50 жылдығына арналған аймақТЫҚ Ғылыми практикалық конференция материалдары «педагогические чтения»

149 

 

щихся, в организации и проведении опроса и контроля школьников, а также 

контроля и оценки домашних заданий, в работе со схемами, таблицами, гра-

фиками,  условными  обозначениями  и  т.д.,  в  редактировании  текстов  и  ис-

правлении ошибок в творческих работах учащихся. 

Современный  учитель  должен  быть  готов  не  только  к  использованию 

ЦОР  на  уроках,  но  и  их  созданию.  Это  связано,  прежде  всего,  с  дефицитом 

средств, которые государство выделяют на закупку и обновление разнообраз-

ных электронных пособий учебного назначения.  

На наш взгляд, студентов педагогических вузов и учителей на курсах по-

вышения  квалификации  следует  готовить  к  созданию  цифровых  образова-

тельных ресурсов по конкретным дисциплинам. Рассмотрим в рамках данной 

статьи  некоторые  аспекты  подготовки  студентов  Павлодарского  государ-

ственного педагогического института к созданию ЦОР по дисциплинам спе-

циализации. 

Студенты  специальностей  «Информатика»  обучаются  созданию  ЦОР 

начиная с третьего курса при изучении дисциплин «Прикладное программное 

обеспечение»,  «Информационные  и  коммуникационные  технологии»,  «Тех-

нология проектирования электронных учебных изданий», «Проектирование и 

конструирование мультимедийных систем».  

В рамках изучения последнего курса предполагается реализация каждым 

студентом  проектирования  собственного,  авторского  цифрового  образова-

тельного ресурса средствами Flash-технологий на одну из выбранных тематик 

школьного  курса.  Студентами  выбираются  различные  предметы:  география, 

информатика, химия, биология и др. Больше всего внимание студентов при-

влекают  предметы  естественнонаучного  направления,  так  как  ЦОР  по  этим 

предметам требуют больше наглядности, а значит, больше возможностей ис-

пользования мультимедийных технологий Adobe Flash.  

Дисциплина  «Проектирование  и  конструирование  мультимедийных  си-

стем» изучается в 7 семестре, когда студенты в рамках дисциплин «Теория и 

методика  обучения  информатике»  и  других  дисциплин  уже  ознакомлены  с 

нормативными документами; с готовыми электронными изданиями, выпуска-

емыми Министерством образования и науки Республики Казахстан; требова-

ниями,  предъявляемыми  к  электронным  учебным  изданиям  и  их  оформле-

нию. 

Подготовка к проектированию начинается с обсуждения на лекционном 

или практическом занятии этапов создания ЦОР:  

– подготовительная  работа  (постановка  цели,  задач,  формулировка  ис-

ходной  идеи,  создание  модели  будущего  ЦОР,  выявление  его  структурных 

элементов,  выбор  программной  среды  для  создания  электронного  учебного 

пособия, создание системы навигации между элементами (разделами) в обо-

лочке, поиск литературы по данной проблеме); 

– сбор  и  систематизация  необходимой  информации  (анализ  литературы 

по  данной  теме,  составление  плана  изложения  теоретического  материала, 

представление  содержания  в  виде  отдельных  глав,  подготовка  дополнитель-

150 

 

ных материалов, системы практических заданий, контрольных вопросов, те-

стов и пр.);  

– подготовка содержания; разработка общей концепции оформления, ди-

зайн элементов ЦОР (отбор готовых и создание с помощью прикладных про-

граммных  средств  авторских  медиа-ресурсов  (звука,  изображений,  ви-

деофрагментов  и  т.п.),  создание  элементов,  реализующих  обратную  связь, 

разработка  элементов,  обеспечивающих  интерактивность, подключение дан-

ной функции);  

– создание  ЦОР  с  использованием  выбранной  программной  среды  или 

оболочки (оцифровка содержания, компоновка готовых материалов в модули, 

отладка навигации по продукту);  

– тестирование  ЦОР  (тестирование  работы  программного  средства, 

оценка работоспособности);  

– создание методических материалов по использованию ЦОР в учебном 

процессе  (создание  документа,  анализирующего  технические  требования  к 

оборудованию и программному обеспечению, разработка методических мате-

риалов для учителя);  

– защита проекта (презентация готового продукта). 

По окончании выполнения авторского ЦОР объявляется конкурс на луч-

ший ЦОР, который проходит на кафедре информатики ежегодно и называется 

конкурсом студенческих научных работ «Четверокурсник – исследователь». 

В 2010–2011 учебном году обладателями  первого места стали студенты 

группы  ИНФ-41  Нуртазина  Жулдыз  и  Каирбаев  Ернар,  которые  работали 

совместно над проектом. Ими был разработан ЦОР по географии: 

 

 

 

Фрагменты ЦОР по географии 

 

В  2011–2012  учебном  году  среди  двадцати  трех  заявленных на  конкурс 

работ первое место поделили студентки групп ИНФ-41 – Каратаева Акжан и 

ИНФ-42 – Оралбекова Торгын. 

Создание  электронного  учебного  пособия  –  это  самостоятельная,  твор-

ческая  работа  студентов,  которая,  как  кажется  на  первый  взгляд,  требует 

наличия знаний и умений не только в области информатики, ИКТ, програм-

мирования, администрирования и т.д. Это не всегда так, на сегодняшний день 

151 

 

многообразие программных продуктов для разработки ЦОР очень велико. Их 

умело  могут  использовать  не  только  будущие  учителя  специальности  «Ин-

форматика», но и, к примеру, студенты специальностей «География», «Биоло-

гия»,  «Химия».  Ведь  сегодня  эффективность  и  качество  образовательного 

процесса тесно связаны с методами, которые использует педагог в обучении. 

Современные  информационные  технологии  помогают  преподавателям  по-

новому  выстраивать  свою  профессиональную  деятельность.  Центральным 

звеном в реализации процесса информатизации системы образования являет-

ся  повышение  информационно-коммуникационной  компетентности  учителя 

предметной  области,  особенно  естественно-гуманитарных  специальностей, 

что качественно отразится на уровне образования и повысит имидж педагога. 

Говоря о подготовке специальностей естественнонаучного направления, 

есть возможность обучения студентов данных специальностей к разработке и 

использованию  собственных  ЦОР  путем  введения  в  план  подготовки  разра-

ботанных  спецкурсов,  к  примеру,  «Информационные  и  коммуникационные 

технологии  в  образовании»,  «Разработка  цифровых  образовательных  ресур-

сов» и др. 

Таким образом, целенаправленная работа по подготовке будущих учите-

лей к созданию цифровых образовательных ресурсов ведется, но пока только 

на физико-математическом факультете Павлодарского государственного педа-

гогического  института.  Есть  необходимость  введения  подготовки  студентов 

всех педагогических специальностей к разработке и использованию ЦОР. Со-

здание ЦОР способствует формированию у студентов профессиональных пе-

дагогических  компетенций,  а  также  компетенций  в  области  использования 

информационных  коммуникационных  технологий  в  их  будущей  профессио-

нальной деятельности. 

 

Литература 

1. Плетнева М.А. «Использование ИКТ в преподавании биологии». Материалы меж-

дународной  научно-практической  конференции  «Опыт  и  перспективы  использования  ин-

формационно-коммуникационных  технологий  в  образовании»,  ИТО  –  Томск  –  2009. 

http://ito.edu.ru/2009/Tomsk/ 

2. Инновационные технологии преподавания в средней и высшей школе. Материалы 

I региональной научно-практической конференции. – Петропавловск,: СКГУ им. М. Козы-

баева, 2011 – 225 с. 

 

 

152 

 

ОБУЧЕНИЕ ДЕТЕЙ ИНОСТРАННОМУ ЯЗЫКУ 

 

К.Е. Нургалиева, А.Ш. Кусаинова 

ПГПИ, г. Павлодар 

 

Многие  родители  решают,  что  их  ребенок  должен  выучить  английский 

язык в детстве, но не представляют, с чего начать. Ответ вы найдете в данной 

статье. Сначала же давайте обсудим, стоит ли вообще уже сейчас, в дошколь-

ные годы, начинать обучать малыша иностранному языку. Подойдем к этому 

вопросу с научной точки зрения. У каждого человека в голове существует та-

кая «извилина», в которой и откладываются все те знания, которые связаны с 

языковыми навыками. 

Так вот, у маленького ребенка она может «отложить» в себе два и даже 

более языков одновременно. А вот если второй язык будет учить подросток, 

то он не сможет это сделать также быстро, как, например, 3-летний ребенок. 

Дело  в  том,  что  у  подростка  иностранный язык будет  тоже  откладываться в 

той же «извилине», однако он не «перемешается» с родным языком, а «уло-

жится» рядом с ним. Отсюда вывод: начинать учить язык лучше в самом ран-

нем детстве, когда ребенок еще совсем мал. А как это правильно сделать? 

Многие  преподаватели  сходятся  в  том,  что  общение  на  английском  – 

идеальный  способ  научить  ребёнка  языку.  Например,  мама  дома  постоянно 

говорит по-английски, а отец  – по-русски. Единственное условие  – пока ре-

бёнку не исполнится четыре года, не меняйтесь ролями, иначе вы его запута-

ете. Это действительно один из наиболее эффективных способов, если вы не 

владеете английским настолько, чтобы можно было говорить с ребёнком хотя 

бы на бытовые темы – пройдите курсы английского языка. Потраченные уси-

лия окупятся сторицей. В результате вырастет ребёнок – билингуал (билинг), 

который будет одинаково хорошо владеть обоими языками, сможет общаться 

на любом и легко переключаться между ними. 

Есть три принципа, соблюдение которых поможет вам достичь хороших 

результатов при изучении английского с ребёнком: 

1. Последовательность.  Не  торопитесь  обучать  ребёнка  премудростям 

грамматики  и  орфографии,  если  у  вас  есть  хоть  малейшие  сомнения  в  том, 

что он к этому готов. Если вы не используете никакие учебные пособия и со-

ставляете программу сами, стоит обратить особое внимание на то, чтобы да-

вать материал последовательно. Хотя практика показывает, что всё же лучше 

пользоваться хорошими учебниками.  

2. Естественность. Многие родители уверены, что не нужно начинать за-

нятия  с  ребёнком  до  пяти  лет,  следует  подождать,  пока  он  пойдёт  в  школу, 

иначе эти уроки «отнимают у ребёнка детство». На самом деле, если занятия 

будут организованы правильно, они будут проходить естественно – и ребенок 

не будет чувствовать никакой учебной нагрузки. 

153 

 

3. Настойчивость. Возможно, не всё пойдёт так гладко, как вам хотелось 

бы. Если какая-то методика не нравится вашему малышу, отложите на время 

занятия, а потом попробуйте заинтересовать его языком другим способом. 

Выбирая  методику  изучения  английского,  обратите  внимание,  на  какой 

возраст она рассчитана. 

1. Игровая методика нравится и детям, и преподавателям, она интересна 

и эффективна. Суть простая: педагог проводит игры, во время которых дети 

совершенствуют знания языка. Достоинства методики: она адаптируется для 

любого возраста (от одного года), с её помощью можно развивать как устную 

речь, так и знания грамматики, орфографии и т.д. 

2. Методика Зайцева подходит детям от трёх лет. Недавно она была адап-

тирована для изучения английского языка  – на знаменитых кубиках Зайцева 

теперь можно увидеть английские буквы. 

3. Методика  Глена  Домана  разработана  для  младенцев:  они  рассчитаны 

на зрительную память ребёнка, на то, что картинки и написанные на них сло-

ва запомнятся и упростят обучение чтению и письму в будущем.  

4. Проектная методика подходит детям от 4–5 лет. Педагог выбирает те-

му и посвящает ей серию занятий. Он предлагает разные виды деятельности, 

с помощью которых ребята узнают что-то интересное по теме проекта, даёт 

задания для самостоятельной работы (или с родителями, зависит от возраста). 

На завершающее занятие дети приносят творческие, масштабные для их воз-

раста работы на заданную тему. 

5. Смешанная методика – в ней вы по собственному усмотрению комби-

нируете другие методики, играете с ребёнком в игры, разучиваете песни, раз-

рабатываете  проекты  и  т.д.  Главное  достоинство  методики  –  разнообразие. 

Вам будет проще заинтересовать малыша, он никогда не будет знать наперёд, 

чем вы будете заниматься сегодня [2]. 

Как известно, маленькие дети очень любят играть, и в этом возрасте они 

практически всегда находятся в состоянии игры. Поэтому, чтобы ребенку бы-

ло проще усвоить новую информацию, нужно предоставлять ее в игре. Одна-

ко при этом нужно запомнить несколько правил: они понятны и просты, но от 

них зависит эффективность обучения. Давайте обсудим их по порядку: 

1) Нужно  чаще  хвалить  малыша  и  искренне  радоваться  за  его  даже  ма-

лейшие  успехи.  Однако  в  этом  деле  нужно  проявить  осторожность,  то  есть 

постарайтесь не перехваливать ребенка. 

2) Ни в коем случае нельзя принуждать ребенка: ведь тот интерес, кото-

рый возник у него к обучению, очень легко может исчезнуть, если вы будете 

слишком напористы. 

3) Во время обучения малыша вам придется воздержаться от всяких не-

приятных  замечаний  и  не подсказывать  ему,  когда  он  выполняет  какое-либо 

задание. Дело в том, что это может губительно сказаться на его уверенности в 

себе и в своих знаниях. 

154 

 

4) Необходимо  дозировать  количество  новой  информации.  То  есть  не 

стоит  его  перегружать  новыми  знаниями,  так  как  это  будет  идти  только  во 

вред. 

5) Старайтесь  в  семье  между  собой  тоже  говорить  на  выбранном  ино-

странном языке, и тогда ребенок будет осваивать новый язык независимо от 

того, хочет он этого или нет. 

6) Запомните  также  три  важных  понятия,  которые  необходимы  для  лю-

бого процесса обучения: упорядоченность, последовательность и системати-

зация. 

7) Ребенку  будет  намного  интереснее,  если  в  процессе  обучения  будут 

участвовать различные сказочные персонажи. 

8) Помните  правило:  от  простого  к  сложному.  В  такой  ситуации  оно 

очень  действенно.  То  есть  к  сложной  теме  нужно  переходить  постепенно, 

начиная с простых выражений и слов. 

9) Обязательно  нужно  учитывать  индивидуальные  особенности  своего 

ребенка и подстраиваться под него. 

Приведем пример игры, чтобы родители представляли, что это за игры, а 

когда  поймете  их  принцип,  то  и  сами  сможете  придумывать  разнообразные 

образовательные игры в дальнейшем. 

В эту игру можно играть в любом месте. Например, вы поехали в гости 

на  поезде,  делать  нечего,  скучно.  Поиграйте  с  детьми.  Предложите  детям 

называть все слова на ту или иную английскую букву по очереди. Кто назвал 

неправильно, не знает слова или повторяется, тот выбывает из игры. Остав-

шийся участник игры выигрывает и получает приз. 

В  обучении  играет  огромную  роль  ваша  фантазия.  Поэтому  играйте  и 

обучайте. 

Вы выбрали курс для малыша, посещаете его и хотели бы максимально 

использовать  эту  возможность,  повторяя  и  закрепляя  дома  то,  с  чем  малыш 

познакомился на занятии. Если у вас есть такое желание  – отлично! Дети, с 

которыми занимаются еще и дома, всегда достигают лучших результатов, это 

неоднократно  проверено  на  практике.  Но  главный  вопрос  в  том,  КАК  пра-

вильно помогать ребенку. Многие родители жалуются: «Он мне ничего не го-

ворит! На все вопросы отвечает «Не знаю». Знакомая ситуация? Такое пове-

дение ребенка вполне закономерно. Дело в том, что малыш реагирует на язы-

ковую ситуацию, которая вокруг него создается [5]. 

Что такое языковая ситуация, попытаемся разобрать на примере. Если на 

занятии  преподаватель  показывает  детям  картинки  с  изображениями  живот-

ных и просит: «Show me a dog!» или, дав детям роли, спрашивает: «Who are 

you?» – то он создает языковую ситуацию, т.е. ситуацию, в которой от ребен-

ка требуется языковая реакция (ответ на вопрос, соответствующее действие). 

Если вы хотите закрепить материал дома, поинтересуйтесь у преподавателя, 

как он вводит и закрепляет материал, и постарайтесь воспроизвести его ме-

тоды. Тогда вы точно услышите от малыша то, чего так добивались. 

155 

 

И еще раз о произношении. Если вы взялись помогать ребенку в изуче-

нии  языка  – подправьте  свое  произношение!  Когда ребенок  не  слышит пра-

вильной речи, у него остается неразвитым фонематический слух. А это очень 

важный  компонент  не  только  изучения  языков,  но  и  всей  учебы  в  дальней-

шем. 

Для  эффективной  помощи  дома  родителям  следует  быть  в  курсе  того, 

что происходит на занятиях, как работает педагог, какие методы он использу-

ет.  Обязательно  посетите  несколько  занятий,  если  это  возможно.  А  главное 

помните, что самое важное для вас – это здоровье и психическое благополу-

чие вашего малыша. Если нет желания заниматься, не настаивайте или при-

думайте  новую  интересную  форму  работы,  чтобы  малышу  захотелось  поиг-

рать с вами. И никогда не упрекайте его за то, что он не «занимается так, как 

нужно». Вы ведь любите его не за его успехи, а просто за то, что он есть, что 

он ваш родной, единственный такой в мире [7]. 

Почти  нет  детей,  которые  в  совершенстве  владеют  иностранными  язы-

ками, не потому, что нет возможности, а потому, что неверен подход. 

 

Литература 

1. Амонашвили Ш.А. Психологические особенности усвоения второго языка школь-

никами. // Иностранная литература в школе, 1986. – №2. 

2. Ариян  М.А.  УМК  по  английскому  языку  для  2  класса  (2  год  обучения). 

//Иностранный язык в школе,1993. – №1. 

3. Борзова Г.В. Тексты для чтения на втором этапе обучения. // Иностранный язык в 

школе,1990. – №4. 

4. Вятютнев М.Н. Обучение иностранному языку в начальной школе. // Иностранный 

язык в школе,1990. – №6. 

5. Гальскова Н.Д., Никитенко З.И. Процесс обучения иностранным языкам в началь-

ной школе. // Иностранная литература в школе,1994. – №1. 

6. Леонтьев  А.А.  Психологические  предпосылки  овладения  иностранным  языком.  // 

Иностранный язык в школе,1985. – №5. 

7. Леонтьев А.А. Раннее обучение иностранным языкам. // Русский язык за рубежом, 

1986. – №5. 

 

 

ИСЛАМДАҒЫ БАЛА ТӘРБИЕСІ 

 

Қ.Е. Нұрғалиева, С. Хабиден 

ПМПИ колледжі, Павлодар қаласы 

 

Гүлденіп  ой  өлкесі,  –  деп  кемеңгер  Абай  ақын  өлеңмен  өрнектегендей, 

перзент сүю – адамзат тарихымен бірге жасасып келе жатқан ең бір хикметті 

құбылыс, әр ата-ананың жан қалауы. Өйткені, бала – өмірдің сәні, отбасының 

шаттығы, Құдай тағаланың берген сыйы, аманаты. Шал ақынның «Босағасын 

алтыннан  соқсаңдағы,  Перзент  сүймей,  адамның  мейірі  қаңбас»  деуі  де 

осыдан шығар.  

156 

 

Зарығып  күткен  перзенті  дүниеге  келгендегі  Мұқағали  ақынның 

тебіренісі  әрбір  жанның  ұрпақ  сүйгенде  бастан  кешетін  сырлы  сезімін 

бейнелегендей: 

 

   

 

 

Иә, Алла, көрдім бе, көрмедім бе?!  

   

 

 

Иә, Тәңірім, бердің бе, бермедің бе?! 

   

 

 

Шырылдаған үніңнен айналайын, 

   

 

 

Шыныменен өмірге келгенің бе?! 

 

   

 

 

Қызым болсаң – қырымда құралайсың, 

   

 

 

Ұлым болсаң – ұлы бір мұрадайсың. 

   

 

 

Естисің бе, есі жоқ, ей, дүние, 

   

 

 

Менен неге сүйінші сұрамайсың?! 

 

Шындығында, баланың шыр етіп өмірге келуі – зор қуаныш. Дана қазақ 

тоғыз  ай  құрсақта  жатқан  сәбиді  шілдеханамен  қарсы  алып,  тербелген  тал 

бесікке  салған.  Бесік  жырымен  әлдилеген,  алақанға  салып  аялаған.  Тәр-

биесіне жауаптылықпен қараған. Бойына жақсы қасиеттер сіңіруге тырысқан. 

Өйткені, «ұрпағымен мың жасайтынын» жақсы білген.  

Иә, жаңа туылған сәби тап-таза, ақ парақ секілді. Оған не жазылытыны, 

қалай  жазылытыны  ата-анасына  байланысты.  Сол  себепті  ұрпақ  тәрбиесі  – 

қай кезде де ең өзекті тақырып [2].  

«Тәрбиә»  –  арабтың  сөзі.  «Көктету,  өсіру,  жетілдіру»  деген  мағынаны 

білдіреді. Мағжан Жұмабаев «Педагогика» атты еңбегінің алғысөзінде адам-

ның  басқа  жаратылыстарынан  бөлек  екенін,  тәрбиені  қажетсінетінін  былай 

деп білдірген екен:  

«Жер жүзіндегі басқа жан иелерімен салыстырғанда, адам баласы туған-

да  өте  әлсіз,  зағип,  осал  болып  туады.  Малдың  төлі  туа  сала  аяқтанады. 

Тауықтың балапаны жұмыртқадан жарылысымен жүгіріп кетеді. Ал адам ба-

ласы – туғанда іңгәлаған айғайы мол бір кесек ет. Ақылы, есі жоқ. Денесі тым 

әлсіз. Өсуі, ұлғаюы тым сараң, тым шабан. Мінеки, адам баласы осылай өте 

әлсіз  боп  туып,  аса  сараң  өсетіндігінен,  оның  денесіне,  жанына  азық  беріп, 

өсуіне көмек көрсетпей, яғни оны тәрбие қылмай болмайды». 

Тәрбие  кешенді  түрде  жан  –  жақты  қолға  алынуы  тиіс.  Алайда,  тәрби-

енің  өзегін  қайдан  алу  керек?  Кемел  тәрбиені  қайдан  табамыз?  Қала  берді, 

тәрбие берудегі мақсатымыз не болуы тиіс? Тәрбиеден не күтеміз?  

Бұл  мәселеге  аталмыш  еңбегінде  М. Жұмабаев  төмендегідей  жауап  ай-

тады:  «Тәрбиеден  мақсұт  –  адамды  һәм  сол  адамның  ұлтын,  асса,  барлық 

адамзат дүниесін бақытты қылу. Ұлт мүшесі әрбір адам бақытты болса, ұлт 

бақытты,  адамзат  дүниесінің  мүшесі  әрбір  ұлт  бақытты  болса,  адамзат 

дүниесі  бақытты.  Қысқасын  айтқанда,  тәрбиеден  мақсұт  –  адам  деген  атты 

құр жала қылып жапсырмай, шын мағынасымен адам қылып шығару».  

