Ислам: история и современность



Pdf көрінісі
бет40/47
Дата10.12.2023
өлшемі0,87 Mb.
#135838
түріУчебное пособие
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   47
Байланысты:
stogov-d-i-islam-istoriya-i-sovremennost-uchebnoe-posobie-spb-izd-vo-spbgetu-leti-2018

Первой мировой войны 
и связанным с ней окончательным распадом 
Османской империи ее бывшие «национальные окраины» (Египет, Ливан, 
Сирия, Иордания) не получили реальной независимости, а фактически стали 
колониями Франции и Великобритании под видом так называемых 
мандатных территорий
. В Турции же в результате очередной 
революции 
1918–1923 гг. 
развились республиканские нормы, страна официально стала 
светским государством, развернулась активная модернизация и европеизация 
всех сфер жизни турецкого общества.
В свою очередь молодое Советское государство практически с первых 
лет своего существования начало активно оказывать моральную, 
дипломатическую и финансовую поддержку Турции, Ирану, Афганистану. С 
одной стороны, советское руководство преследовало при этом свои далеко 
идущие 
цели, 
связанные 
с 
планами 
мировой 
революции 
и 


42 
коммунистического строительства во всем мире, с другой – для жителей 
многих стран Востока развернувшиеся в СССР социалистические 
преобразования давали мощный стимул демократическим реформам и в 
своих государствах.
После 
Второй мировой войны
практически все мусульманские страны 
получили реальную политическую независимость. В частности, в результате 
провозглашения независимости Индии (1947 г.) британские власти добились 
разделения страны по религиозному признаку. Так на карте мира появился 
мусульманский 
Пакистан, 
который 
нередко 
конфликтовал 
с 
преимущественно индуистской по своему религиозному составу Индией.
В ХХ – начале XXI в. уровень развития разных мусульманских стран 
невозможно охарактеризовать как однородный. Стремительно начали 
развиваться страны, в которых находятся огромные запасы нефти и газа 
(Саудовская Аравия, Кувейт, Катар). В этих государствах, ставших 
крупнейшими экспортерами топлива в мире, резко возрос уровень жизни 
населения; некогда отсталые монархии превратились в процветающие 
страны с очень высоким уровнем доходов на душу населения. Мало того, во 
многих странах, например Кувейте и Саудовской Аравии, активно 
осуществляются программы социально-экономических преобразований, 
закупается новейшая техника и т. д.
В иных мусульманских странах, не владеющих столь богатыми 
природными ресурсами (Судан, Мавритания), уровень жизни остается крайне 
низким. Он мало отличается от уровня жизни в беднейших странах мира. 
Однако в мусульманских государствах налажена довольно неплохая система 
взаимопомощи – большой объем нефтедолларов перекачивается в беднейшие 
мусульманские страны для их поддержки. 
Под влиянием активно развивавшейся в середине ХХ в. мировой 
системы социализма во главе с СССР в ряде мусульманских стран местное 
руководство пыталось перенять советский опыт построения социализма (это 
касается Египта, части Йемена, Сирии, Ирака, Афганистана), но после 
крушения социалистической системы и распада СССР «искушение 
социализмом» закончилось.
По-прежнему, однако, для мусульманских стран остается актуальным 
вопрос о соотношении традиционных норм ислама, светской морали и 
западного влияния.


43 
В XIX в. в мусульманском мире начался процесс, который нередко в 
литературе именуют 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   47




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет