Б. Адамбаев апық



Pdf көрінісі
бет59/95
Дата02.12.2023
өлшемі4,19 Mb.
#132650
1   ...   55   56   57   58   59   60   61   62   ...   95
Байланысты:
adambaev baltabai khalyk danalygy

С а у у л ы түйелерің
б а р көрінеді, қ а р а ш ай іш кен ш е, түйе сауып, 
неге сүт
қатып іш п е й с ің д е р ?
— дейді. С онд а Д о сб о л:
Ү р ға ш ы ға
ү й р е н ге н інген еді, с а қ а л ы м ы з д а н ш ош ы п б ізге с а у ғ ы з б а й
тұр
депті. Ә з і л - қ а л ж ы ң қ ыз бен жігіттің, қ а т а р л а с - қ а д і р -
лес а д а м д а р д ы ң сы н ас у -с ы р ла су тәсілі болумен 
бірге, 
кейде к өң і лде жүрг е н н а з а - н а р а з ы л ы қ сөздерді айтып, бі- 
реуді -бі реу көп а л д ы н д а кекетіп, м ұ қ ат ы п қ а л у ғ а д а сыл- 
т а у болған.
Н ұ р а л ы ханның б а л а с ы Қ а р а т а й Ор ын бо р д а оқу біті- 
ріп, п а т ш а д а н ағ а с ұ л т а н д ы қ л а у а з ы м алып, Қіші жү зд і
а р а л а п жүрг енд е, Адай А т а қ о з ы биге кездесіп қ а л а д ы .
А т а қ о з ы а ш а ң , а рық, қ а т п а кісі екен. Биг е көзі т о л м а ғ а н
с ү л та н:
— 
Әй, Атаңозы! О йда қалмақтьің, 
қ ы р д а қазақтың
м а л ы н қ о й м а с а ң да а л ғ а н ы ң б о й ы ң а ж ү қп а ға н екен-
а у !
— дейді.
Сонд а Ат а қ о зы шешен:
Өл ең д і ж е р д е өгіз семіреді,
Өлі мді ж е р д е мол д а семіреді.
Қ а р а л ы үйде қа тын семіреді,
Қ а м с ы з елде хан семіреді.
Қа й т с е м топтан т о рғ ай ш а л д ы р м а й м ы н деп, 
Қ а з а қ т ы ң бір та й ын д ү ш п а н ғ а а л д ы р м а й м ы н деп, 
Бі р т үн де тоғыз оянып, т оқс ан т ол ға н амы н ,
Мен а р ы қ болмай, кім а р ы қ бола ды? —
депті. Қ а р а т а й ж ү м ғ а н аузын а ш а ал ма пт ы. Тек қасын- 
д а ғ ы бір биі: 
Өз ж өнімізбен өл м ей, үйдегі қаты н-балаға
зә б ір і м із тиіп кетті-ау!
— деп қ и с а я кетіпті. Б і р а қ бұдан 
х а л ы қ т ы ң д ұ ш п ан ы — хан, сүлтан;
досы — би, 
болыс 
екен деп ү қ п а у керек. Хан да, би де кейде қ а р а п а й ы м
көпші лі кті менсінбей б а й д ы ж а қ т а п , соның сөзін сөйле- 
ген. Б ү л ж е р де ханды мү қ атып, х а л ы қ қ а қ а мқ о р с ып , ел- 
ж ұ р т а л д ын д а өз беделін, өз ық п ал ын с а қ т а п қ а л у үшін 
е ж е л д е н ай тыл ып келе ж а т қ а н а к ы л д ы сөздерді би шебер 
л а й д а л а н ғ а н .
Ар н ау с өздерді ң бір с а ла с ы — ше шенді к сын. Қ а з а қ
ауыз әдебиеті нде жерге, елге, ма л ғ а айтыл ға н шешендік 
с ы н ны ң ал уан түрі бар. А с а н қ ай ғ ы атын ан
Он ж ылда
б е с с а у л ы қ м ы ңға, бес. қ а р а жүзге жететін ж ердің қүты
екен, әттең, аттық са у ы р ы н а сы ймайды -ау, артыма сала
кетер едім деп-жерге; Төс табаны төрт е л і н а р л а р жүрер
ж ол екен, төсегінен түңілген е р л е р жүрер жол екен деп-
ш өлге ; Ж а л қ ү й р ы ғ ы қанат екен, төрт а я ғы болат екен
94


деп ж ы л қы ға
а й т ы л ат ын
сөздер — ш е шен д і к сынның: 
ежелг і үлгісі.
Түйе үстінде туып, ат ж а л ы н д а өскен м а лш ы, а ңш ы
қ а з а қ қ а ш а н н а н - а қ сыншы болған. Ж ү й р і к
ат, 
қ ы р а н
күсты ш а пп ай - ұ ш п а й танитын са ятке р, құсбегілер тура- 
л ы а ң ы з д а р бар. Ізіне қ а р а п түйені ң түгін-түсін айтатын,. 
қ о з ы ғ а қ а р а п мың қойдан енесін та у ып т аб ыс т ы ра т ы н,
ж о ғ а л ғ а н биенің іште кеткен қ ү лынын ат б олғ анд а та- 
нып ал а т ын с ын ш ы ла р т у р а л ы аң ы з әңгі мелер с а қ т а л ғ ан .
Ондай с ы н шы л а р шындығьінда болды ма, ж о қ па — оған 
кепі лдік беру қиын, б і р а қ сөздің қисыны мен д әлелі не 
қ а р а п х а л қ ы ң ны ң д а н а л ы ғ ы мен т а п қ ы р л ы ғ ы н а сүйіне- 
сің.
Ж е р мен м а л ғ а ғ ан а емес, а д а м ғ а а й т ы л ғ а н сындар' 
да бір алуан. Ата б а л а ғ а , көпті көрген көне ж а ң а т а л а п
ж а с т а р ғ а сын айтып, б о л а ш а ғ ы н а б о л ж а м ж а с а у — е жел -
ден келе ж а т қ а н д әст ү р ле рд і ң бірі. М а л ш ы л ы к т а н
ар- 
т ы к кәсібі жоқ, ас-тойдан ас ар са уығ ы ж о қ елде 
ж а с
үрп ақ, ж а ң а қ а у ы м н ы ң а л д ы н д а ғ ы
биігі — билік 
пен 
б ай лы қ, қ а л а берсе м о л д а л ы қ болады. Ж ү р т т ы н бәрі 
ақ ын- шеше н бола бермейді.
Қ а й р ат - қ а б і л е т і бар ж а с т а л а п к е р л е р г е
бай 
болса 
« мы р з а » десін деп мал ша шу д ан , ж а р л ы болса «б атыр» 
десін деп б а р ы м т а ш ы б олудан б ас қ а «өнер» кем болды. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   55   56   57   58   59   60   61   62   ...   95




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет