Цивилиазиционный подход - Цивилизационный подходдает возможность взглянуть на историю через его базовое понятие — цивилизация. «Цивилизация» — многозначный термин, его можно понимать по-разному: 1) как уровень развития всего человечества, который противопоставляется варварству (в этом значении цивилизация — синоним культурного развития); 2) как самостоятельное общество (или крупное государство), которое характеризуется совокупностью политических, государственных, религиозных, экономических, культурных и социальных традиций, морали, ценностей и мировоззрения (такие цивилизации называют локальными). Цивилизационный подход предусматривает изучение локальных цивилизаций во всей совокупности их важных черт. Разные ученые насчитывают различное количество локальных цивилизаций, традиционно их принято выделять несколько десятков. Локальные цивилизации занимали и занимают большие культурные регионы с несколькими государствами. Важную роль в формировании цивилизаций сыграли религии (такие как христианство, ислам и др.).
Цивилизационный подход делает упор на изучение специфики локальных цивилизаций, подчеркивая многообразие форм исторического процесса. Это своеобразная многоцветная картина, где все элементы дополняют друг друга. Вместе с тем изучение цивилизаций также не дает нам исчерпывающего ответа на вопрос о закономерностях развития всего человеческого общества. Поэтому многие историки считают цивилизационный и формационный подходы не взаимоисключающими, а скорее дополняющими друг друга.
С каких бы позиций ни осуществлялось изучение истории, надо всегда помнить, что оно должно быть направлено на познание истины в развитии общества, являться объективным вне зависимости от взглядов исследователя, которому следует с уважением относиться ко всем народам и их культурам. Этих принципов нужно придерживаться в продолжающемся процессе изучения истории человечеств
Технодетерменический подход - это современная западная социально-философская концепция, согласно которой технические средства производства (машины, механизмы, компьютеры, работы и т.д.), а также научно обоснованные технологические знания представляют собой решающий фактор, однозначно определяющий все стороны общественной жизни, характер и направление социального развития. Выделяется два крайних течения технологического детерминизма, это технологический эвдемонизм (согласно которому, прогресс в технике и технологии автоматически устраняет социальные противоречия, классовую борьбу, неравномерное распределение богатства, культуры) и технологический алармизм (видящий лишь негативные последствия этого прогресса, то есть усиление социально-экономических противоречий, рост насилия над личностью, дегуманизацию общественной жизни и др.). Во всех своих проявлениях технологический детерминизм - это естественная реакция на своевременную научно-техническую революцию. Техника и технология приводят к одинаковым последствиям во всех социально-экономических системах на различных стадиях их исторического развития, в той мере, в какой технология связана с пренебрежением действия объективных законов. С развитием общества и развитием цивилизации становятся все более многообразными политические, экономические, идеологические отношения и другие, что делает необходимым конструирование законов технологии, законов промышленного производства. В.М. Розин пишет: «Технологический детерминизм, или концепция «автономной технологии» сегодня, достаточно популярна. И, думаю, вот почему: по сути, она основывается на естественно-научном подходе, обещающем выявление законов технологического функционирования или эволюции. В свою очередь, возможность выявить законы технологии, как думают сторонники этой точки зрения, служит условием эффективного (опять же понимаемого в инженерной идеологии) воздействия на саму технологию».1 В широком смысле «технологический детерминизм» понимается в буржуазной социологии как метод, принцип объяснения общественных процессов и явлений, согласно которому изменения в технологии были и, вероятнее всего, будут первостепенной основой изменения институтов, практических действий и идей. Принцип «технологического детерминизма» лег в основу ряда разнообразных теорий общественного развития. Так, технический фетишизм - основа концепции О. Шпенглера, поставившего в зависимость от технического развития все общественные отношения.
3) Сознание социальной общности Сознание социальной общности (социальной группы) – в системном понимании, это исторически обусловленный уровень осознания членами большой социальной группы (класса, нации, страты, социального слоя) своего положения в системе существующих социально-политических отношений, а также своих специфических социально-групповых потребностей и интересов. Феномен социально-группового сознания характеризуется тесным переплетением политико-психологических и идеологических элементов.
По определению Ольшанского, социально-групповое сознание представляет собой особый феномен, производный от повседневной социально-групповой психологии – от того непосредственного, стихийного, эмоционально окрашенного и во многом случайного психического отражения социально-экономических, политических и всех прочих условий жизни и общественного бытия большой группы, которое формируется как результат освоения индивидом совокупного опыта своей большой социальной группы, личного жизненного опыта ее представителей и результатов их общения между собой .
Понятие Общественное общности Социа́льная о́бщность (англ. social community) — реальное объединение людей, объективно заданное способом их устойчивой взаимосвязи, при котором они выступают (проявляют себя) как коллективный субъект социального действия.Социальная общность выступает родовым понятием по отношению к понятию «общество». Под обществом (в широком смысле) понимается исторически сложившаяся общность людей. Исторически первой формой существования человеческого рода как общности явилась родовая община. В процессе исторического развития общества менялись и основные формы человеческой жизнедеятельности — социальные общности.
Виды социальных общностей Социальная общность объективно задана реальным способом социальной взаимосвязи людей и отражает повседневную форму их коллективной жизнедеятельности — объединение. Социальные общности различного типа определяются тем или иным способом (типом) взаимосвязи людей.
Первый тип взаимосвязи людей характерен для архаического (первобытнообщинного) и традиционного (рабовладельческого, феодального) общества, второй — для общества индустриального типа (капиталистического).
Массовая общность Под массовой общностью в социологии понимается исторически сложившаяся, относительно устойчивая совокупность людей, отличающаяся сходными чертами, образом жизни, совместной деятельностью, массовым сознанием, схожим поведением общими связанными ценностями, нормами и некоторыми другими характеристиками, или, иначе говоря,характеризующаяся определенной культурой.
1)Этнические объединения людей. Действительно, род, племя, народность, нация с полным правом могут называться общностями . Ибо у них: общий язык , общая территория, общая экономика, общее управление, общее самосознание, общие черты психологического склада.
2)Другим важным видом массовых общностей являются социально-стратификационные общности.а именно: касты, сословия, классы, страты.
3)Третьим важным видом массовых общностей выступают социально-территориальные группы, разновидностями которых являются жители города, села, района, области, региона.
4)Демографические общности. Биологические характеристики, сходные психологические характеристики, моральные установки, приверженность традициям или новациям, более-менее сходные потребности, сходные черты характера и деятельности.
5)Профессионально-образовательные общности .Наличие определенного уровня образования, профессиональные ориентации, ценности, характер и качество труда, потребности, способы общения, интересы.
6)Религиозные общности, т.е. такие, которых объединяет вера в Бога или богов, культы, обряды, формы взаимодействия, жизненный уклад.
4) Социальная группа – это один из главных элементов социальной структуры общества, что представляет собой совокупность людей, объединенных любым существенным признаком — общей деятельностью, общими экономическими, демографическими, этнографическими, психологическими характеристиками.
Современное общество демонстрирует многообразие социальных групп: студенческие, рабочие, профессиональные группы и проч. Обычно каждый человек на протяжении своей жизни принадлежит к нескольким социальным группам, меняя их по собственным соображениям или по необходимости.
Принадлежность человека к социальной группе неслучайна. Каждый индивид входит в ту или иную группу ради социального или гражданского долга, желая духовного, культурного или интеллектуального развития, чтобы удовлетворить свои материальные потребности, чтобы разнообразить свой досуг и проч.
Для начала рассмотрим признаки, по которым можно определить социальную группу: Взаимодействие её членов. Оно может быть как прямым, так и косвенным.
Наличие взаимосвязи между членами группы.
Устойчивость. Иными словами, социальной группой нельзя назвать общность людей, существующую незначительное количество времени.
Наличие общей цели.
Ролевые ожидания членов группы относительно друг друга.
Наличие внутренней организации, структуры. Не обязательно роль каждого члена должна быть официально закреплена.
Чувство принадлежности к группе
Наличие специфических групповых моделей поведения.
Номикальные и реальные группы Номинальная группа - это группа людей, собравшихся вместе и получивших общее название, наименование. Например, поступившие в вуз абитуриенты собираются в первый день занятий и получают наименование группы первокурсников. На производстве начальник цеха может собрать вновь поступивших рабочих и объяснить им, что они являются бригадой ремонтников. Такое наименование группы необходимо не только для того, j чтобы она получила официальный статус, но и для того, чтобы определить цели и виды ее деятельности, режим работы, взаимоотношения с другими группами.
Группа реальная - неограниченная в размерах общность людей, существующая в общем пространстве и времени и объединенная различного рода реальными отношениями (например, школьный класс, рабочая бригада, воинское подразделение, семья и т.д.). Наибольшей по величине Г. р. является человечество как историческая и социальная общность, объединенная, не смотря на все различия между странами и народами, экономическими, политическими, духовными и иными связями.
Первичные и вторичные К первичным группам относится семья, школьный класс, группа, курс в учебном заведении, круг друзей и единомышленников. В первичной группе человек получает первоначальную социализацию, знакомится с образцами поведения, оценивает старших, возникающих «естественных лидеров», овладевает социальными нормами, ценностями и идеалами. Развиваясь в первичных группах, человек осознает и свою связь с определенными социальными общностями, с обществом в целом.
К первичным группам относится семья, школьный класс, группа, курс в учебном заведении, круг друзей и единомышленников. В первичной группе человек получает первоначальную социализацию, знакомится с образцами поведения, оценивает старших, возникающих «естественных лидеров», овладевает социальными нормами, ценностями и идеалами. Развиваясь в первичных группах, человек осознает и свою связь с определенными социальными общностями, с обществом в целом.
Малые и большие К большим социальным группам относятся общности, имеющие неограниченное количество участников. Они объединены определённым признаком: одинаковой профессией (учителя, шахтёры), вероисповеданием (мусульмане, католики), принадлежностью к той или иной народности (эвенки, французы).
Малыми социальными группами называются относительно устойчивые общности людей, состоящие из небольшого количества членов (от 2–3 до 20–30, по мнению разных исследователей). Люди, входящие в них, постоянно вступают во взаимодействие, могут испытывать разнообразные эмоции относительно друг друга, имеют общие цели и интересы (семья, друзья).
Формальные и неформальные
Формальная группа образуется руководством и закрепляется в локальных документах предприятия, согласно которому люди взаимодействуют на работе. Персонал различных подгрупп разговаривают за чашкой чая, во время собраний, за обедом и после рабочего времени. Из формальных групп возникают неформальные группы.
Неформальная группа - это спонтанно образовавшаяся группа людей, вступающая во взаимодействие для достижения определенной цели. У формальных групп и неформальных групп причиной существования выступает цель. Неформальные группы выступают мощным доминирующим звеном на предприятии и влияют на руководство. Неформальные группы способны положительно влиять на деятельность формальной группы.
Референтные группы Референтная группа — это группа людей с похожим социальным статусом, уровнем достатка, стилем и другими особенностями, с которой человек сопоставляет себя. Маркетинг позаимствовал этот термин из социальной психологии, чтобы обозначить группы, которые способны формировать желания и принятие решений со стороны покупателя.
По степени важности выделяют два вида референтных групп.