Осы кезде экономика мен сауда-саттық, саяси ңүры-
лым мен мәдениет ош ақтары ірі-ірі қалаларда ш оғырлан-
ды. Ж ерге ж еке менш ік орнады. Өндіріс қүралдары ны ң
шоғырлануы еңбек бөлінісін тездетті, әрі тереңдетті. Бі-
реулердіңқолында өндіріс байлығын, жерді, сондағыбар
мүліктерді иемденуге мүмкіндіктері болады. Басым көп-
ш ілік, бүқара ңауым мүндай игілік пен ңүңы қтан мүлде
айырылды. Таптьщ қайш ы льщ қоғамдык; өмірдің күрде-
лі мәселелерін күн тәртібіне қойды. Қайшылык, салдары-
нан таным мен өндіріс ңызметі, ой еңбегі мен дене еңбегі
бір-бірінен дараланып бөлінді. Б ілім ж еке биліктің есебі-
мен ғана практикалы ң ңолдау тапты. Міне, осы жағдай-
да дүниеге деген көзқарас ңалыптасты. Ертедегі грек ой-
шылдары үш ін философия дегеніміз - болмыстың алғаш-
қы бастамасы мен себебін іздеу, мән жөніндегі ілім , шын-
дыңты пайымдау, болмысты қүдірет күш -А ллатағаламен
теңестірудің баламасын табуға үйрететін қабілеттілік деп
түсінілді. Ой ж үйесінің ең ж оғары деңгейі - дүниеге фи-
лософиялық көзңарас.
Философия" - грек сөзі
Достарыңызбен бөлісу: