Хазіреті Мәуләнә айтады:
«Дүние өмірі бір түстен тұрады. Дүниеде қазына
иесі болу түсінде қазына тауып алуға ұқсайды. Дүние
мүлкі ұрпақтан-ұрпаққа өтіп, дүниеде қала береді».
«Өлім періштесі бейқам байдың жанын алған-
да оны ұйқысынан оятады. Ол адам шынында
иесі болмаған мүлік үшін дүниеде шеккен қиыншы-
лықтарына қайран қалып, аһылап-үһілейді, үлкен
өкініште болады. Бірақ, іс бітті, бәрі бітті».
Топырақ астына кіргеннен кейін кедейге не болса,
байға да сол болады. Онда кім не істесе, есесін алады.
Бұл дүниеден өтіп кеткендер құл болсын, падишах
болып кетсін, оған қандай қаржыларын алып барса, сол
болады. Ол жер – сабақ сабағынан бөлінетін, бастарда
қорлық болып жүрген аяқтардың аяқ астына түсетін,
қанша құлдың сұлтан, қанша сұлтанның құл болатын,
Аллаһ разылығына сай қолданылмаған дүниелік шен-
нің, мәнсап пен атақтардың өз күшінен айырылатын,
қанша мақрұмдардың қазынаға қауышып, қанша бей-
қам байлардың мәңгіліктің кедейі әрі махшар тіленшісі
болатын орын. Ол жер тек Аллаһқа берілген құлдар мен
қалбү сәлим (саф жүрек) иелеріне ғана пайдасы бар орын.
ХАҚ ДОСТАРЫНЫҢ ҮЛГІЛІ МІНЕЗ-ҚҰЛҚЫ
282
283
Бұл мәселеде марқұм Нежип Фазылдың мына
ескертуі қаншалықты даналыққа толы десеңізші:
Ұста зергер өзің басқа бір қалта тіккіз!
Мазарда қабылданатын ақша қайсы болса,
соны жина!
Аллаһтың дүние өмірінде адам баласын сынаған ең
ауыр мәселелерде алдымен жан мен дүние, мал-мүлік
пен бала келеді. Бұлар жақсылықта қолданылса нығмет,
жамандыққа қолданылса қасірет. Өйткені бізге ненің
жақсы, ненің жаман екенін, ненің нығмет, ненің қорлық
екенін білдіретін тек діннің үні ғана.
Аятта былай айтылған:
Достарыңызбен бөлісу: |