Уровень 3: Потребность в любви и осознании принадлежности заставляет людей стремиться к теплым и дружеским отношениям.
Уровень 4: Потребность в самоуважении предполагает желание обладать силой, достижениями, самодостаточностью, мастерством и компетентностью. К перечисленному можно отнести доверие, независимость, репутацию и престиж.
Уровень 5: Самовыражение - полная реализация талантов, способностей и потенциала.
Маслоу полагал, что обучение может рассматриваться как форма самовыражения, при этом самовыражение может являться первоочередной целью, другие же цели, связанные с иными ступенями, также доминируют, включая чувство завершенности и контролирование импульсов.
Карл Роджерс далее развил концепцию «я» и важности взаимодействия с личностью в целом с ее опытом, а также идею о том, что обучение сочетает в себе логику и интуицию, интеллект и чувства. По его мнению, значимое или эмпирическое обучение характеризуется следующим:
• «Обладает качеством взаимодействия с личностью в целом в аспектах ощущения и познания, участвующих в процессе обучения.
• Осуществляется по собственной инициативе. Даже когда импульс или стимул возникает извне, ощущение открытия достижения, осмысления и понимания приходит изнутри.
• Является всеобъемлющим и определяет особенности в поведении, отношении, возможно, даже в личности учащегося.
• Оценивается учащимся, который анализирует его по аспектам: отвечает ли оно его потребностям, ведет ли к получению желаемых знаний, выявляет ли область незнания, с которой он сталкивается. Можно сказать, что центр оценки, определенно, находится в самом учащемся.
• Сущность его — в значении. Когда имеет место такое обучение, элемент значения для учащегося встраивается в общий опыт» (Rogers, 1983: 20).
Вывод: концепция «я» воспринимается как активный компонент, стремящийся к компетентности, разрешению конфликтов на определенных этапах жизни и мастерству в контексте реального мира, в то же время рассматривается как социальный продукт, сформированный под взаимодействием личности с другими, прошлым и текущим опытом в рамках социальных контекстов и институциональной принадлежности.
Концепция «я», таким образом, представляет собой сочетание всех когнитивных и аффективных компонентов с различными индивидуальными характеристиками, которые заставляют нас двигаться вперед и направляют наше поведение и, следовательно, являются социальным стимулом к самоизменению (Рис. 6).
Достарыңызбен бөлісу: |