Пособие по уровневым курсам Обращение к теориям Пиаже


Уровень 3: Потребность в любви и осознании принадлежности заставляет людей стремить­ся к теплым и дружеским отношениям. Уровень 4



бет4/72
Дата12.05.2022
өлшемі1,31 Mb.
#34195
түріПособие
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   72
Уровень 3: Потребность в любви и осознании принадлежности заставляет людей стремить­ся к теплым и дружеским отношениям.

Уровень 4: Потребность в самоуважении предполагает желание обладать силой, достиже­ниями, самодостаточностью, мастерством и компетентностью. К перечисленному можно от­нести доверие, независимость, репутацию и престиж.

Уровень 5: Самовыражение - полная реализация талантов, способностей и потенциала.

Маслоу полагал, что обучение может рассматриваться как форма самовыражения, при этом самовыражение может являться первоочередной целью, другие же цели, связанные с иными ступе­нями, также доминируют, включая чувство завершенности и контролирование импульсов.

Карл Роджерс далее развил концепцию «я» и важности взаимодействия с личностью в целом с ее опытом, а также идею о том, что обучение сочетает в себе логику и интуицию, интеллект и чув­ства. По его мнению, значимое или эмпирическое обучение характеризуется следующим:

«Обладает качеством взаимодействия с личностью в целом в аспектах ощущения и позна­ния, участвующих в процессе обучения.

Осуществляется по собственной инициативе. Даже когда импульс или стимул возникает извне, ощущение открытия достижения, осмысления и понимания приходит изнутри.

Является всеобъемлющим и определяет особенности в поведении, отношении, возможно, даже в личности учащегося.

Оценивается учащимся, который анализирует его по аспектам: отвечает ли оно его по­требностям, ведет ли к получению желаемых знаний, выявляет ли область незнания, с которой он сталкивается. Можно сказать, что центр оценки, определенно, находится в самом учащемся.

Сущность его — в значении. Когда имеет место такое обучение, элемент значения для уча­щегося встраивается в общий опыт» (Rogers, 1983: 20).



Вывод: концепция «я» воспринимается как активный компонент, стремящийся к компетентно­сти, разрешению конфликтов на определенных этапах жизни и мастерству в контексте реального мира, в то же время рассматривается как социальный продукт, сформированный под взаимодей­ствием личности с другими, прошлым и текущим опытом в рамках социальных контекстов и ин­ституциональной принадлежности.

Концепция «я», таким образом, представляет собой сочетание всех когнитивных и аффектив­ных компонентов с различными индивидуальными характеристиками, которые заставляют нас двигаться вперед и направляют наше поведение и, следовательно, являются социальным стимулом к самоизменению (Рис. 6).

 



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   72




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет