Примечание: в содержании брошюры есть гиперссылки, то есть
ГЛАВА 12: К ЧЕМУ ДОЛЖЕН УСТРЕМИТЬСЯ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ
жүктеу/скачать 1,63 Mb. Pdf көрінісі
|
| ГЛАВА 12: К ЧЕМУ ДОЛЖЕН УСТРЕМИТЬСЯ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ
ИСПЫТАН БОЛЕЗНЬЮ. Имам ан-Науауи сказал: «Человек, пребывающий в состоянии болезни, должен устремиться к улучшению своих нравов, сторониться споров и разногласий в отношении материальных благ этой ближний жизни. Он должен задуматься о том, что эти дни являются последними из его дней в мире деяний, а потому он должен завершить их на благе. Он должен попросить прощения у своей супруги, детей, остальных членов его семьи, слуг, соседей, друзей и у всех тех, с кем он имел какие-либо отношения, дружбу и связь. Он должен добиться того, чтобы они остались довольными им. Он должен уделить время чтению Корана, поминанию Аллаха, чтению историй о том, как при предсмертной болезни вели себя праведники и каковым было их положение. Он должен позаботиться о должном совершении молитв, сторониться нечистот, а также соблюдать все остальные религиозные установления. Он не должен обращать внимание на слова тех, кто отговаривает его от этого, ведь это то, чем часто бывают испытаны люди. Такие советчики - это невежественные друзья и скрытые враги. [ПРИМЕЧАНИЕ: Как некоторые в наше время говорят тем, кто болеет какой-нибудь серьезной болезнью: «Тебе и так мало осталось жить, лучше доживи свою жизнь во всевозможных наслаждениях!» ; или: «Наша жизнь так коротка, нужно в ней успеть все попробовать!» На самом деле, так говорят шайтаны в человеческом обличии! Ведь верующий человек должен говорить вот так: «Возможно, мне осталось жить совсем немного, а поэтому я должен целиком устремиться к Аллаху и побольше совершать благих дел для своей жизни после смерти, а также должен побольше просить у Аллаха прощения и еще усерднее 42 выполнять приказы Аллаха и оставлять Его запреты» ; или: «Аллах дал нам лишь короткую мирскую жизнь, а поэтому нам нужно успеть изучить правильную акыду (вероубеждение), чтобы не оказаться среди заблудших течений, а также нужно успеть совершить много благих дел для того, чтобы посредством них попасть в Рай и получить вечные наслаждения» и т.п.. КОНЕЦ ПРИМЕЧАНИЯ] Он должен оставить своей семье завет о том, что после его смерти они должны проявлять терпение, должны сторониться его оплакивания и чрезмерного плача. Он должен завещать им сторониться всего того, что принято в обществе из нововведений, совершаемых при похоронах, а также указать им на то, чтобы после его смерти они постоянно возносили за него мольбы» . (См. "Аль-Маджму'", 5/107) |