4.3. Кабанбай батыр, его дипломатия
и торговая политика в Синьцзяне
Кабанбай батыр (
哈巴木拜
) из рода
каракерей
племени
найман
является известным казахским батыром и влиятельным старшиной
Среднего жуза.
В книге «Душа Китая» (Чжунго цзишэнь), созданной для патрио-
тического воспитания молодежи в Китае и не претендующей на на-
учное исследование, даны характеристики героям народов Китая.
Среди них имеется текст об единственном казахе – Кабанбай батыре:
«В 1757 г., когда аристократ монгольских джунгар Амурсана поднял
бунт на окраине страны и потерпел поражение, он пытался бежать к
казахам. Однако, правитель Среднего жуза (жуз, каз. язык, означа-
ет территорию и роды) решительно не принял его, при этом объя-
вил, что подвластен Китаю. В это время Кабанбай (
卡班巴伊
) твердо
стоял на стороне Абылая, активно защищал и поддерживал подчине-
ние Абылая цинскому правительству. Благодаря тайной поддержке
Кабанбая, цинское правительство быстро расправилось с восстани-
ем Амурсаны и ускорило проведение мер по объединению террито-
рий западных границ. Имя Кабанбая Айцзыбачаэр (Избасар?), ари-
стократического рода, уроженец Или Синьцзяна, верный и сильный
помощник Абылая, знаменитый полководец. Он не только охранял
единство территории государства, боролся против его раскола, но и
решительно боролся против угроз и хитростей царской России, был
категорически против подчинения России. Поскольку Кабанбай бо-
лел за интересы казахского и китайского народов, широкие массы ка-
захов уважительно называли его «батыром» (героем). И сегодня, во
время соревнований синьцзянских казахов по борьбе, скачках на ко-
нях, кокпарах (борьба за тушу козла), на свадьбах и других казахских
торжествах, люди приветственно в один голос кричат и приветствуют
своих сородичей: «Кабанбай! Батыр!» [Чжунго цзиншэнь, 1991, 492].
В книге «Душа Китая» говорится о Кабанбае по имени Айцзыбачаер (
艾孜巴查爾
– Избасар «Идущий следом»). Батыров с прозвищем Кабан-
бай известно несколько. Нередко поэтому в исследованиях о батырах с
одинаковыми прозвищами и именами подвиги одних лиц приписыва-
ются другим. Указание рода исторических лиц является одним из серьез-
ных маркеров для определения личности, но и здесь возникают ошибки.
В случае с батырами происходит путаница с племенем
керей
и родом
409
• Степные властители и их дипломатия в ХVIII—ХIХ веках •
каракерей
племени
найман
. Точность принадлежности к роду, конечно,
важна еще и в выяснении географического расселения родов. Но в меж-
дународных отношениях государств это не несет очень большую нагруз-
ку, так как тут важна общая этнонациональная принадлежность.
Наш герой Кабанбай известный под личным именем Ерасыл (Благо-
родный муж), родился в Восточном Казахстане, он принадлежал к фео-
дальной знати, однако не был аристократом. Кабанбай относился к
роду каракерей племени найман, часть которого проживала на терри-
тории Монголии и Тарбагатая. Этот батыр никогда не выступал против
России, не известны также факты о его борьбе за единство китайского
государства. Китайским историкам известно, что он сам лично, либо
поощрял других изгонять из Прииртышья урянхайцев, подчинивших-
ся династии Цин. Очевидно, китайские ученые сделали такой вывод
потому, что он прославился в борьбе против джунгар и Джунгарского
ханства, которое было покорено Цинской империей. Но борьба про-
тив джунгарских нашествий еще не означала борьбу за интересы Ки-
тая и за объединение Китая. Джунгарское ханство являлось самостоя-
тельным государством, территория которого была включена в состав
Цинской империи. В процитированном тексте верным является то,
что Кабанбай батыр был необычайно популярным в народе. Кроме
того, по рекомендации Абылая, он один раз перегнал коней для про-
дажи в урочище Урумчи и среди них – рысаков, предназначенных в
дар императору. Однако, отношения этого Кабанбая с цинским пра-
вительством не получили своего развития, как, впрочем, и с Россией.
В истории казахов самым популярным был батыр Кабанбай по
имени Ерасыл. Есть разные объяснения этого необычного для му-
сульман имени. Один миф утверждает, что богатырю дали прозви-
ще Кабанбай, так как он голыми руками справился с диким кабаном
(кабанами). В другом говорится, что он сражался с джунгарами как
свирепый вепрь. Почему бы не предположить, что прозвище дано
под влиянием рассказа о борьбе с вепрями бахадура Сиявуша из
«Шах-наме» Фирдоуси, а также о подвигах Рустема, необычайно по-
пулярных среди народов Центральной Азии.
Кабанбай находился в ополчении султана Абылая. Абылай смог
возвыситься благодаря своему военному искусству, умению органи-
зовать вооруженный отпор врагу. Помогали ему и личные качества:
способность реально оценить сторонников и противников, а также
ситуацию. При этом он проявлял способность к интригам, коварство
и жестокость. Главным в военном деле того времени было сформиро-
|