Отдельные черты личности, которые сами по себе еще не являются патологическими, однако при определенных условиях могут претерпевать развитие в положительном или отрицательном направлении, достигая особой выраженности у психопатов и невротиков, называются …. Вставьте пропущенное слово.
экстраверсией
акцентуацией
проекцией
рефлексией
сублимацией
Согласно философскому определению, дедукция – один из методов познания, переход от общего знания о предметах данного класса к единичному (частному) знанию об отдельном предмете класса. Дедуктивные умозаключения можно использовать для предвидения на основе[…]закономерностей ещё не наступивших фактов, в обосновании, доказательстве тех или иных положений, а также при проверке намечаемых предположений, гипотез. Благодаря Дедукции в науке были сделаны важные открытия: так, на основе закона всемирного тяготения и опытных данных о движении планеты Уран была открыта планета Нептун.
«О сколько нам открытий чудных / Готовят просвещенья дух / И опыт, сын ошибок трудных, / И гений, парадоксов друг, / И случай, бог изобретатель...», - А.С. Пушкин.
Какой популярной телепередаче 1973 – 2012 гг. эти строки служили заставкой?
«Очевидные достижения».
«Очевидность невероятного».
«Очевидные открытия».
«Очевидное – невероятное».
«Очевидное – тайное».
Механизм подражания в своей основе является у человека врожденным. Подражание является для высших животных важным механизмом приобретения опыта.
Не меньшую роль оно играет и в процессе социализации человека. Почти весь человеческий опыт ребенок до трехлетнего возраста приобретает в общении с окружающими людьми через подражание.
Внушение можно рассматривать как процесс, в результате которого происходит неосознанное воспроизводство человеком мыслей, чувств, психических свойств и состояний других людей, с которыми он общается.
Социальная фацилитация — это положительное стимулирующее влияние поведения одних людей на деятельность других, совершаемую в их присутствии или при их непосредственном участии. В результате социальной фацилитации действия человека становятся более раскованными, а мыслительные процессы протекают свободнее, активнее и интенсивнее (слово «фацилитация» в переводе с английского языка на русский означает
«облегчение»). В наибольшей степени социальная фацилитация у человека проявляется в кругу близких и знакомых людей. В обществе чужих людей, порождающих чувство тревоги и беспокойства, нередко наблюдается
явление противоположного характера, выражающееся в торможении поведения и психических процессов субъекта общения. Это — социальнаяингибиция(данное слово в переводе означает торможение).
Много внимания в социальной психологии уделялось изучению, такого механизма социализации, как конформность. Конформным называют поведение человека, при котором он, осознанно расходясь в мнениях с окружающими людьми, тем не менее соглашается с ними, исходя из каких- либо конъюнктурных соображений (личной выгоды в ущерб следованию истине). Конформность — это приспособленчество, следование чужому мнению, заранее и сознательно рассчитанное на то, чтобы не создавать себе лишних трудностей в общении и взаимодействии с людьми, добиться поставленных целей, погрешив против истины.
Какой из механизмов социализации является осознанным?
внушение
подражание
социальная фацилитация
социальная ингибиция
конформность
К необходимости обращения к философии психологов привела сложность и необычность проблем, с которыми они столкнулись. Многие вопросы психологии с большим трудом поддаются экспериментальному анализу и изучению с помощью естественнонаучных методов. Во многом они решаются философско-умозрительно. Да и сам человек, как мы выяснили, не есть полностью биологическое существо, он обитает между природой и обществом и одновременно принадлежит к этим двум реальностям. По этой причине в своем познании он не может быть полностью охвачен только методами какой-либо одной науки.
Многие проблемы психологии современного человека, такие, как личностный смысл и цель жизни, мировоззрение, политические пристрастия и моральные ценности, выступают как общие и для психологии (социальной), и для философии. В самой психологии до сих пор есть немало вопросов, к решению которых невозможно подойти лабораторно- экспериментальным путем, но которые, тем не менее, приходится решать.
При столкновении с такими проблемами психологи вынуждены обращаться к философии, вырабатывать самим или пользоваться теми умозаключениями, которые им предлагают представители смежной науки, в данном случае философии.
Сделайте анализ данного текста и выделите ту проблему, которую можно отнести к традиционно философско-психологическим?
сущность и происхождение человеческого сознания
Гегель полагал, что «философии не приписывается, подобно религии, в качестве содержания твердо определенная с самого начала истина… Содержание же христианства, которое есть истина, оставалось, как таковое, неизменным…».
Выберите тот вариант ответа, который по смыслу и контексту приведенной цитаты наилучшим образом отражает отличие религии и философии.
Не следует приписывать философии претензию на истинность знания.
Философы не могут определить истину, которую твердо знает религия.
Христианство истинно, а философия истины не имеет.
Недогматичность философии и догматичность религиозной веры.
В философии нет истинного знания, а в религии есть истина.
Что такое, собственно, общественная жизнь? Какова природа общественной жизни, сокрытая за многообразием её конкретных проявлений? К чему стремится человек и чего он может достичь, строя формы своего общественного бытия? Каково отношение социальной жизни к последним основаниям и ценностям, лежащим в основе жизни вообще? – Предметную область какой отрасли философии объяснял через эти вопросы философ С.Л. Франк ?
Социальная философия.
Философия социального познания.
Философская онтология.
Философская антропология.
Философия истории.
В одном из популярных учебников о концепциях естествознания говорится: «Конечно, ученые не могут «выдворять» из сферы научного познания те или иные аномальные объекты. В истории науки множество примеров радикальных качественных сдвигов в способах познания при попытках осмысления и объяснения именно аномальных явлений. Ученый всегда должен быть открыт новым нетрадиционным, нестандартным поворотам мысли и объектам познания».
Какую принципиальноважную,фундаментальнуючертунауки из предлагаемых ниже можно выделить, исходя из анализа приведенного текста?
Открытость науки, как системы знания, новому, нетрадиционному.
Качественные сдвиги в науке зависят от исследования аномалий.
История науки полна всяческих неожиданностей.
Нельзя науке забывать об «аномальных объектах».
Радикальные изменения в науке – дело нетрадиционное.
Шакарим писал: «Говорят, найди себе кумира для подражания. кумиром для меня стал покойный Абай. Следуя ему, рано отстранился я от межродовой распри и унизительных междоусобиц, избрал путь истины и справедливости, занялся науками».
О каком роде своих занятий так или иначе говорит Шакарим?
Об абаеведении.
О «социальном аскетизме».
Современный технологический уклад – важнейшее звено любой конкурентоспособной экономики.
Биотехнологии, информационные технологии, нано-технологии… Что общего между этими видами технологий?
Это – технологии, которые стимулируют рынок потребления.
Это – технологии, требующие особых затрат и ресурсов.
Это – важные элементы инновационной составляющей в современной промышленности.
Это – важные цепочки инновационной производственной структуры.
Это – важные компоненты расходной части промышленного бюджета.
Известно свидетельство встрече Диогена Синопскоого с Платоном:
«Однажды Платон увидел Диогена, промывавшего овощи, и сказал ему тихо, на ухо: «Если бы ты оказывал услугу Дионисию [тирану], то не промывал бы овощей». На это Диоген ответил Платону также на ухо: «Если бы ты промывал овощи, то тебе не пришлось бы оказывать услуг тирану Дионисию».
Отметьте тот вариант ответа, который наиболее полно, наилучшим образом отражает существоситуации в приведенном фрагменте:
Свобода личного выбора линии жизни, свобода как таковая.
Кинику Диогену с его философией не годится служить тирану.
О служении – не служении тирану лучше говорить тихо, на ухо.
Диоген придумал этот диалог, он не был знаком с Платоном.
«Быть или не быть?», – как Гамлетовский вопрос.
Мартин Хайдеггер в работе «Время картины мира» пишет следующее:
«На Рейне поставлена гидроэлектростанция… Рейн теперь есть … поставитель гидравлического напора, благодаря существованию гидроэлектростанции. Чтобы хоть отдаленно оценить чудовищность этого обстоятельства, на секунду задумаемся о контрасте, звучащем в этих двух именах собственных: «Рейн», встроенный в гидроэлектростанцию для производства энергии, и «Рейн», о котором говорит произведение искусства, одноименный гимн Фридриха Гёльдерлина».
О контрасте между чем и чем говорит Хайдеггер?
Между возможностями использования природной силы реки Рейн
Между задачами промышленного производства и поэзии, искусства
Между «производственным» и поэтическим восприятием природного феномена
О контрасте между словоупотреблением в XIX и XX веках
Между обликами ландшафта до и после установления ГЭС на Рейне
Гегель писал: «Философствование без системы не может иметь в себе ничего научного... Всякое содержание получает оправдание лишь как момент целого...». Он же утверждал: «Каждая часть философии есть философское целое, замкнутый в себе круг...».
Что прямо или неявно критикует Гегель в этих суждениях?
Отсутствие системности и целостности в философии.
Ненаучность замкнутых частей философии.
Нарушение целостности философского знания.
Бессистемность в философии как признак ее ненаучности.
Гегель здесь ничего не подвергает явной или неявной критике.
Какую методологическую установку следует применить, чтобы глубоко понять разницу в «духовном контексте», который может быть сокрыт за словами этих суждений?
Метафизическую.
Герменевтическую.
Антиковедческую.
Либералистскую.
Экзистенциалистскую.
Тест на определение готовности к обучению завершен