С. Б. Балшыкеев
жүктеу/скачать 1,13 Mb. Pdf көрінісі
|
| Қорытынды
Қазіргі таңда Қазақстанда ӛте кҥрделі конфессиялық жағдайлар туындады. Ар-ҧждан еркіндігі принципін жҥзеге асыру мемлекеттегі дәстҥрлі ислам және христиан діндерінен басқа кӛптеген дәстҥрлі емес діндердің және миссиялардың туындауына әкеп соқты. Бҧл шетел конфессиялары Қазақстанның әлеуметтік кеңістігін иелене бастайды. Миссонерлердің әрекеттері, әсіресе, олардың жастарды тартуы тек дәстҥрлі дін ӛкілдері тарапынан ғана емес, сонымен қатар, қоғам тарапынан да наразылық тудырады. Қазақстан халықтарының дәстҥрлі адамгершілік қҧндылықтарының жойылуы мен шеттен келгендердің шабуы қаупі бар. Қазіргі заман жастары діни плюрализм әлемінде мҥлдем бағыт-бағдар таба алмайды және сондықтан да, олар әр тҥрлі жалған адамгершілік пен мәдениетті оқытушылардың қҧрығына тҥседі. «Қоғамдық тыныштықты сақтау, конфессияаралық диалог пен келісім – қоғамның ӛркендеуі мен қарқынды дамуының кепілі» - бҧл сӛзді ҚР Президенті Н.Ә. Назарбаев та Қазақстан халықтары Ассамблеясында, дҥниежҥзілік діндер ӛкілдерінің сьездарында сӛз сӛйлей отырып, Жыл сайынғы Қазақстан халқына жолдауында да бірнеше мәрте айрықша баса айтқан. Берілген оқу қҧралы кӛне заманда пайда болған және қазіргі уақытқа дейін ӛмір сҥріп келе жатқан діндердің әр тҥрлі бағыттарын қарастырудың ең алғашқы талпынысы болып табылады. Сондықтан да, қазіргі таңда білім беру жҥйесінде жҥзеге асырылып келе жатқан әр тҥрлі діни қҧрылымдардың тарихын, теориясы мен практикасын оқу ӛте маңызды саналады және қазіргі заманға лайықты іс болып табылады. |