Демек, баланы тәрбиелеудегі мақсат  – оны жан – жақты кемелдендіріп, 

қоғамға пайдасы тиетін азамат етіп қалыптастыру. Осы орайда, Ислам дінінің 

кемел тәрбиеге қосар үлесі зор. Ал, Исламдағы тәрбие негіздерімен танысуға 

157 

 

руханият дамып келе жатқан бүгінгі күні толық мүмкіндік туып отыр. Ислам-

да бала тәрбиесі жігіттің өзіне қалыңдық сәтінен-ақ басталады. Өйткені, бо-

лашақ ананың ары бар, ақылы бар, ұятты, көргенді, діндар болуы ұрпақ тәр-

биесіне өз әсерін тигізбей қоймайды.  

Исламда жанұя құрудағы негізгі мақсаттардың бірі – өмірге ұрпақ әкелу, 

иманды, ізгі ұрпақ тәрбиелеу. Хадисте бұл турасында «Балаға әкенің берер ең 

жақсы сыйы – ол тәрбие» делінген.  

Балаға  көңіл  аудару,  өскенде  жаны  ізгілікке  толы  мұсылман,  қоғамға 

пайдалы  азамат  етіп  қалыптастыру  –  үлкен  сауапты  істің  бірі.  Сондықтан 

сүйікті пайғамбарымыз Мұхамед (саллалаһу аләйһи уә сәлләм) ата-аналарға: 

«Балаға  бір  мәрте  көңіл  бөліп,  тәрбие  беру-бір  сағ  көлемінде  садақа  бер-

геннен де жақсы», «Кімде- кім жылаған баланы жұбатса, Аллаһ тағала жан-

натта оған қалағанынша сый-сияпат береді» – деп, балаға көңіл бөлудің сауап 

жағынан да артықшылығын ұқтырған.  

Шығыс халықтарында айтылатын «Бала қымбат болса, баланың тәрбиесі 

одан да қымбат» деген нақыл сөздің мәні терең. Өйткені, тәрбиелі құрпақ – 

ата-ананың мақтанышы, елдің ертеңі. Кез-келген халықтың болашағы, оның 

өміршеңдігі рухани қайнардан сусындаған, ұлттық рухы кемел, жақсы тәрби-

еленген  ұрпақтың  қолында.  Егер  ұлт  өз  болашағын  аманат  етіп  тапсыратын 

текті, саналы ұрпақ өсіре алмаса, оның келешегі бұлыңғыр тартпақ. Сөз жоқ, 

ұрпақ  тәрбиесіне,  ұлттың  келешегіне  ата-ана  жауапты.  Сондай-ақ  баланың 

тар  ойлы,  жетесіз  болып  өсуіне,  парықсыз  қылық  танытуына  тәрбиешінің 

кінәланғаны  тегін  емес.  Тіпті  «Бала  істеген  жауыздықтың  жартысын  тәрби-

еші көтерсін» деген Иран елінің мәтелі де осыдан туған. Сол себепті ұрпағы-

ның өзінен оза туғанын қалаған мұсылман халықтары бала тәрбиесіне үлкен 

жауапкершілікпен қараған.  

Халқымыздың  бір  ерекшелігі  –  тәрбиеге  үлкен  мән  беруінде.  Өйткені, 

бүкіл  салт-санасы,  әдет-ғұрпы,  ертегі,  аңыздары,  мақал-мәтелдері,  жыр-

термелері,  ойын-сауығы,  жұмбақтары  мен  жаңылтпаштары  барлығы  да  ай-

налып келіп тәрбиеге тірелген.  

Бірақ,  өкініштісі,  соңғы  жылдары  қазақ  қоғамында  да  ұлттық  тәрбие 

жүйесі қағажу көріп, тәрбиелік ырғағы бұзылып, бала тәрбиесінің тым наша-

рлап  кеткені  белгілі.  Оған  есірткі  мен  анашаға  тәуелділер,  ішкілік  пен  те-

мекіге әуестер, жасөспірімдер арасында бұзақылықтар мен қылмыстың өршіп 

кетуі және т.б. дәлел. Себептер де аз емес. Көбіне іскерге қоймадағы жүгі, са-

удагерге сатқан малы, шенеунікке шен-шекпенінің қымбат болуы, үй ішіндегі 

күйбең 

тіршіліктен 

шешенің 

қолының 

бір 

босамауы, 

жұмыс- 

бастылықтан әкенің  уақыт таппауы  және  т.б. Қазіргі уақытта теледидардағы 

кино мен мультфильмдердің көбі атыс-шабыс, төбелес, қирату, ұру, сындыру, 

күш көрсетуге негізделген. Ал бұлардың санасы алі қалыптаса қоймаған ба-

лаға зиянды екені айтпаса да түсінікті. 

Ұлыбританияда  теледидардың  әсері  жайында  жазылған  2286  мақаланы 

сараптағанда,  көптеген  зерттеушілердің  ортақ  ой  тоғыстырған  тұсы  –  теле- 

дидардан  көрсетілетін  қатігездік  пен  озбырлық  әрекеттердің  көрермендерге 

158 

 

де  жұғатындығы.  Бұл  жағдай,  әсіресе, бала  санасына  көбірек  әсер  қалдыра-

ды.  Баланың  теледидардан  не  көрсе  соны  істейтіндігі,  жағымды-жағымсыз 

қылық  болсын  өзіне  үлгі  ретінде  қабылдап,  соған  қатты  еліктейтіндігі 

байқалған.  

Америкада 8 жасынан 30 жасына дейінгі адамдардың өмірі зерттелгенде, 

жас  кезінен  ұрыс-төбелеске  жақын  бағдарламаларды  көбірек  көріп  өскен 

адамдардың  кейін  өскенде  де  мейірімсіз,  тасжүректеу  келетіндігі,  қылмыс 

істеуге де жақын тұратындығы анықталған. Сондай-ақ олардың өз балаларын 

сотқар  қылып  өсіретіндіктерімен  қоймай,  оларға  күштеп  жаза  беруге  де 

дайын  тұратындықтары  байқалған.  Міне,  бұлар  бала  тәрбиесінің  негізін 

шайқалтатын кері іс-әрекеттер болып табылады. Бұл сондай-ақ егер бала тәр-

биесімен  саналы  түрде  айналыспасақ,  болашақта  бізді  үлкен  қауіп-қатер 

күтіп тұрғанын ұқтырады. Бұл кереғарлықтардың қатарына дәстүрден қол үз-

генімізді,  дініміздегі  тәрбие  құндылықтарымен  жете  таныс  болмағаны- 

мызды да қосыңыз. 

Әр  қоғамның  келешегі  ұлт  тәрбиесіне  қатысты.  Қоғамды  құрайтын 

жанұяның бір мүшесі – бала. Қызылшақа болып дүниеге келген бала ес біле 

бастағаннан  өзіне  таңсық  нәрселерді  білуге,  үйренуге  талпынады.  Ата-ана 

болудың  зор  жауапкершілігі  де  осы  кезде  басталады.  Ислам  дінінде  бала 

өмірдегі сынақтардың бірі ретінде қаралады. Сол себепті сынақтан сүрінбей 

өту  үшін  балаға  өмірде  жақсы-жаманның,  обал-сауаптың  не  екенін,  қалай 

еткенде  жақсы  адам  болып  қалыптасудың  жолдарын  үйрету,  парасатты  тәр-

бие беру – ата-анаға міндеттелген іс. 

Парасатты,  ізгі  тәрбие,  тәрбиенің  кемелдігі  неден  басталмақ?  Бұл  ең 

әуелі  баланың  өз  ата-анасын  сыйлауы,  иманды  болып  өсуі,  жанашыр,  адал, 

еңбекқор,  кішіпейілдік  секілді  ізгі  қасиеттерді  бойға  сіңіруі.  Есейгенде 

қоғамға пайдалы азамат болуы, жас кезінен анаша, есірткі, автомат ойында- 

ры,  сыра,  арақ,  темекі,  зинақорлық  секілді  теріс  қылықтарға  үйір  болмауы, 

ешкімнің  ала  жібін  аттамауы.  Әдепті  болуы,  қай  кезде  де  текті  тәрбиенің 

жемісін  көрсетуі.  Міне,  мұндай  ұрпақ  –  Абайша  айтсақ,  жетілуі  мен  оқу-

тәрбиесінің жемісті болуы әр жанұяның «бала тәрбиесі» мәселесін жіті қолға 

алып,  мейлінше  көзқарақтылық  танытуларына  байланысты.  Ата-ананың  бұл 

төңіректе  білген-түйгені  неғұрлым  жан-жақты  әрі  тереңірек  болған  сайын, 

балаға берілер тәрбиенің де соғұрлым жақсырақ болары сөзсіз. Егер ата-ана 

баласын  мейірімге  бөлеп,  ойы  мен  жүрегін  ізгілікке  бағыттап,  өздеріне  әрі 

қоғамға  пайдалы  азамат  етіп  тәрбиелесе,  ұлтқа  тұлға  болатын  берік  тірек 

сыйламақ.  Керісінше,  адамдық  қасиеттеріне  көңіл  бөлмей,  тек  материалдық 

тұрғыдан  қамтамасыз  етумен  шектелсе,  онда  бала  қоғамды  ішінен  ірітетін 

зиянкес болып өспек. Ағаштың түрі мен тіршілігі жалғасу үшін оның тұқымы 

қаншалықты маңызды болса, адамзат тіршілігі мен ұрпақ жалғастығында да 

баланың  рөлі  сондай  екенін  ұмытпаған  жөн.  Бала  тәрбиесіне  мән  бермеген 

ұлттың ешқашан көсегесі көгермей, алға басқан қадамы кері кетеді. 

Осы  орайда,  ұлттық  негізде  әрі  мұсылмандық  сипаттағы  тәрбиемізге 

көңіл бөлудің орны ерекше. Өмірге жақсы ұрпақ әкелу әуелде көргенді жер- 

159 

 

ден,  ары  бар,  ақылы  бар, ұяты бар  иманды  жар  таңдаудан  басталатындығы- 

ның өзі Ислам тәрбиесінің қаншалықты кеңдігін, ауқымдылығын ұқтырады. 

Өзара отау тігуге ниеттенген екі жасқа ақ некемен ғана бас қосу міндеттеледі. 

Ғалымдар  Исламдағы  бала  тәрбиесінің  негіздерін  анықтауда  хазірет 

Мұхаммед  пайғамбарымыздың  өмірінде  кездескен  нақты  оқиғаларға  сүйен-

ген.  Өйткені,  Құрандағы  Аллаһ  тағаланың  көрсеткен  үлгілі  тәрбиесі  сүн-

нетпен ажарланып толыға түскен. Адамзаттың асылы Пайғамбарымыз Ислам 

тәрбиесін  қалыптастыруда  балаларды  көзден  таса  қылмаған.  Қайта  дүниеге 

келмей жатып, балаға алаңдаушылық білдірген. Бала дүниеге келісімен діни 

салт-жоралғылар жасалып, мұсылман үмбетінің тағы бір адамға толысқанын 

қуаныш  көрген.  Әрі  сол  мұсылман  үмбеті  деген  атқа  сай  тәрбие  алуын 

қадағалаған. Осы орайда, балаға жақсы, мазмұнды ат қоюға шақыруының өзі 

қандай тәрбие екені айтпаса да түсінікті. 

«Баланың  жақсысы  қызық,  жаманы  күйік»  демекші,  балаға  «Аллаһтың 

аманаты»  деп  қаралуының  өзі  Исламда  балаға  қаншалықты  көңіл  бөлін-

гендігін білдіреді. Ислам діні араб қауымының арасында кездескен қыз бала-

ны жек көру, оны тірідей көміп тастау секілді айуандық әрекеттерді тыйғаны 

мәлім. Осы тұрғыда Ислам діні балаларға деген зор мейірім әкелгенін білуге 

тиіспіз. Хадистерде де бұның мысалдары көптеп кездеседі.  

Сүннеттегі тәрбие кең алынуымен ерекшеленеді. Онда баланы жастайы- 

нан  имандылыққа  тәрбиелеу,  үлкендерді  құрметтеу,  ысырапқа  бармау, 

бұзақылық  жасамау,  өтірік  пен  ұрлықтан  аулақ  жүру  секілді  адамгершілік 

қасиеттермен қоса жас кезінен мәдениеттілікке, әдептілікке, дұрыс сөйлеуге 

баулу,  иман  негіздерін  сіңіру,  Құран, дұға,  намаз  үйрету,  мешітке  үйір  қылу, 

дене тәрбиесі, дұрыс киіну, дұрыс тамақтану, тазалық – бәрі қамтылған [1]. 

Қорыта келгенде, Исламдағы тәрбие баланы адамгершілікке баулу үшін 

бүкіл қоғам мәдениетін жетілдіру керектігін аңдатады. Өйткені, бала тәрбиесі 

ата-анаға  да,  балабақша,  мектеп,  ұстаздарға,  дос-жарандары,  ойын  түрлері, 

үйірме, клуб, газет-журнал, теледидар, радио секілді қоғамның басқада тетік-

теріне  тікелей  қатысты.  Осының  барлығы  қадағаланып,  игі  мақсатта 

жұмылғанда ғана тәрбие жақсы нәтиже бермек.  

Бүгінгі бала – келешектің тұтқасы. Сондықтан қазіргі ата-аналар Ислам 

дініндегі  мәні  терең,  мазмұнды  тәрбие  негіздерімен  танысып,  иманды,  көр-

генді  ұрпақ  тәрбиелеп  жатса,  бұл  тектілігімізге  қайта  оралғандығымыз,  ата-

бабаларымыздың  арманын  орындағандығымыз.  Артына  сауап  жолдап  тұра-

тын ізгі, иманды ұрпақ қалдыра білген ата-аналардың екі дүниеде де жүздері 

жарқын болмағы хақ [4]. 

 

жүктеу/скачать 6,98 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: