия является логич-
ным образом жизни у детей и подростков, юношей и
взрослых, использующих веками накопленный опыт
правоверия человечества в повседневной жизни. Что
это так, показывает то, что у совершающих намаз де-
тей не возникают проблемы переходного возраста. И
на сегодняшний день в науке и в медицине отсутству-
ют доступные среднестатистическому человеку реко-
мендации по значимости положительных эффектов не
77
Советы
лучших
врачей
только в плане личного здоровья, но и общественно-
социального значения, сравнимые даже с какой-то ча-
стью омовения и намаза.
Намаз оказывает благотворное физическое и ду-
ховное воздействие на мусульманина, начиная с мо-
мента ритуального омовения (вуду) и до завершения
специальных ритуальных телодвижений в намазе:
такбир, киям, руку, саджда, джалса и таслим. Му-
сульмане совершают пять обязательных ежедневных
молитв (фард), ряд необязательных молитв (сунна,
нафиль), а также намаз таравих в месяце рамадан.
Выполнение этих молитв сопряжено с умеренными
физическими нагрузками на все мышцы тела, в про-
цессе которых одни мышцы сокращаются изометри-
чески (т.е. сохраняя свою длину), другие же сокраща-
ются изотонически (т.е. сохраняя напряженность).
Энергия, необходимая для мышечного метаболизма,
повышается в процессе выполнения молитвы, что
приводит к активному потреблению кислорода и ве-
ществ, питающих мышцы. Это, в свою очередь, вызы-
вает вазодилатацию, т.е. увеличение калибра крове-
носных сосудов, что облегчает приток крови к сердцу.
Временно возросшая нагрузка укрепляет сердечную
мышцу и улучшает циркуляцию крови внутри нее.
Повторение коранических аятов помогает огра-
дить сознание от посторонних мыслей. Исследо-
ватель Гарвардского университета доктор Герберт
Бенсон установил, что повторение молитв, аятов
Священного Корана и поминание Аллаха
(зикр) в
78
Советы
лучших
врачей
сочетании с небольшой физической активностью и
пассивным отключением активного мыслительного
процесса (хузур) вызывает физиологическую релак-
сацию организма: понижение кровяного давления,
уменьшение потребления кислорода, уменьшение
частоты биения сердца и частоты дыхания. Таким об-
разом, оказывается, что намаз, сочетающий в себе все
описанные признаки, является идеальным комлек-
сом психо-физических упражнений, вызывающих со-
стояние физиологической релаксации.
Намаз сочетает в себе однотипную мышечную ак-
тивность, повторение сур Священного Корана и сала-
ватов, слов восхваления Аллаха
и молитвы-дуа. В
результате этой деятельности в кровь выбрасываются
энцефалины, бета-эндорфины, что приводит к нор-
мализации тонуса организма. Эндорфины – это вид
невропептидов, состоящих из аминокислот, выраба-
тываемых гипофизом, влияющих на центральную и
периферическую нервные системы.
Когда намазы выполняются человеком всю жизнь
с перерывом в несколько часов – это воспитывает в
человеке дисциплинированность и выносливость и
человек получает от этого как физическую, так и ду-
ховную пользу.
Известно также, что физические нагрузки улуч-
шают настроение и умственную деятельность, повы-
шают качество жизни, придают уверенность в себе,
уменьшают обеспокоенность и подавленность, созда-
ют положительный психологический настрой, улуч-
шают память – особенно благодаря постоянному по-
вторению аятов Священного Корана и зикра.
79
Советы
лучших
врачей
Небольшие физические нагрузки, которые испы-
тывает молящийся при выполнении намазов, улуч-
шают общее состояние и эмоциональный настрой.
Повышаются выносливость организма, сопротивляе-
мость и гибкость. Молитва способствует улучшению
здоровья и продлевает жизнь.
В результате повторяющихся регулярных движе-
ний тела во время молитвы мышечная сила, эластич-
ность сухожилий, связок, гибкость и кардиоваскуляр-
ный резерв организма повышаются. Пожилым людям
намазы помогают улучшить качество жизни, подго-
товиться к непредвиденным сложностям, таким, на-
пример, как падение, в результате чего человек может
получить травму.
Намаз повышает общую сопротивляемость орга-
низма, чувство уверенности в себе и в своих сипах.
Даже при небольших нагрузках организм выраба-
тывает адреналин. Сам же процесс секреции длится
дольше факторов, вызывающих ее. Даже после окон-
чания намаза эффект, производимый на организм
адреналином и норадреналином, сохраняется.
Намазы улучшают респираторную деятельность.
Циркуляция крови в капиллярах, окружающих мел-
кие артерии или легочные альвеолы, усиливается,
вызывая улучшенный газообмен и более глубокое
дыхание. Благодаря увеличению потребления кисло-
рода человек, читающий намаз, чувствует себя лучше.
Мусульмане, которые кроме предписанных ежеднев-
ных пятикратных молитв выполняют еще и дополни-
тельные намазы, гораздо более активны и жизнеспо-
собны, чем те, кто их не выполняет. И это особенно
заметно у людей в преклонном возрасте.
80
Советы
лучших
врачей
Намазы повышают физическую силу и гибкость
связок, уменьшают риск травм сухожилий и соедини-
тельных тканей.
Так в чем же мудрость того, что нам предписыва-
ется пять раз в день трехкратно мыть открытые участ-
ки тела? Оказывается, на коже, на открытых участках
тела оседают многочисленные микробы, которые ки-
шат в воздухе. Кроме того, в воздухе имеется множе-
ство веществ-канцерогенов, которые вызывают рак
кожи. Следовательно, у того, кто соблюдает требова-
ния гигиены и, как минимум, 15 раз в день моет эти
участки тела, вероятность возникновения разных бо-
лезней, в т.ч. и рака, намного ниже, о чем свидетель-
ствуют научные данные. Хорошо известно, что забо-
леваемость раком кожи у тех, кто занят в угольной,
нефтяной и химической промышленности, во много
крат больше, чем у людей, не занятых в этих обла-
стях промышленности, из-за того, что канцерогены
оседают на коже и вызывают рак. С этим связано и
предписание Ислама закрывать тело, особенно жен-
щинам. Сравнив уровень заболеваемости раком кожи
на западе и в мусульманских странах, в большинстве
которых климат намного теплее, ученые пришли к
выводу, что мусульмане реже страдают раком кожи.
Одной из причин этого является то, что они носят
одежду, закрывающую все тело. Ведь хорошо извест-
но, что ультрафиолетовое излучение является одним
из факторов, влияющих на возникновение рака кожи
– меланомы, самого трудноизлечимого рака, который
вызывает наибольшую смертность. Ученые провели
81
Советы
лучших
врачей
сравнительные исследования микрофлоры носоглот-
ки у тех, кто молится и, как положено, три раза ее
поласкает, и у тех, кто этого не делает. Так, согласно
данным журнала «Иршад», по итогам международной
конференции по научным знакам в Коране и сунне,
заболеваемость носоглотки у тех, кто не совершает
омовение, встречается в два раза чаще. Ведь, как из-
вестно, в носоглотке имеется такая же микрофлора,
как и в прямой кишке. Также известно, что многие за-
болевания легких и других внутренних органов, вы-
зываются именно этими бактериями.
Большое значение имеет полоскание носовой по-
лости в профилактических целях. Помимо прочего
аллергологи рекомендуют хотя бы один раз в сутки
промывать носовую полость для предохранения от
аллергии.
Чистота, предписанная Исламом, не ограничива-
ется чистотой тела и одежды, она также касается дома
и улицы. Запрещено выбрасывать мусор на улицу. А
большое вознаграждение обещано тем, кто убирает с
дороги то, что мешает другим. Аллах
в Коране гово-
рит (смысл):
«Очищай дом для посещающих и прожи-
вающих там...» (сура «Хадж», аят 26).
Пророк
в своем
хадисе говорит:
Достарыңызбен бөлісу: |