Додонов Р.А. Теория ментальности 135
иерархических уровнях психической жизни, в чем-то перекликаясь
с описанной выше уровневой структурой этноментальности.
"Наименее проблематичным, – отмечал А.Кульчицкий, –
является влияние солнца, воздействующего на соматопсихический
пласт органических ощущений, на самочувствие, проявление
жизнерадостного или угнетенного настроения. Известно, что
теплый и светлый климат ослабляет "биотонус", жизненную
энергию, ветряный климат раздражает нервную систему. В
зависимости от большего или меньшего солнечного освещения
возникает
жизнерадостное
или
угнетенное
состояние".
Действительно, расположение этноареала относительно Солнца,
его локализация в экваториальном, тропическом, умеренном или
приполярном поясе, своеобразные климатические условия этих
широт влияют, главным образом, на низший, психо-энергетический
уровень этноментальности. Мы уже приводили примеры
проявления этноментальности в виде этнического темперамента
"южных" и "северных" народов. Образно говоря, всеобщий закон
сохранения
энергии
находит
здесь
свое
своеобразное
подтверждение:
избыток
солнечной
энергии
как
бы
трансформируется
в
избыток
психической
энергии
у
эмоциональных и вспыльчивых южан, и наоборот, ее недостаток
обусловливает замкнутость и скупость чувств северян.
Вне всяких сомнений, географическая среда формирует не
только психо-энергетику, но и коллективные ощущения этносов.
Выше уже приводились ссылки на эксперименты психологов,
доказывающих, что у представителей различных этнических
общностей складывается различная картина мира. В основе ее
лежит сложный перцептивный процесс, тесно связанный с
пространственным окружением. В зависимости от доминирующего
рельефа
местности
складывается
преимущественно
горизонтальный (равнины) или вертикальный (горы) тип
пространственного восприятия. "Для монгольского арата, –
приводит пример А.М.Решетов, – кочующего по бескрайней
пустыне Гоби, именно этот пейзаж кажется привычным и самым
удобным, а для скотовода севера Монголии таким представляется
горно-долинный вариант".