202
кой суррогатного материнства, оказываются особенно сложными. Противни-
ки суррогатного материнства считают, что оно превращает детей в подобие
товара, создавая ситуацию, в которой богатые люди смогут нанимать женщин
для вынашивания своих потомков; они утверждают также, что материнство
становится при этом договорной работой, поэтому стремление к выгоде мо-
жет возобладать здесь над соображениями пользы для договаривающихся
сторон. Существуют также опасения, что некоторых суррогатных матерей
может психологически травмировать необходимость отдать «своего» ребенка
после установления той связи с ним, которая создалась во время 9-месячной
беременности и родов (даже если вначале женщине казалось, что она сможет
расстаться с
таким ребенком без особых переживаний).
Сторонники использования суррогатных матерей, конечно, смотрят на
эту практику совсем по-иному. Они указывают на то, что для семьи, бездет-
ной из-за неспособности жены зачать или выносить плод это единственный
способ получить ребенка, который будет генетически «своим» для мужа. Они
отмечают также, что подобная процедура, позволяющая произвести на свет
желанное дитя, по сути дела не так уж сильно отличается от усыновления. По
их мнению, это не коммерциализация деторождения, а глубоко человечный
акт любви и сотрудничества. Этот акт связан, конечно, с
потенциальными
опасностями для суррогатной матери, но она способна их оценить и может
сознательно пойти на риск; таким образом, решение о заключении контракта
не будет для нее более рискованным, чем для многих других женщин, выби-
рающих себе не совсем безопасные занятия. Сторонники суррогатного мате-
ринства не считают его формой эксплуатации женщин; они утверждают, что
женщина, добровольно решившая стать суррогатной матерью, получает за
выполнение этой роли достаточную материальную компенсацию, а также мо-
ральное удовлетворение от приносимой обществу пользы.
Сравнительно мало сказано о ребенке в таких ситуациях: ребенок может
унаследовать от суррогатной матери генетические дефекты (за исключением
довольно редких случаев, когда в ее матку имплантируют оплодотворенную
in vitro яйцеклетку от той самой женщины, вместо которой для вынашивания
плода пришлось нанять другую). Некоторые из таких дефектов, к сожалению,
не могут быть выявлены современными методами. Столь же важны, но оста-
ются пока без ответа
вопросы психологической адаптации ребенка.
Проблема
отцовства в рамках изучения семейной психологии и семейного
консультирования необходимо прежде всего в русле социальной, психологиче-
ской и педагогической стороны, т.е. рассмотрение с точки зрения одной кон-
кретной науки не даёт полной и относительно объективной картины, необходи-
мой для понимания данного явления, его осознания и изучения. Отцовство – это:
– явление культурное, а значит историческое и метафизическое, т.к. мы не мо-
жем отрицать влияние философии, от части, выражающей свои взгляды в рели-
гии, эволюционирующей с течением времени, вместе с эволюцией человеческих
взглядов на мир и происходящие в нём процессы, а следовательно меняющей
точку зрения и на отцовство;
-
проблема социальная, поэтому требует своего описания и с точки зрения со-
циальных догм и стереотипов, трактующих спектр ролей для мужчины – отца в
контексте того или иного общества, несущего и созидающего свою культуру и
хранящего свои ментальные особенности. В контексте социального рассмотре-
203
ния проблематики не может быть упущен и момент законодательный, регламен-
тирующий и описывающий права и обязанности отца в
обществе, в контексте
существующих социальных связей, которые затрагивает проблема отцовства;
- проблема, затрагивающая интересы отдельных индивидов и личностей, поэто-
му оно является
проблемой рассматриваемой в спектре психологических и педа-
гогических знаний, описывающих процесс становления и восприятия индивидом
роли отца, кризисы, переживаемые на этом пути и прогрессивные новообразова-
ния в психике, формирующиеся с освоением этой роли;
- проблема, затрагивающая вопрос наследственности и продолжения рода, а
следовательно,
проблема имеющая физиологическое и генетическое обоснова-
ние, в установлении отцовства или его отсутствия.
Отцовство – совокупность биологических, правовых и воспитательных
функций, выполняемых мужчиной по отношению к своим детям. Основная
функция отца в семье заключается в том, он является носителем социальных об-
разцов мужского поведения
136
. Это особенно важно для воспитания мальчиков в
соответствии с полоролевыми стереотипами, принятыми в обществе. Отец —
мужчина по отношению к своим детям. Выделяют: родной отец и неродной, на-
званный отец.
Достарыңызбен бөлісу: