Глава 1. Антикоррупционная культура: понятие,
структура, задачи и функции
9
вначале трудно распознать, но легче лечить, а когда она запущена, то ее
легко распознать, но излечить трудно [5].
Английский государственный деятель и философ Томас Гоббс (1588–
1679 гг.) в работе «Левиафан» (1651 г.) пишет: «Люди, кичащиеся своим
богат ством, смело совершают преступления в надежде, что им удастся
избе жать наказания путем коррумпирования государственной юстиции
или получить прощение за деньги или другие формы вознаграждения».
Корруп ция, по Гоббсу, «есть корень, из которого вытекает во все времена
и при всяких соблазнах презрение ко всем законам» [6]. Вывод, сделан-
ный в середине XVII века, оказался актуален и в ХХI веке.
Немецкий философ Макс Вебер (1864–1920 гг.) также внес значительный
вклад в развитие представлений о коррупции. В работе «Политика как
призвание и профессия» (1919 г.) ученый выделил два способа сделать
из политики свою профессию и призвание: «либо жить «для» политики,
либо жить «за счет» политики… «За счет» политики как профессии живет
тот, кто стремится сделать из нее постоянный источник дохода; «для»
политики – тот, у кого иная цель» [7]. Вебер считал, что взяточничество
и коррупция являются неотъемлемым свойством административного
аппа рата, который был свойственен средневековому обществу.