а
М входит в
Р (большая посылка), то ясно, что S вхо
дит в
Р (заключение).
Это отношение между предметами объективного мира
просто и обычно, оно закрепилось в нашем сознании
в виде аксиом.
Аксиомы возникают из практики и постоянно под
тверждаются практикой — именно поэтому они для нас
вполне убедительны. «Если бы сапожник не был бы
непреложно убеждён из опытов, что по данной колодке
можно сшить сапоги равной меры, то он отказался бы
от своего ремесла» (И. М. С е ч е н о в ) .
Силлогистическое рассуждение основывается на ак
сиоме силлогизма, которая имеет следующую формули
ровку:
Всё, что утверждается (или отрицается) относительно
всего класса предметов, то утверждается (или отрицает
ся) относительно части этого класса.
Если верно, что в соседней группе все комсомольцы—
отличники (утверждение относительно всего класса), то
верно, что и комсомолец — староста соседней группы —
отличник (утверждение относительно части класса, т. е.
одного его представителя).
Отношение между подлежащим и сказуемым сужде
ния нужно рассматривать не только со стороны их объ
ёма, но и со стороны их содержания.
Возьмём пример:
Все представители семейства кошачьих
(М) имеют втяжные
когти
(Р).
Рысь (
S) — представитель семейства кошачьих (
М).
Следовательно, рысь
(S) имеет втяжные когти
(Р).
В этом примере больший термин в посылке является
признаком среднего термина, а средний термин — при
знаком меньшего термина.
Аксиома силлогизма принимает другую формули
ровку, а именно:
Признак признака вещи есть признак самой вещи.
Если
Р—признак
М, а
М — признак
S, то, следо
вательно,
Р — признак
S.
Достарыңызбен бөлісу: