С. Б. Балшыкеев
а) харизматикалық қызметкерлер – апостолдар, пайғамбарлар, евангелистер, пасторлар және ҧстаздар; б)
жүктеу/скачать 1,13 Mb. Pdf көрінісі
|
Balshikeev 1 (1)
- Бұл бет үшін навигация:
- «Богу – богово, а кесарю – кесарево»
| а)
харизматикалық қызметкерлер – апостолдар, пайғамбарлар, евангелистер, пасторлар және ҧстаздар; б) әкімшілік қызметкерлері – епископтар, пресвитерлер, диакондар. Әдет-ғҧрып формалары Иисус Христостың екі парызын орындаумен шектелді: шоқыну және міндетті тҥрде қатысу қажеттілігі бар қҧпиялы кеште болу. Ерте христиандық қауымдастықтар ӛзара кӛмек кӛрсету ҧстанымы арқылы әрекет етті, қайырымдылық әрекетімен айналысты. Шіркеу қҧлдықты айыптамады, дегенмен, Қҧдайдың алдында барлығының бірдей екенін мойындады. Басшыларға қатысты «Богу – богово, а кесарю – кесарево» деп жауап қайтару қажет, христиандықтар Қҧдай мен Кесарьдің ішінен Қҧдайды таңдады. Осы себептен олардың кӛбісі азапты қорлыққа душар болып, ӛлім жазасына тартылады. Христиандықтарға пҧтқа табынушы-кӛршілерімен жақсы қарым- қатынаста болуға тыйым салынбаған, бірақ олардың «пҧтқа табынушылық» ырымдарын орындауға мҥлдем рҧқсат берілмеген. Рим басшыларының ерте христиандық қауымдастықтарға немқҧдайды қарағанын айта кеткен жӛн, себебі, олардың ойынша, христиандықтар сол кезеңдерде рҧқсат берілген иудей дінінің бір тҥрі болып табылады деген теріс пікір айтқан. Ҥш мыңжылдыққа аздап ҥзіліспен созылған қуғындардың туындауына қандай себептер болды? Осындай бірнеше себептердің болғаны мәлім: - христиандықтарды Рим императорына бас июге шақыру, бҧл жағдайды басшылар мемлекет қауіпсіздігіне қауіп тудыратын және сатқындық таныту ретінде бағалады; - христиандардың халық арасында тараған пҧтқа табынушылықты жоққа шығаруы; - христиандықтардың аса қарапайым және тақуалық ӛмір сҥру салты жалпы бҧзықшылыққа қарсы наразылық туындатуға шақырды, қоғамның барлық тобында тҥсініспеушілік танытты; - Римдік Траян императорының билік жҥргізген кезеңдерінде жиындар ӛткізіп, діни насихаттар жҥргізуге тыйым салынған; - ақырында, Рим империясының «рухани элитасының» «ата- бабаларына» табынбау. Мҧндай қуғындар мен тыйым салулар христан дінінің дамуына кедергі бола алмады, Тертуллианның айтуынша, азаптаушылардың қаны христиандарды шынықтырды, христиандық шіркеудің «ӛзегі» болды. 70 Ерте христан діні тек сыртқы жаулардан ғана емес, сонымен қатар, ішкі жанжалдардан да зардап шекті. Діннен бас тартқандар немесе евангелие ілімінің тазалығын бҧзғандар саны кӛп жарияланды. Біріншіден, олар Иисус Христосты Иосифтың ҧлы деп санаған, Қҧдайдан кӛптеген адамның кҥші жетпейтін қасиеттері дарыған, бірақ ӛзі Қҧдай деп танылмаған жүктеу/скачать 1,13 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|