Монография посвящена истории дипломатии Казахского ханства
жүктеу/скачать 2,35 Mb. Pdf көрінісі
|
hafizova
| каракерея
Кабанбая и Казбек би. С Кабанбаем Бердыкожу связывала рыцарская дружба, запечатлевшаяся в преданиях. Когда лошадь Кабанбая пала, 406 • Клара Хафизова • Бердыкожа уступил ему своего аргамака, а после битвы подарил его своему старшему батыру. В народных преданиях обычно описываются внешний облик ба- тыров и приметы их коней. Бердыкожа был худощавым человеком с длинной и крепкой шеей. Его часто называли «казах с колообраз- ной шеей» – «қазық мойын қазақ». Уже в 15 лет его прозвали баты- ром. Бердикожа играл на тростниковой свирели, подобно древним тюркским батырам, описанным в китайской поэзии эпохи Тан (618– 907). Дудочку из двух частей тростника разного диаметра можно было воткнуть одну в другую и носить за пазухой. Эту дудочку батыру сделал блаженный, колдун, странствующий отшельник, дервиш – ду- ана, диуана . Бердикожа умел выводить на ней пение птиц и крики животных и зверей, что помогало ему успешно охотиться на них. Сведения народных преданий о времени смерти батыра не со- впадают с временем, указанным И. Андреевым – 1786 г. По кыргы- зским преданиям, Бердыкожа стал заложником политики Абылая в борьбе с ними. Хан отказался защищать его за постоянные набеги на соседние народы и тем самым облегчил кыргызским неприяте- лям расправу с ним. Перед смертью, конь батыра Кокшолак на его глазах был угнан кыргызским батыром Борибаем, который зубами перегрыз волосяную веревку, за которую конь был привязан у юрты, а затем вскочил на него. Бердыкожа отказался преследовать пленни- ка, так как знал, что его Кокшолака не догонит ни одна из лошадей. Возможно, он посчитал неблагоприятной для себя приметой, что противнику удалось сесть верхом на его любимого коня. Вражеский отряд, возглавляемый враждебно настроенным кыргызским баты- ром, напал на ставку Бердыкожи, расправился с ним и захватил все его имущество и скот. Это могло случиться до смерти хана Абылая, до 1780 г. В казахском же предании говорится о том, что когда Берды- кожу захватили в плен, посадили на одного коня с кыргызом позади него. Якобы Бердыкожа ударил этого кыргыза в спину ножом. За это он был схвачен и жестоко казнен противниками. Капитан И. Андреев в своем описании Средней орды говорит о первом приезде Бердыкожи в Семипалатинск в 1783 г. и встрече его с комендантом крепости. Это не противоречит исторической исти- не. Так как казахи искали союзников в войне с кыргызами у Цинской империи, они могли попросить помощи и у русских властей. Кроме того, богатого скотовладельца интересовали перспективы торгового обмена с русскими. 407 • Степные властители и их дипломатия в ХVIII—ХIХ веках • Итак, датой смерти батыра Андреев называет 1786 год, когда Абылая уже не было в живых. Народные предания говорят о том, что Бердыкожа умер до смерти Абылая, фактически преданный им. Пре- дания родственных народов и записи капитана схожи в одном, что Бердикожа погиб от рук кыргызов и что смерть его была страшной. Потомки Бердыкожи считают, что тот жил около 1708–1786 гг., в та- ком случае он был на два года старше Абылая и прожил после смер- ти хана еще шесть лет. В борьбе с кыргызскими сородичами он был далеко не единственной жертвой. Абылай дипломатично заявлял, например, что не выступает против родственных кыргызов, а хочет лишь наказать Садыр батыра [Шанышқылы Бердіқожа батыр, 2009, 22]. Его борьба с кыргызами также не привела к успеху. И в преданиях, и в источниках Кожаберген, Хочу Мерген, Бердыкожа и другие батыры выступают непоколебимыми борцами за интересы Казахского ханства, за обладание кочевьями в Семиречье, контроль над среднеазиатскими городами и караванными путями из Китая в Центральную Азию и Казахстан. Деятельность батыров наглядно демонстрирует, что кочевая ци- вилизация со второй половины XVIII в. оказалась в тисках европей- ской, китайской и исламской цивилизаций, освободилась из них с большими потерями и новыми приобретениями для прогрессивного развития потомков кочевников. |