Вам воевать предписано (на промысле Господнем),
И это крайне ненавистно вам.
Быть может, то, что ненавистно вам,
(Со временем) вам обратится благом,
И может быть, вам любо то,
Что злом (со временем) вам станет, -
Вам (никогда) не знать того,
О чем, поистине, известно лишь Аллаху.
(Коран, 2:216)
Оставайтесь в этом состоянии, пока не исчезнет ваша страсть и ваша самость не будет сломана, смирена, одолена и покорена, и тогда исчезнут также ваши воля и желания и все создания покинут ваше сердце, не оставляя в нем ничего, кроме Аллаха. Тогда ваше сердце будет переполнено любовью к Аллаху, и ваш мотив поиска Его будет искренним. По Его команде ваша воля теперь восстанавливается в вас для поиска некоторого вкуса мирских и потусторонних радостей, поэтому вы просите Его о таких вещах и обращаете вашу просьбу к Нему, следуя Его велению. Если Он исполнит ваше желание, вы благодарите Его и используете полученное в хорошем направлении, а если Он откажет, то вы не будете чувствовать себя обиженным, не измените ваше внутреннее отношение к Нему и не будете обвинять Его в том, что Он поскупился на это, так как ваша просьба не будет мотивирована вашей страстью и своеволием, потому как ваше сердце свободно от таких вещей и у вас нет стремления к ним. Обращаясь с вашей просьбой, вы просто следуете Его приказам.
Поэтому - мир!»
Семидесятая проповедь
О БЛАГОДАРНОСТИ И ПРИЗНАНИИ НЕДОСТАТКОВ
Шейх (да будет доволен им Аллах и да предоставит Он ему удовлетворенность) сказал:
«Как это может быть подобающим для вас: быть самодовольными в ваших делах, заниматься только ими и требовать вознаграждения за них, когда весь ваш успех происходит благодаря Аллаху, Его помощи, Его силе, Его воле и Его милости? Даже когда это вопрос отказа от греховного восстания против Него, оно также делается возможным через иммунитет, защиту и убежище, которые Он обеспечивает. Где ваша благодарность за это, признание вами этих благословений, которыми Он наградил вас?
Что это за безумие и невежество, что вы гордитесь тем, что на самом деле является храбростью, великодушием и благотворительными тратами кого-то другого? Когда вы сразили вашего врага, это произошло лишь после того, как кто-то храбрый ударил его и вы затем только завершили убийство. Если бы не это вмешательство, вы были бы зарублены вместо вашего врага. И вы бы не потратили ничего из ваших денег, если бы вы не были застрахованы честным, благородным и заслуживающим доверия гарантом. Если бы не его слово и не ваша жадность к тому, что он обещал и гарантировал вам, вы не дали бы ни одну крупицу из вашего богатства. Как вы можете тогда гордиться вашим делом?
Вам следует выражать благодарность и признательность Помощнику и постоянную хвалу Аллаху, причисляя все это Ему во всех условиях, за исключением вещей, которые являются порочными, греховными и порицаемыми. Последние вы должны отнести к вашей собственной самости, которую вам следует обвинить и счесть виновной в беззаконии и в плохом поведении. Это то, чего она заслуживает, потому что она - корень всякого зла, она подстрекает ко всякому злу и бедствию.
Он - ваш Создатель и Создатель ваших дел, так же как и вашего приобретения, таким образом, вы - приобретатель, а Он - Создатель. Как сказал кто-то сведущий в путях Аллаха: «Они приходят, и они не могут миновать вас». Как сказал Пророк, мир ему и молитва: «Делайте добрые дела, приближайтесь и направьте себя правильным путем, поскольку все в пределах легкой досягаемости того, для чего оно было создано».
Достарыңызбен бөлісу: |