Тафсир Аль-Коран
Аль-Мунтахаб: «Тафсир Аль-Коран»
жүктеу/скачать 3,48 Mb. Pdf көрінісі
|
Аль-Мунтахаб, Тафсир Корана
| Аль-Мунтахаб: «Тафсир Аль-Коран»
словам и опровергнуть их». 26:28. Муса сказал: «Если вы разумеете, то уверите в мой призыв. Ведь восход и заход солнца, происходящие по определённым законам, являются явным доказательством о Творце. Если вы не уверуете, тогда вы заслуживаете называться безумцами». 26:29. Фараон сказал Мусе: «Если ты будешь поклоняться другому Богу, кроме меня, я тебя за- ключу в тюрьму, а ты хорошо знаешь скверное состояние заключённых в моих темницах». Фараон, прибег к этому предупреждению, не имея силы стереть знамения Творца. 26:30. Муса мягко ответил, надеясь, что Фараон может уверовать: «Заключишь ли ты меня в темницу, если я представлю тебе явное чудо, доказывающее мою правду?» 26:31. Фараон сказал: «Покажи то, что докажет твоё пророчество, если ты говоришь правду». Фараон так сказал, надеясь найти слабое место в доказательстве Мусы. 26:32. Муса бросил свой посох на землю перед людьми, и он превратился в настоящую змею, а не на что-то похожее на змею, как это бывает при колдовстве. 26:33. Муса вынул свою руку из-за пазухи, и она стала совсем белой, что поразило всех смот- рящих И это было вторым знамением Аллаха. 26:34. Фараон сказал своему народу: «Муса – искусный чародей», – боясь, что народ уверует в знамения, свидетельствующие об истине призыва Мусы. 26:35. Фараон также добавил: «Этот чародей хочет победить меня и изгнать вас из вашей зем- ли». Фараон сказал так, чтобы настроить народ против Мусы, ибо самое тяжёлое несчастье – оста- вить свою родину, особенно, если человек изгнан с родины насильно, против воли. Фараон под влия- нием явных, чудесных знамений Аллаха просил тех, кто ему поклонялся, выразить своё мнение, забыв, что он – их бог, как он измышлял. 26:36. Народ сказал ему: «Вели подождать ему и его брату и пошли по городам солдат, чтобы привели всех искусных чародеев и колдунов из твоего народа. Ведь одно колдовство противостоит другому колдовству. 26:37. Пусть приведут к тебе много колдунов более искусных и опытных в колдовстве, чем Му- са». Этим людям хотелось облегчить беспокойство Фараона. 26:38. Были собраны колдуны со всех концов страны, и было назначено определённое время – утром в «День Украшения», – чтобы встретиться с Мусой. 26:39. Люди говорили, поощряя друг друга собраться в назначенный день, чтобы увидеть это событие: «Соберётесь ли вы?», т. е. «Собирайтесь все на эту встречу». 26:40. И объявили, если колдуны одержат победу, тогда они ещё больше утвердятся в своей ве- ре, что говорило о том, какое серьёзное значение они придавали победе над Мусой. 26:41. Когда колдуны пришли к Фараону, они ему сказали: «Будет ли нам большая награда, ес- ли мы одержим верх над Мусой?» 26:42. Фараон им ответил: «Да, вам будет большая награда, и вы будете из числа моих прибли- жённых и будете обладать богатством и властью». 26:43. Муса сказал колдунам, когда встретился с ними в назначенный день: «Бросайте то, что вы намерены бросить». 26:44. Чародеи бросили свои верёвки и посохи, которые казались людям живыми змеями, и воскликнули: «Клянёмся величием Фараона и его мощью, мы победители!» 26:45. Муса бросил свой посох, и он превратился в огромную змею, которая проглотила всё, что они лживо измыслили своим колдовством. 26:46. Чародеи сразу пали ниц перед Аллахом, убедившись в истине Мусы и в том, что содеян- ное им не было колдовством. 26:47. Они сказали, разъясняя своё падение ниц: «Мы уверовали в Господа миров!» 26:48. Они разъяснили, что Господь миров, в которого они уверовали, это – Господь Мусы и Харуна. 26:49. Фараон, порицая колдунов за то, что они уверовали в Господа Мусы без его разрешения, и угрожая им, сказал, что, несомненно, Муса их учитель, у которого они учились колдовству. И они узнают, каково будет их наказание: «Я отсеку вам руки и ноги накрест и распну вас всех». 26:50. Колдуны ответили: «Не боимся мы твоего наказания, которым ты нам угрожаешь. Мы обратимся к нашему Господу и получим Его награду. Это – наилучшая награда в будущей жизни. 26:51. Мы просим Господа нашего простить нам наши прежние грехи за то, что мы из твоего народа уверовали раньше других». |