Чтоб зло и мерзость от него отвлечь

С такой защитой против всякого нарушения правил слуга начинает походить на представителя и уполномоченного агента с полной свободой действия во всех разрешенных делах, для которого добро, что является его выделенной долей, делается легкодоступным, очищенным от неприятностей и горя в этом мире и в будущей жизни и который находится в гармонии с желанием Господа Истины, Его доброй удовлетворенностью и Его действием. Нет состояния выше этого, и это - конечная цель. Оно принадлежит мастерам (сада), великим и чистым святым, обладателям секретов, приблизившимся к порогу состояния пророков».

О ЛЮБВИ, ВОЗЛЮБЛЕННОМ И О ТОМ, ЧТО ТРЕБУЕТСЯ ОТНОСИТЕЛЬНО ОБОИХ

Шейх (да будет доволен им Аллах и да предоставит Он ему удовлетворенность) сказал:

«Как часто правоверный говорит: «Такой-то приближен к Господу, в то время как меня держат на расстоянии; такой-то получает подарки, в то время как меня лишают их; такой-то обогащен, в то время как я доведен до бедности; такому-то дано хорошее здоровье, в то время как меня мучают болезни; такого-то почитают, в то время как меня презирают; такого-то хвалят, в то время как меня обвиняют; такому-то верят, в то время как меня называют лгуном». Разве он не знает, что Он Один и что Он любит единственность в любви и любит того, кто единствен в своей любви к Нему? Если бы Он приблизил вас к Нему посредством кого-то другого, ваша любовь к Нему могла бы быть уменьшена и рассеяна. Возможно, вы развили бы привязанность к тому, через руки которого вы познали связь и благословение, таким образом, что любовь к Аллаху в вашем сердце уменьшилась бы. Аллах ревнив и не любит партнеров, потому Он удерживает руки других от соединения с вами, их языки - от восхваления и превозношения вас и их ноги - от приближения к вам, чтобы вы не обратили ваше внимание на них вместо Него. Разве вы не слышали слова Пророка, мир ему и молитва: «Сердца склонны, по своей природе, любить тех, кто хорошо к ним относится»? Аллах использует поэтому все пути и средства, чтобы удержать людей от хорошего отношения к вам, пока вы не проявите Его Единственность, не полюбите Его и не станете Его во всех отношениях, внешне и внутренне, в действии и в покое, так что вы видите, что добро исходит ни от кого другого, кроме Него, и зло исходит ни от кого другого, кроме как от Него. Вы становитесь безразличным к созданиям и к самости, страсти, воле и желанию и ко всему, кроме Господа. Тогда Он велит рукам открыться вам с восхищением и дарами, а языкам хвалить и восхищаться вами, и так Он неизменно балует вас в этом мире и затем в будущей жизни.