ҚОРЫТЫНДЫ
•
Шамамен осы дəуiрде психология денi жөнiнде жапа түсiнiктер
қылаң бере
бастады. Ойлау, сезу, қалау қабiлеттерi не сана атауы берiлi,
психика санамен
баламаластырылды. Осыдан жан психологиясы орнына сана психологиясы
жүзеге келдi. Бiұan; сана көп уақытқа дейiн
басқа табиғи процестердің
бəрiнен оқшауланған ерекше кұбылыс ретiнде қаралды. Ендi саналық өмiр
Алла жаратқан ақыл көрiнiсi немесе сананы құраған
қарапайым элементтерi
бар субьективтк сезiм нəтижесi деп есептелдi. Бiұл идеалистi
бағыттағылардың бəрiн бiрiктi дeген жалпы пiкiр: психикалық болмыс —
ғылыми
талдауға келмейтiн, себебі бұндай түсiнiк кең етек алып, ал
бұл
бағыттағы идеализм интроспекттiк (өзiн-өзi бақылау) сана тағылымы атын
алды. Осыдан
сана өзiмен өзi шектелiп, психика объектив болмыс пен
субъектiнiң өзiнен де толығымен ара байланысын үздi.