6ip ce6e6i осы жгашлдак, оган юнэлшер уйымныц басындагы Сэкен, Сэбит сиякты кейб1р жолдастар
Ж 1
кшш болды деп сынаган. Макалада Сэкенд1 казак эдебиетсндеп жш ш лдш жасаушы етш
керсеткен. Автор Сэкендеп «ж кш щ дктщ » н еп зп белгшер1 деп оныц болмысындагы кейб1р
мшездерш сез еткен. Сэкен кейб1р жазушыларды унатпайды, бул кемшшктерш жою керек
дейд1. «Сэбит, Сэкен саясатыныц, Сэкен ж ш нщ жемюЬ
>76
деп, Сэбигп де катты юнэлайды.
Осы макаладан соц «ж кш ш дк» жайлы Мусаулы Э йткенщ , Ьшястыц, Сэбиттщ макалалары
жарияланды77. ГЖансупров «Ж1кке жол жок» деген макаласында «ж ш ш л д к эдебиет1м1зде
де бар. Эдебиет1м1здеп бул ж ш ш л д к Сэкеншшдк, Бэйдщдиншшдк. Бул ж к эл1 де бар» деп
дэлелдеуге тырысады. «Сэкеншшдк», «Сэбитшшдк» деген терминдер колданып, бурын келе
жаткан «сэдуакасовшылдык», «кожановшылдык» деген атауларды кебейте тустт. Сэкен мен
Сэбитгщ шыгармаларындагы кателктерд1 казбалап, «Жумсак вагон», «Пэуеске», «Мырзабек»,
«Сулушаш» шыгармаларын халыкка жат туындылар деп багалаган, 1лияс та эдебиетгеп
«жкшщцктщ» тууы Сэкен мен Сэбиттщ юнэсынан дейдь Э аресе, Сэбитке катты тшекен.
Бул макалалар С.Сейфуллин мен С.Мукановтыц шыгармашылык карым-катынасына, эдеби
кызметше арналгандьщтан да осыган жауап ретснде Сэбит ею келемда макала жариялады78.
С.Муканов бул макалаларында Еабит пен 1лиястыц кетершген мэселелершен де эр! кетш,
«жкшивдктщ тарихын» козгаган. Сэбит те казак эдебиетщце «жкшшд1ктщ» болтаны рас,
оган мен де катыстым деп мойындайды. Сонымен
6ipre ЕЖансупров пен
F.MycipenoBTiH ездерш де «жкш ш » деп дэлелдейдь Олардыц жеке басында болган кемш ш ктерш казба-
лайды, адрестерше артык-кем сездер айтады. Сэбит те 1лиястан калыспай «жансупровшш-
д к» деген термин колданган.
Жалпы, осы «жшнвдцкке» байланысты жарияланган макалаларда
6ip-6ipiHe орынсыз юнэ
тагу, тш типзу сипат алган. Эдеби сынныц эл
1
де болса жетшмеген кездершде кездесе берейн
