Тема Формирование казахской культуры


похитить новорожденного, подменить его уродом. Шумное веселье



Pdf көрінісі
бет8/11
Дата31.10.2022
өлшемі0,52 Mb.
#46390
түріЛекции
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11
Байланысты:
Лекция 9 культ.

похитить новорожденного, подменить его уродом. Шумное веселье 
молодежи должно было отпугнуть их". 
Почитание к лошади и любовь к конным играм стали традицией
сохранившейся до наших дней. Аламан байга - скачка на длинные и 
сверхдлинные дистанции (25, 50, 100 км), является одним из древних и 
популярных состязаний. Зарождение ее связано с кочевым бытом, 
необходимостью подготовки лошадей к длинным переходам, особенно в 
военное время. Аламан байга является первым и основным видом программы 
крупных народных празднеств, особенно поминок (ас). Состязания 
проводились в степи по прямой, изобилующей естественными преградами, 
без ограничения количества лошадей, их породы. По мере приближения 
наездников к финишу выкрикивали родовые кличи (уран), по которым 
зритель узнавал победителей скачки. Байга проводилась на всех праздниках 
и была доступной для всех. Она устраивалась на ровной местности по 
прямой, с поворотом или по замкнутому кругу. Соревнования проводились 
на следующие дистанции: от 1,2 до 2 км для лошадей не моложе трех лет, от 
2,4 до 4,8 км для лошадей до четырех лет, от 5 до 8 км для лошадей в 
возрасте до пяти лет и старше (собственно байга). Жарга дарыс - состязание 
на иноходцах. Дистанция устанавливалась по прямой в естественных 
условиях от 2 до 10 км. Бег иноходью был наследственным, и за природную 
мягкость и ритмичную поступь такие лошади очень ценились. Иногда 
способности иноходца развивали у лошади раннего возраста, если у них 
имелись задатки. Этим занимались специальные мастера (жоргашы). Сайыс - 
единоборство всадников на пиках, представляет собой старинную 
военизированную игру, устраиваемую только на особо крупных торжествах. 
Бойцы для поединка выставлялись из различных родов или между соседними 
народами, как, например, между казахами и киргизами на юге Казахстана. 
Участники снаряжались необходимой экипировкой, вооружались длинными 
деревянными копьями с тупым концом. Цель поединка - выбить соперника из 
седла или нанести ему тяжелый удар, чтобы он не смог продолжить 
единоборство. Аударыспак - борьба на лошадях с целью сбросить соперника 
из седла. Участвовали только зрелые мужчины, обладающие большой 



физической силой, ловкостью, выносливостью и умелым владением конем. 
Обычно такие мастера выставлялись на состязаниях от целого аула и рода.


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет