Письмо Молдо Самуши:
«Ташкентский мусульманский слуга Молдо Самуши простер-
шись ниц вручает прошение Великому, гуманному, заботящемуся
обо всех, могущественному императору. С благоговением вос-
приняли приезд небесного посланца на нашу землю. Получив вы-
сочайшее повеление, слуга не мог сдержать своей радости. Готов
вечно служить. Передаю Его величеству всех купленных ойратов
(вместе) с Иши – Чжабу. Почтительно отправил младшего бра-
та, дабы он благоговейно выслушал священные наставления. А
по возвращении на свои кочевья, оповестил бы о них все наши пле-
мена. Опасаемся лишь, что слова нашего письма не удостоятся
высочайшего внимания. Действительно со страхом, трепетом и
почтением передаю свое прошение. Прошение подано (императо-
ру)».
Следует обратить внимание на то, что письма среднеазиатских
владетелей дошли до цинского двора, поэтому мы знаем о них, и их
содержании. Письма были доставлены императору до приезда ка-
захских послов. Это вытекает из приказа императора, который велел
наградить офицеров Мэнгулдая и Хэшаня лишь после того, как они
доставят в столицу самих послов. Не следует забывать, что летом и
осенью 1758 г. сопротивление уйгуров и джунгар цинскому наше-
ствию не было сломлено. Они также добивались союза с единовер-
цами Центральной Азии. Этим объясняется осторожность Толе би в
деле подготовки посольства в Пекин. Посольство Старшего жуза по
дороге в Пекин и обратно везли с большой пышностью. О приеме
императором первого посольства Старшего жуза в том же году ска-
зано в «Высочайше утвержденном историко-географическом опи-
сании Западного края» [11, цз. 44]. Членам посольства император
дал обед в резиденции «Паньшань цзиньцзи шаньчжуан», затем со-
провождал их в заповедник Наньюань (на современной территории
Пекинского университета, в то время – пригорода Пекина), где были
устроены большой парад войск и фейерверк. Члены посольства
успешно провели покупку товаров в Китае, им, по мнению импера-
тора, было выделено неоправданно большое количество коней для
возвращающихся казахов, цель которых «только получить выгоду…»
[Кузнецов, 1983, 27]. Этот приказ императора последовал в феврале
1759 г. Судя по этой дате, послы хана Абляза и Толе би были зрителя-
78
• Клара Хафизова •
ми новогодних торжеств в Пекине. Цинские императоры старались
приурочить приезд послов народов Центральной и Восточной Азии
к Новому году, который праздновался до 15 числа первой луны, до
праздника фонарей.
Цинские командиры, в целях снижения стоимости, тщательно
скрывали, что они старались приобрести овеянных легендами «да-
ваньских коней» лично для императора. Цинские чиновники долгое
время принимали казахские степи за упоминаемый в эпоху Хань (II
в. до н.э. – II в. н.э) Давань, славившийся своими породистыми скаку-
нами. Кони, подаренные ханом Аблязом и Толе би, были доставлены
в императорские конюшни, возможно, их заранее успели описать
Фу Дэ, а также командиры отрядов, доставивших ценных скакунов в
Китай. Во всяком случае, из дворцовых записок ведомства внутрен-
них дел известны их масть и другие параметры. Конь от Абляза имел
имя или был назван заново в Китае «Сюэтуаньхуа» (Белопятнистый),
высота его от холки до передних копыт составила 1 м 60 см, а длина
– 2 м 40 см. От Толе би – «Синвэньлинь» цвета таволги, размером
соответственно – 1 м 60 см и 2 м 21 см, от Абилисы (Абляза) – снеж-
нобелой масти, 1 м 31 см и 2 м 21 см. Известен и подарок батыра
Койгельди. Это был конь, названный «Минюэти» (с луноподобным ,
т.е. белым пятном на лбу) размером 1 м 31 см и 2 м 10 см. В выше-
приведенном докладе Фу Дэ не упоминает о подарке от Койгельди
батыра. Возможно, конь подарен в другое время и в другом месте.
Слово «подарок» здесь используется согласно терминологии, при-
нятой в китайской дипломатии. На самом деле, коней обменяли на
шелка и джунгарских пленных, а сам процесс обмена тщательно об-
суждался при каждой встрече с казахскими правителями. Посольства
и коней доставляли в цинские лагеря, далее до Баркуля по строгим
законам военного времени, как важный стратегический, а не просто
коммерческий товар. Перед всеми полководцами была поставлена
задача – добыть как можно больше этого товара. Кони, предназна-
ченные в подарок императору, имели важное политическое значе-
ние, как знак доброжелательности и покорности вождей.
Как уже говорилось выше, целью вторжения цинского отряда во
главе с Фу Дэ на территорию Южного Казахстана была объявленая
погоня за предводителем восстания, знатным ойратом Казак-Сары
и другими джунгарскими князьями, оказавшими яростное сопро-
тивление Цинам. На самом деле, это было одной из причин или по-
водов выступления цинских войск на территорию Туркестанского и
|