Практические задания по философии для студентов всех специальностей

Темы рефератов:

1. 
   Эволюция религиозной философии. Основные направления развития в XX веке.
   
2. 
   Анализ языка и значения: аналитическая философия, структурализм, герменевтика.
   
3. 
   Технократизм и его критика. Антитехнократические утопии.
   
4. 
   Основные направления развития зарубежной марксистской философии в XX веке.
   
5. 
   Феноменология Э. Гуссерля и становление современной философии.
   
6. 
   Идея сверхчеловека в философии Ф. Ницше.
   
7. 
   Свобода и трагедия в философии Ж.-П. Сартра.
   
8. 
   Основания метафизики, язык и бытие в философии М. Хайдеггера.
   

Тексты для анализа:

1. Воля вместо разума.


А. Шопенгауэр (1788–1860) — немецкий философ. (Шопенгауэр А. Мир как воля и представление // Собр. соч. в 5-ти т. Т.1. М., 1992. С.148, 156, 157, 159.)
Вопросы:

1. 
   Как Шопенгауэр понимает волю? Допустимо ли наделять волей неживую природу?
   
2. 
   Согласны ли Вы с мнением Шопенгауэра о том, что воля образует первичную и более глубокую основу жизненности организма?
   
3. 
   Следует ли из того, что интеллект генетически вторичен по сравнению с волей, утверждение, что в жизнедеятельности организма он играет также вторичную роль?
   
4. 
   Справедлива ли, данная философом, оценка мозга как паразита организма? В чем объективная причина критики Шопенгауэром рационализма?
   

«Воля, как вещь в себе, есть внутреннее, истинное и нетленное существо человека, но в то же время она бессознательна. Ибо сознание обуславливается интеллектом, который есть просто придаток нашего существа или, лучше сказать, функция головного мозга и нервов. Самый мозг есть плод или продукт всего организма, или скорее паразит его, по крайней мере в том отношении, что он не участвует непосредственно во внутренней работе организма, а регулирует лишь отношения его к внешнему миру… Можно поэтому сказать, что интеллект есть вторичное начало, а организм — первичное, именно — непосредственное проявление воли… Воля есть субстанция человека, а интеллект — акциденция…
Воля у всех животных есть нечто первичное, субстанциональное; интеллект, напротив, вторичное, случайное… Мозг, функцией которого есть понимание, так же необходим животному, как копыта, когти, руки, крылья и прочие органы, без которых немыслима жизнь его…
Несмотря на то, что желания и похоти человека гораздо сильнее, чем у других животных, все-таки сознание его занято всегда преимущественно мыслями и абстрактными представлениями. Без сомнения, это обстоятельство и подало повод к глубокому заблуждению всех философов, в силу которого мышление считалось главною и существенною частью так называемой души, т.е. внутренней, духовной жизни человека, между тем как хотение считалось чем-то вторичным и производным…
Сознательность — это роскошь природы и притом наивысшая, которую она поэтому может тем меньше производить, чем больше самая затрата. Сознательность есть плод, расцвет церебральной нервной системы, которая подобно паразиту питается за счет всего организма»³¹.

жүктеу/скачать 0,94 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: