Байланысты: MON-50 СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОЛОГИЯ СОСТОЯНИЕ, ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ
МЦНП «Новая наука» интертекстуальность регистрировалась в научных и художественных текстах.
Однако её распространение приходится только на вторую половину ХХ в. Это
обусловлено тем, что именно в это время культура и образование приобрели
массовый характер, что, в свою очередь, привело к значительной семиотизации
человеческой жизни. Меткое выражение С.Е. Леца «обо всем уже сказано, к
счастью, не обо всем подумано» подразумевает, что для того, чтобы убедиться
в новизне идеи, следует сопоставить ее с тем, что было известно раньше. В
качестве подтверждения знакомства с культурным наследием можно считать
использование существующих форм для высказывания новых умозаключений.
С точки зрения формальной структуры интертексты реализуются в виде
цитаций, которые характерны научной коммуникации и представляющие
формально маркированные фрагменты опубликованных ранее текстов для
аргументации суждений автора, иллюстрации авторской мысли, перифраза;
пересказ текстов других авторов, изложенных при помощи косвенной речи, а
также фоновые ссылки на определенную теорию, представленную ранее [2].
По словам Е.В. Хлопковой, «интертекстуальность связана с
совокупностью знаний и представлений национально-лингвокультурного
сообщества: «прецедентные тексты как хранители общеизвестных когниций
представляют собой своеобразный «культурологический мост» памяти народа
между прошлым и настоящим, «прохождение» по которому пробуждает в
сознании читателя/слушателя процесс узнавания закодированного за
прецедентным текстом смысла и может рассматриваться как компонент
языковой игры, устанавливающей уровень языковой личности и ее
компетенцию в процессе внутри- и межкультурной коммуникации» [36, с.76].
Таким образом, любой текст можно назвать интертекстом в связи с тем,
что каждый текст сосредотачивает в себе другие тексты в различных формах, а
именно тексты предшествующей и окружающей культуры. Каждый текст
представляет собой сеть цитат, которые были написаны ранее: формул,
обрывков ритмических структур, фрагментов фразеологизмов, культурных
кодов и т.д. Но интертекстуальность не сводится к проблеме источников и их
влияния, она является совокупностью анонимных формул без указания
авторства и автоматических цитат без кавычек. По мнению исследователей,
интертекст имеет три субстанции: время, человек и текст [34].
Понятие первой субстанции было предложено Н.А. Кузьминой в ее
монографии «Интертекст и его роль в процессах эволюции поэтического
СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОЛОГИЯ: СОСТОЯНИЕ, ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ 13