Если физиологические потребности относительно удовлетворены, появляется новая
группа потребностей, которые мы можем с некоторым приближением отнести к категории
потребностей в безопасности (защищенности; стабильности; зависимости; защите; отсутствии
страха, тревоги и хаоса; потребности в структуре, порядке, законе и ограничениях; силе покро-
вителя и т. д.). Все, что было сказано о физиологических потребностях, верно, хотя и в
А. Х. Маслоу. «Мотивация и личность»
48
меньшей степени, и по отношению к этим желаниям. Организм может равным образом быть
целиком захвачен ими. Они могут быть факторами, почти исключительно организующими
поведение, мобилизующими на службу себе все силы организма, и в этом случае мы с полным
основанием можем определить организм в целом как механизм, стремящийся к безопасности.
Мы вновь можем сказать о рецепторах, об эффекторах, об интеллекте и других возможностях,
что они служат в первую очередь инструментами поиска безопасности. Вновь, как и в случае
с голодным человеком, мы находим, что доминирующая цель – это определяющий фактор не
только для видения мира и философии в настоящий момент, но и философии будущего и
философии ценностей. Практически все становится менее важным, чем безопасность и защита
(даже иногда физиологические потребности, которые, будучи удовлетворенными, теперь недо-
оцениваются). Человека в таком состоянии, если оно приобретает действительно крайнюю и
хроническую форму, можно определить как индивида, живущего только ради безопасности.
Однако здоровые и счастливые взрослые люди в нашей культуре большей частью удовле-
творили свои потребности в безопасности. Мирное, живущее спокойной жизнью, стабильное
хорошее общество, как правило, дает своим членам возможность чувствовать себя в доста-
точной безопасности от диких животных, перепадов температуры, преступных посягательств,
убийств, хаоса, деспотизма и т. д. Следовательно, вполне реально, что они не имеют больше
никаких потребностей в безопасности в качестве активных мотиваторов. Так же как сытый
человек не чувствует себя голодным, тот, кто находится в безопасности, не чувствует угрозы.
Если мы пожелаем рассмотреть эти потребности в непосредственном и явном виде, нам при-
дется обратиться к людям, страдающим неврозом, или к тем, чье состояние приближается к
неврозу, или же к людям, обездоленным в экономическом и социальном плане, или к ситуации
социального хаоса, революции или крушения власти. В обстановке, лишенной таких крайно-
стей, мы можем обнаружить проявления потребностей в безопасности только в редких случаях:
например, стремление получить постоянное место работы с гарантированной защитой, жела-
ние иметь сберегательный счет, потребность в различных видах страхования (медицинском,
зубоврачебном, на случай безработицы, нетрудоспособности, старости).
В качестве других, более общих аспектов стремления к безопасности и стабильности
в мире можно рассматривать общераспространенное предпочтение знакомых вещей незнако-
мым (Maslow, 1937) или известного неизвестному. Стремление иметь религию или мировую
философию, которая организует вселенную и людей в определенного рода логически связан-
ное содержательное целое, также отчасти мотивировано поиском безопасности. Сюда же мы
можем отнести науку и философию в целом, как отчасти мотивированные потребностями в
безопасности (далее мы увидим, что усилия науки, философии и религии имеют также и иные
мотивации).
В ином отношении потребность в безопасности рассматривается как активный и основ-
ной мобилизующий ресурсы организма фактор лишь в действительно чрезвычайных обсто-
ятельствах, таких как война, болезнь, стихийные бедствия, рост преступности, дезорганиза-
ция общества, невроз, повреждение мозга, крушение власти или устойчиво неблагоприятные
ситуации. Некоторые страдающие неврозами взрослые в нашем обществе во многих аспектах
подобны неуверенным в себе детям в их стремлении к безопасности. Они реагируют на зача-
стую неведомые психологические опасности мира, который воспринимается как враждебный,
подавляющий и угрожающий. Такие люди ведут себя так, как будто неумолимо надвигается
великая катастрофа – их реакции, как правило, подобны реакции на чрезвычайные обстоятель-
ства. Их потребности в безопасности часто находят конкретное выражение в поиске защит-
ника, или более сильной личности, или системы, на которых они могли бы положиться. Можно
сказать, что их детская реакция на страхи и угрозы наполненного опасностями мира ушла в
подполье и, не тронутая взрослением и научением, по-прежнему готова откликнуться на любой
А. Х. Маслоу. «Мотивация и личность»
49
стимул, вызывающий детское чувство опасности. Хорни (Horny, 1937), в частности, удачно
написала о «базальной тревоге».
Невроз, при котором поиск безопасности обретает наиболее выраженные формы, – это
обсессивно-компульсивный невроз
4
. Страдающие обсессивным неврозом неистово стремятся
упорядочить и стабилизировать мир, так чтобы в нем не возникало неуправляемых, неожи-
данных или незнакомых опасностей. Они связывают себя различного рода ритуалами, прави-
лами и догмами, так чтобы любая случайность была предусмотрена и чтобы не возникло новых
непредвиденных обстоятельств. Они ухитряются поддерживать свое равновесие, избегая всего
незнакомого и чужого и поддерживая свой ограниченный мир в таком четком, аккуратном и
регламентированном состоянии, что на все в этом мире можно положиться. Они пытаются
организовать мир таким образом, что никакая неожиданность (опасность) не может произойти.
Если же не по их вине что-то неожиданное все же случается, они впадают в панику, как будто
это неожиданное происшествие представляет собой серьезную опасность. То, что у здорового
человека проявляется лишь как не слишком устойчивое предпочтение (например, предпочте-
ние знакомого), становится в аномальных случаях настоятельной потребностью на грани жизни
и смерти. Здоровый вкус к неизведанному и незнакомому у рядового больного, страдающего
неврозом, отсутствует или сводится к минимуму.
Потребности в безопасности могут стать весьма настоятельными всякий раз, когда на
социальной сцене возникает реальная угроза закону, порядку, властям общества. Для боль-
шинства людей существует угроза, что хаос или нигилизм способны привести к регрессии от
высших потребностей к более насущным потребностям в безопасности. Достаточно распро-
страненной, почти предсказуемой реакцией является спокойное одобрение, которым встре-
чают диктатуру или военный режим. Это общее свойство всех людей, включая здоровых,
поскольку они тоже склонны реагировать на опасность реалистической регрессией до уровня
потребностей в безопасности и готовности защищаться. Но главным образом это верно для
людей, которые в отношении безопасности существуют на грани жизни и смерти. Их особенно
тревожат угрозы власти, законности и представителям закона.
Достарыңызбен бөлісу: