удовольствия. Мы живем в мире, который предлагает огромное количество
развлечений и удовольствий и который побуждает к этому. В наибольшей
степени
человеческие
ожидания
в
этой
области
формируются
телевидением и кино. Они ярко и заманчиво показывают, что может иметь
и чем может заниматься человек, живущий легко и в свое удовольствие.
Однако в то время как внешний блеск такого стиля жизни нам
показывают во
всех деталях, его естественные последствия – влияние на
внутренний мир человека, на его продуктивность и отношения с другими
людьми – мы можем наблюдать весьма редко.
Невинные развлечения в разумных дозах позволяют отдохнуть и телу, и
душе и могут идти на пользу семейным отношениям и отношениям с
другими людьми. Однако развлечения сами по себе не приносят глубокого,
продолжительного удовлетворения и ощущения полноты жизни. Человек,
сосредоточенный на удовольствии, слишком быстро пресыщается тем, что
уже испытал, и требует все новых и новых удовольствий. И
каждое
очередное должно быть масштабнее и лучше, впечатлять сильнее,
приносить большее наслаждение. Человек в таком состоянии практически
впадает в нарциссизм и все в жизни начинает воспринимать сквозь призму
удовольствий, которые он может получить прямо здесь и сейчас.
Слишком много праздников,
которые длятся слишком долго, слишком
много кино, телевизора, видеоигр, слишком много расслабляющего
свободного времени, когда человек привыкает
идти по пути наименьшего
сопротивления, и, растрачивая время, – растрачивает жизнь. Способности
человека остаются не разбуженными, таланты не развиваются,
сознание и
душа погружаются в летаргию, а в
сердце возникает пустота. Где же
внутренняя безопасность, ориентированность, мудрость и власть? На
самой нижней точке развития, в удовольствии улетающих мгновений.
Вот как пишет Малколм Магджеридж в "Откровении двадцатого века":
"Оглядываясь на прожитую жизнь, – а это со мной иногда случается, –
я
сильнее всего поражаюсь тому, что всё, некогда казавшееся нам самым
важным и привлекательным, теперь представляется самым нелепым и
абсурдным. Например, успех во
всевозможных его проявлениях;
известность и слава; мнимые удовольствия вроде зарабатывания денег,
обольщения женщин или путешествий – метаний по всему белу свету,
вдоль и поперек, подобно Сатане,
стремясь попробовать все, что
предлагает Ярмарка Тщеславия. С позиции нынешнего дня все эти
старания ублажить себя кажутся не более чем мыльным пузырем, тем, что
Паскаль называл "облизыванием земли".
Достарыңызбен бөлісу: