Ықыласпен айтылған «кәлима-и
шәһадаттың» салмағы
Расулаллаһ
(саллаллаһу аләйһи уә сәлләм)
бір күні шын
ықыласпен айтылған кәлима-и шәһадаттың ақыретте
мүмин таразысының оң жақ басын қалай ауыр басаты-
нын былай деп түсіндірді:
«Аллаһ тағала Қиямет күні үмметімнің ішінен бір
адамды сықаса жиналған халықтың арасынан шығарып
алып, оған қатталған тоқсан тоғыз дәптерді көрсетеді.
Әр дәптердің үлкендігіне кім де болса бас шайқап
таңырқай қарайды.
Аллаһ тағала әлгі адамнан:
– Мына дәптерде жазылғандарға не айтасың?
Менің жазушы періштелерім саған қиянат жасамап па?
– деп сұрайды.
Құл:
– Уа, Раббым! Жоқ, әрине. Бәрі де дұрыс, – дейді.
Аллаһ тағала одан қайта сұрайды:
– Осыларды жасағандығың рас болса маған айтар
дауың бар ма?
Құл:
– Уа, Аллаһ тағала! Айтар дауым жоқ, – дейді. Іле
барлық амалдары таразыға тартылғанда, сауаптары аз
болып қалады. Бұны көргенде Жаратушы Ие:
– Бұдан тыс сенің үлкен жақсылық-сауабың да бар.
Біз бүгін сені ешқандай жамандыққа ұшыратпаймыз, –
дейді.
Таразыға тілдей бір қағаз салынады. Құл ол қағаз
не салмақ берер дейсің деп үмітсізденіп тұрады.
Бірден дәптерлер таразының бір басына, әлгіндегі
бір жапырақ қағаз болса таразының екінші басына
55
Сахабалар сабағы
қойылады. Таразы тартылғанда дәптерлер жеңіл тар-
тып, қағаз ауыр басады Сөйтсе, қағазда «Әшхәду ән
лә иләха илла Аллаһ уә әшхәду әнна Мұхаммадан
расулаллаһ» (Аллаһтан басқа тәңір жоқ, Мұхаммед
оның құлы әрі елшісі) деген кәлимасы жазулы екен».
Негізінде, Аллаһ тағаланың атымен не салысты-
рылса да онымен бәрібір тең келе алмасы анық.
пайғамбар екеніңді дәлелде!
Әбу Бәкірдің (р.а.) ислам дінін еш бүкпесіз
қабылдауына бірнеше жайт түрткі болған. Соның бірі
мына оқиға.
Ислам діні келгенге дейін қысы-жазы саудамен
айналысатын Әбу Бәкір көбінесе Шамға баратын. Бір
сапарда таңға жуық таңғажайып түс көрді. Түсінде
аспандағы ай келіп оның құшағына тығылыпты. Әбу
Бәкір айды қос қолдай құшақтап көкірегіне қысқан
екен. Тәтті сезім құшағында жатып ояна кетсе, түсі бо-
лып шығады. Дереу сол маңайдағы Ямлиха атты таны-
мал монахқа барып түсін жорытты. Монах әуелі:
– Қай жақтан боласың? – деп сұрады.
Әбу Бәкір:
– Хижаз аймағынан,- деп жауап берді.
Монах:
– Немен шұғылданасың?- деп қайта сұрады.
Әбу Бәкір:
– Саудагермін,- деп жауап қатты.
Бұны естігенде монах:
– Әй, арабстандық жан, мына түс тегін түс емес
екен. Шынын айтсам, үлкен сүйінші түсіп тұрған жайы
бар. Ақымды берсең, дәл қазір жорып берейін, – деді.
56
Тағылым тамшылары
Әбу Бәкір (р.а.) оған сол мезет он екі динар
ұстатты.
Монах сөзін жалғап, түсті былай деп жорыды:
– Көктегі айдың саған түсуі – ақырзаман
пайғамбарының келетіндігі. Таяу уақыттарда ол
өзінің «пайғамбарлығын» жұртқа жариялайды. Сен
сол Пайғамбардың қасында жүретін уәзірі, кейіннен
халифасы боласың. Уа, арабстандық жан, егер ол
менің тірі кезімде келсе, онда маған хабар сал. Барып
жолығып, оны өз көзіммен көрейін. Ал ол келген кезде
мен о дүниелік болып кетсем, онда менің дұғай-дұғай
сәлемімді жеткіз. Әкелген жаңа дініне менің кіргенімді,
оның үмметі болғандығымды айт. Ақыретте маған
шапағат етуді ұмытпасын!
Әбу Бәкір бұны естігенде:
– Олай болса маған хат жазып қалдыр, – деді.
Монах он екі сөйлеммен жазылған хатты
Әбу Бәкірге ұсынды. Хаттың төркіні мынадай:
«Ассалаумағаләйкум, уа, Мұхаммед ибн Абдуллаһ
әл- Мәкки әл- Мәдәни әл-техами! Сен – расында да
ақырзаман пайғамбары, он сегіз мың ғаламның Иесі
Хақ тағаланың елшісісің! Мына үшбу хатты Әбу
Бәкір ибн Әбу Күхафа арқылы өзіңе жолдап отырмын.
Осы арқылы саған иланып, иманға келгенімді, саған
үммет болып ергенімді жеткізгім келеді. Әбу Бәкір
келіп, түсін жорытты. Сол түс бойынша Әбу Бәкір
сенің уәзірің кейіннен халифаң болады. Егер мен тірі
тұрсам, сенімен бірге Аллаһ жолында әл-дәрменімнің
жеткенінше күресуден тартынбаймын. Ал егер оған
өмірім жетпесе, онда маған да ақыретте шапағат етуді
ұмытпағайсың!».
57
Сахабалар сабағы
Әбу Бәкір түсін жорып берген кісіге қарап:
– Егер түсім дәл осы жорығаныңдай болып
шықса, онда менен тағы да жүз динар алашағың бол-
сын, – деді риза кейіппен.
Әне-міне дегенше Шам сапары да бітіп, Әбу Бәкір
Меккеге келді. Арадан он екі жыл өтті. Аллаһ тағала
хазірет Мұхаммедке
(саллаллаһу аләйһи уә сәлләм)
уахи түсірді. Бір
күні Әбу Құбайс тауына шыққан Мұхаммед
(саллаллаһу аләйһи
уә сәлләм)
өзінің пайғамбар екендігін жұртқа жар салып,
халықты жансыз пұттарға емес бір ғана Жаратқанға
иман етуге шақырды.
Төсекте жатқан Әбу Бәкір айтылғандарды ести
сала Мекке көшелерінің бірінде хазірет Пайғамбармен
жүздесті. Пайғамбарымыз оны Исламға мойынсұнуға
шақырды. Әбу Бәкір (р.а.) оған:
– Уа, Мұхаммед! Пайғамбар екендігің рас болса,
дәлелдеп мұғжизаңды көрсет, – деді.
Хазірет Пайғамбарымыз оның көкірегіне қолын
қойып, қабырғаға тақаған күйі:
– Саған Пайғамбарлығымды дәлелдеген мұғжиза
ретінде осыдан тұп-тура он екі жыл бұрын түс көргенің,
оны Ямлиха атты монахқа жорытқаның жетпей ме?!
Оған түс жорығаны үшін жалма-жан он екі динар
төледің, кейіннен тағы да жүз динар бермек болып
уәделестің. Түсті жорып берген кісі он екі сөйлемдік
хат жазып қолыңа ұстатты. Қаласаң тіпті хаттың әр
сөзіне дейін айтайын, – деп хатты түгел жіпке тізгендей
айна-қатесіз айтып берді.
Бұны естігенде оның Пайғамбарлығына зәредей
күмәні қалмаған Әбу Бәкір бірден сұқ саусағын аспанға
көтеріп:
58
Тағылым тамшылары
– Ямлиха монах сүйіншілеген Пайғамбар расын-
да да сен екенсің, «Аллаһ тағаланың жалғыз екендігіне
әрі Мұхаммедтің оның пайғамбары екендігіне нық
сендім», – деп бірден мұсылманшылыққа бас иген
екен
10
.
Достарыңызбен бөлісу: |