С. Г. Тажбаева Редакция алқасы



Pdf көрінісі
бет510/587
Дата06.01.2022
өлшемі7,04 Mb.
#13134
1   ...   506   507   508   509   510   511   512   513   ...   587
Абай атындағы ҚазҰПУ-нің Хабаршысы, «Педагогика ғылымдары» сериясы, №2 (50), 2016 ж. 
347 
сродняется  с  мыслью,  что  не  только  другие  реагируют  на  его  сообщения,  но  и  с  опасениями, 
радостями  и  печалями  других  людей,  которые  реагировали  или  могли  реагировать  на  потребности 
ребенка.  Много  раз  ребенок  будет  пытаться  угадать,  что  эта  его  реакция  является  правильным 
мышлением  –  не  только  восприятие  заботы  других,  но  и  его  личная  эмпатия  к  другим.  Поэтому, 
чтобы  развить  эмпатию  у  ребенка,  необходимо  контролировать  его  внутренние  реакции  на  то,  что 
другой человек говорит или делает, и как ребенок реагирует на чужую боль.  
Когда мы действуем эмпатия является проверкой чувств других людей, и, следовательно, является 
способом  заставить  чувствовать  себя  человеком,  выполнившим  свою  функцию,  в  ответ  на 
действительные чувства или события имеющие место в жизни других людей.  
Активное  слушание  имеет  прямую  связь  с  культурными,  национальными  особенностями  семьи, 
так  как  прямо  отражает  традиционные  социальные,  культурные  функции  внутри  семьи.  Например, 
когда  социальные  роли  в  семье  таковы,  что  только  женщина  активно  слушает  и  реагирует  на 
поведение  ребенка,  то  ребенок  мальчик  может  автоматически  «обязать»  всех  женщин  быть  внима-
тельными,  и  снять  с  себя  ответственность  проявлять  эмпатию  и  развивать  навыки  активного 
слушания у себя. В дальнейшем это умение быть чутким с детьми обоих полов, точнее его отсутст-
вие, может быть с легкостью трансформировано не только на половозрастные признаки, но и любые 
другие.  
Так  как  ребенок,  младший  школьник  еще  слишком  мал  и  податлив  как  личность  это  привитие 
эмпатии  и  активного  слушания  является  хорошим  способом,  чтобы  посеять  у  него  доверие.  Это 
доверие развивается таким образом, что прививает право сообщить о чем-то не только к родителям, 
но к любому члену семьи (а в последующем не только семьи), в случае, когда этот кто-то нуждается в 
помощи.  Плоды  этого  доверия  сначала  способствуют  развитию  отношений  между  родителями  и 
детьми.  Затем  при  переходе  в  младший  школьный  и  подростковый  возраст  это  доверие  уменьшает 
трудности общения.  
В любой связи есть некий человек, который хочет передать сообщение (он называется эмитент). 
Кроме  того,  есть  второй  человек  (или  группа  людей),  к  которому,  которым,  адресовано  сообщение. 
Этот второй человек называется приемник. Связи, возникающие между эмитентами и приемниками 
настолько динамичны, что в диалоге люди, будучи передатчики и приемники, в считанные секунды 
меняются ролями; то есть, они не только отправляют и получают сообщения на постоянной основе, 
но  и  меняют  свои  роли.  Смена  ролей  связана  с  рядом  проблем.  Во-первых,  проблемы  связи 
возникают, когда эмитент не в состоянии поставить четкий сигнал, или когда в ходе общения имеют 
место различия между вербальной и невербальной составляющей сообщения. Есть также проблемы 
коммуникации, когда приемник понимает что-то другое из того, что отправитель хотел ему сказать. 
Во всех таких проблемах общения будут возникать коммуникационные узлы. В этом смысле, связь 
можно представить как человека, поливающего растения посредством длинного шланга, по которому 
человек  эмитент  обеспечивает  растения  получатели  водой  (сообщением).  Если  на  изгибах  шланга 
есть  отверстия  утечки  или  узлы  (проблемы),  вполне  вероятно,  что  вода  сообщение  не  дойдет  до 
растения и уйдет в землю, или же сообщение достигнет растения (получателя), недостаточно обильно 
полив его водой, поэтому растение вырастет не таким, как ожидалось. В этом случае только тот, кто 
открыл воду (сообщение) и использовал ключ и способ транспортировки (шланг) в состоянии понять, 
что растения поливают в достаточной степени. Кроме того именно начавший общение обязан найти 
узлы  проблем,  а  не  оставаться  спокойным,  потому  что  ключ  открыт,  и  вроде  бы  общение 
осуществлено.  
С  другой  стороны,  мы  видим  и  слышать  то,  что  мы  хотим  увидеть  и  слышать.  Следовательно, 
наше восприятие селективно. Это приводит к тому эффекту, что иногда мы становимся частью того, 
что  мы  выражаем  и  искажаем.  Сообщение  состоит  из  ингредиентов  наших  собственных  представ-
лений.  Так  связь  становится  диалогом  с  глухим,  что  приводит  к  взаимному  непониманию.  Прослу-
шивание половины от целого также происходит к ситуации, когда мы изменяем тему или оставляем 
ситуацию вне решения, лишь бы не следовать трудному для нас диалогу. К сожалению, само по себе 
ведение диалога не решает проблему. Иногда такой диалог лишь увеличивает, генерирует в другом 
человеке обиду и чувство, что-то, что вы говорите, ничего не стоит. 
Младшие  школьники  эмоционально  отражают  эти  чувства.  Не  понимание  проблемы  диалога 
состоящее в искреннем удивлении «Я же веду с тобой диалог (предполагающее: значит, мы можем 
найти решение)» лишь обостряет или загоняет проблему внутрь. В этой ситуации следует помнить, 
что  диалог  –  это  прежде  всего  общение.  Для  общения  необходимо,  чтобы  у  эмитента  и  приемника 




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   506   507   508   509   510   511   512   513   ...   587




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет