Граничных районах и представлявших, с точки зрения соседних
жүктеу/скачать 380,17 Kb. Pdf көрінісі
|
kazahstan-problemy-immigratsionnoy-politiki
- Бұл бет үшін навигация:
- Маулен
| А. Алексеенко: «Оралманы – “настоящие” казахи или их на-
зывают “монголами”, “китайцами”, “узбеками”, т.е. по месту вы- хода?». Канша: «Нет не считаю их настоящими казахами. Называем по месту их выхода». Раушан: «Нет, они не настоящие казахи. Да, некоторые традиции они сохранили: шьют национальные костю- мы, делают казахские орнаменты (почти все), знают почти все традиции казахов. Но они близки к местному населению (китай- цам, монголам, узбекам). Там, где они раньше проживали. Язык смешанный. К казахскому добавляется китайский и т.д. Они гово- рят, что им легче общаться и даже ближе те же самые китайцы, монголы, нежели казахи Казахстана». Маулен: «Это те же казахи, что и местные. Разница лишь в том, что их судьба разбросала по разные стороны границы. Я их не отделяю». Айжан: «Я считаю оралманов не настоящими казахами и называю их “монголами”, 117 “китайцами”. Считаю, что их предки когда-то предали свою роди- ну, испугались трудностей, голода и оставили своих соотечествен- ников погибать». Гульжан: «Да, я считаю оралманов “настоящи- ми” казахами. А в некотором отношении (знание языка, традиций, обычаев) они больше казахи, чем мы – местное население». Ответы на данный вопрос, по мнению автора, отразили в це- лом весь спектр мнений о том, кто же такой «настоящий» казах. Вопрос этот остро стоит и в самом Казахстане, где в последнее время существенно усилились позиции национал-патриотов. Ли- дер движения Мухтар Шаханов предложил следующую классифи- кацию казахов: «Я делю казахов условно на четыре группы. Пер- вая – это люди, глубоко пустившие корни в свой народ, уважающие, ценящие язык, традиции, вложившие в это душу ...Вторая группа – наполовину казахи, наполовину русские. Если власть будет формировать правильное мировоззрение, они готовы вернуться в лоно народа. А иначе они и дальше будут русифици- роваться. Третья группа – конченая группа, это от начала до конца обрусевшие люди. Их можно назвать КТЛ – “казахи только ли- цом”. Если казахский язык исчезнет, праздновать будет именно эта группа. Четвертая группа еще опаснее. Они и по-казахски, и по- русски говорят хорошо. Свою власть они используют для того, чтобы поставить казахов ниже других наций и завоевать у них ав- торитет». Если исходить из данной классификации, «ненастоящи- ми» казахами окажется большинство экспертов. Классические же «настоящие» – как раз оралманы, сохранившие обычаи, традиции, язык казахского народа. Следует обратить внимание на то, что многие эксперты от- мечают сильное влияние на репатриантов культуры страны выхо- да. Об этом говорит и депутат мажилиса Парламента РК К. Уали: «Вызывает обеспокоенность активная китаизация казахов, прожи- вающих на территории Китая. Правительство Китая выделяет им всевозможные льготы для того, чтобы только удержать их на ки- тайской земле ...Результаты уже налицо: мы теряем своих соотече- ственников, они полностью поддерживают китайскую политику, и даже закрываются казахские школы, а казахи обучаются на китай- ском». Таким образом, в настоящее время все более важными ста- новятся задача адаптации репатриантов, их интеграция в казах- станское общество. С ростом численности оралманов актуальность проблемы будет возрастать. жүктеу/скачать 380,17 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|