Алматы 2010 Мұхитдин Исаұлы Қайрат Жолдыбайұлы ислам ғылымхалы


«Құраннан жеңіл келгенін оқыңдар»



Pdf көрінісі
бет78/309
Дата27.09.2023
өлшемі2,11 Mb.
#110880
1   ...   74   75   76   77   78   79   80   81   ...   309
Байланысты:
ислам ғылымхалы

«Құраннан жеңіл келгенін оқыңдар»
168

Хадис: 
«Қырағатсыз намаз жоқ»
169
. Екі мейлі төрт 
рәкат намаз болсын, оның тек екі рәкатында қырағат – 
парыз. Бірақ сол қырағатты алғашқы екі рәкатында оқу 
– уәжіп. Нәпіл мен үтір намаздарына келсек, олардың 
барлық рәкаттарында қырағат –парыз. «Фатиха» сүресін 
оқу уәжіп. Сондықтан «Фатиха» оқылмаса, намаз 
«тахрим мәкрүһ»
170
ретінде дұрыс. Намазда «Фатиха-
ны» оқуды ұмытқан жағдайда қателік (сәһу) сәждесін 
жасау керек. Намаздың негізгі тіректерін құраған қиям, 
рүкүғ сәжде секілді парыздарға қарағанда, қырағат – 
намаздың артық парызы. Сондықтан қиям, рүкүғ сәжде 
және соңғы отырыс мейлі жамағатпен, мейлі жалғыз 
167
Кәнзу,л-Уммал, 7/199.
168
Мүзәмміл, 73/20.
169
Муслим, Салат, 42.
170
Харамға жақын мәкрүһ.


142
Ислам ғылымхалы
оқығанда тәрк етілмейді де, қырағат имамға ұйыған 
адамға міндеттелмейді. Хазіреті Пайғамбарымыз (с.а.у.): 
«Имам – оған ұю үшін тағайындалып қойылған. Имам 
тәкбір айтқанда, сендер де айтыңдар, Құран оқыған 
уақытта, үнсіз болыңдар»
,
171
– дейді.
Имам Әбу Юсуп пен Имам Мұхаммедтің көзқарасы 
бойынша, қырағаттың тек арабша мәтіні болу керек. 
Құранды басқа бір тілге аударып оқу – дұрыс емес. 
Әбу Ханифа Құранды басқа бір тілге аударып оқуға 
болады деп иштиһад етсе де, кейіннен бұл көзқарасынан 
қайтқан.
Қырағатты намазда іштен оқыса, қырағат санал-
майды. Сол себепті, оны адамның өзі еститіндей немесе 
тілі әріптерді ақырын шығарып қимылдау керек. Бірақ 
жанындағылар еститіндей оқып, олардың көңілін бұзбау 
қажет
172
.
* * *
Намаз, азан сияқты ғибадаттар тек қана 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   74   75   76   77   78   79   80   81   ...   309




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет