включают природные и социальные факторы, а так же саму практическую деятельность людей, которая содержит и опредмеченный прошлый субъективный фактор, как мир культуры (результат человеческой деятельности), в котором люди реализуют свои возможности.
Два подхода причин и движущих сил истории:
1. Объективистский подход - жестко детерминируются все социальные процессы объективными условиями. Людям отводится второстепенная роль акторов/игроков истории.
Сторонники -Жозеф Гобино, Томас Мальтус, социологизаторы Г.Спенсер, К.Маркс, К.Мангейм, К.Поппер и др.
Они подчеркивают, что люди живут не в закрытой системе, они непрерывно испытывают определяющее влияние на свои судьбы внешних факторов.
Формационная модель истории К.Маркса
Эволюцию определяют прежде всего экономические законы, например, закон соответствия производственных отношений уровню развития производительных сил, а воля людей вторична.
Но идеи так же могут стать материальной силой, если они овладевают массами (…Майдан, Крым…)
Два подхода причин и движущих сил истории:
2. Субъективистский подход.
Большее значение придается самостоятельности субъективного фактора, так как сами по себе условия ничего не производят.
Они являются производными – вторичными и проявляют своё действие, только тогда, когда действует активная сила – фактор как сила сознания.
Суб. Фактор – это деятельность масс или отдельных личностей – лидеров, их сознание, воля, умение действовать.
Цивилизационная модель А.Тойнби (1889-1975)
В концепции взаимодействуют объективный и субъективный факторы.
Цивилизации развиваются по законам драмы – конфликтно и прерывисто − через «вызовы-ответы».
Каждая цивилизация периодически получает извне (от природы или от другого обще-ства), либо изнутри (от недовольных слоев населения) вызов. Ответ дает элита - СФ.
