РАССУЖДЕНИЕ О МЕТОДЕ 117
отказ от признания лжи, и я, укрепив свой разум, уберегу
себя от обманов этого гения, каким бы он ни был могу-
щественным и искусным. Однако решение это исполнено
трудностей, и склонность к праздности призывает меня об-
ратно к привычному образу жизни. Я похож на пленника,
наслаждавшегося во сне воображаемой свободой, но по-
том спохватившегося, что он спит: он боится проснуться
и во сне размягченно потакает приятным иллюзиям; так
и я невольно соскальзываю к старым своим представлениям
и страшусь пробудиться — из опасения, что тяжкое бодр-
ствование, которое последует за мягким покоем, может не
только не привести меня в будущем к какому-то свету, но
и ввергнуть меня в непроглядную тьму нагроможденных
ранее трудностей.
Второе размышление О природе человеческого ума: о том, что ум легче познать, нежели тело Вчерашнее мое размышление повергло меня в такие со-
мнения, что, с одной стороны, я уже не могу теперь выки-
нуть их из головы, а с другой — я не вижу пути, на котором
сомнения эти могут быть сняты. Словно брошенный вне-
запно в глубокий омут, я настолько растерян, что не могу
ни упереться ногою в дно, ни всплыть на поверхность. Од-
нако я хочу приложить все усилия и сделать попытку вер-
нуться на путь, на который я стал вчера: а именно, я хочу
устранить все то, что допускает хоть малейшую долю со-
мнения, причем устранить не менее решительно, чем если
бы я установил полную обманчивость всех этих вещей; я
буду продолжать идти этим путем до тех пор, пока не сумею
убедиться в чем-либо достоверном — хотя бы в том, что не
существует ничего достоверного. Архимед искал всего лишь
надежную и неподвижную точку, чтобы сдвинуть с места
всю Землю; так же и у меня появятся большие надежды,
если я измыслю даже самую малую вещь, которая была бы
надежной и несокрушимой.