С о ч и н е н и я Второй том Ј Составители а йбар Кадыров ф арида Гайнуллина и з д а т е л ь с т в о jfo L ia n t астана 2018

что добродетель в том, чтобы вставать и снова падать на молит­
венном коврике, творя поклоны. Ведь говорят у нас иногда куп­
цам, приехавшим получить долг: «Вот все, что я нашел. Если 
для тебя достаточно, то бери. Не думаешь же ты, что специально 
для тебя я достану богатство из-под земли».
Но судьбу нельзя обмануть, как обманывают купца. А люди, 
не утруждая себя хлопотами и не ж елая ничему учиться, гово­
рят: «Вот все, что я знаю. Где же мне на старости доучиваться?» 
Или они говорят: «Я невежда. У меня и язы к не поворачивает­
ся, чтобы говорить высокие слова».
Человек, разве твой язы к сотворен не так, как язы к других 
людей?
СЕМНАДЦАТОЕ СЛОВО
Воля, сердце и разум спорили, кто из них важнее. Они при­
шли к знанию, чтобы оно решило этот спор.
Воля сказала: «Послушай, знание, ты ведь само знаешь, 
что без меня никто не может достигнуть своей цели. Ведь толь­
ко благодаря мне люди отстраняют лень и упорно, настойчиво 
стремятся познать тебя. Даже богатому нельзя без воли и труда 
достигнуть совершенства.
Разве не я руковожу выбором людей? Не я ли предостерегаю 
их от легкой наживы и злых повадок? Не я ли возвращаю людей 
на путь истинный, когда они его покидают? А вот эти двое со 
мной спорят».
Разум сказал: «Но ведь только я знаю, что вредно, что полез­
но как для этого, так и для того света. Слова понимаю один я. 
Без меня нельзя получить прибыль, без меня нельзя избежать 
убытков. Только я постигаю науку. Как же эти двое, - сказал 
разум, - оспаривают мое первенство? И на что они годятся без 
меня?»
Заговорило сердце: «Я царь человеческого существа. Я гоню 
кровь по жилам, без меня нет жизни. Только я заставляю сы­
тых, беспечных людей, валяющихся в тепле на мягкой постели, 
тревожиться и думать о том, как живут бедные и обездоленные.
ф 191 ф

Я отравляю сны беспечных, заставляю людей ворочаться в их 
постели. Во мне почтение к старшим и милость к младшим. 
Как часто не сберегают меня в чистоте, как часто меня униж а­
ют. Но если сердце честно и безупречно, то нет обиды между 
людьми. Я восторгаюсь добродетелью и заставляю людей отска­
кивать от зла, как от змеи. Все доброе - скромность, справедли­
вость, милосердие, отзывчивость, - все исходит от меня. Как же 
эти двое могут спорить со мной?»
Тогда знание, выслушав всех, заговорило: «Слушай, воля, 
все, что ты говорила, справедливо. Более того, ты обладаешь 
многими другими достоинствами, тобой не упомянутыми. 
Но хотя и не могут жить те двое без тебя, но вместе с силой 
у тебя есть и жестокость. Много от тебя и пользы, но бывает от 
тебя и вред. Иногда ты крепко держишься за добро, но иногда 
и за злодеяние. Это плохо в тебе». Так сказало знание. Потом 
оно продолжало: «Разум, то, о чем ты здесь говорил, тоже пра­
вильно. Без тебя ничего нельзя найти. Только ты знакомишь 
нас с тайнами творения, жизнью души, но и от тебя бывает зло. 
Ты рождаешь хитрости, проделки, ты являеш ься руководи - 
телем и хороших, и плохих людей. Ты ведешь людей по пути 
добра и зла одинаково. Вот это в тебе очень плохо».
И продолжало знание: «Я приказываю вам троим объеди­
ниться в одно целое, и повелителем троих будет сердце. Разум, 
ты слишком разносторонен. Пускай сердце следует за тобой 
в добро, пускай оно тогда с тобой соглашается и радуется. Но 
пускай оно не идет за тобой по дороге зла. Более того, пускай 
оно тогда будет тебе приказывать вернуться. Воля, ты сильна, 
но пускай и тобой руководит сердце, пускай на доброе и полез­
ное дело оно не будет жалеть твоих сил, а на зло пускай оно на­
кладывает запрет.
Посоветовавшись, соединитесь все трое вместе, но помните, 
что сердце - повелитель. Если вы все трое будете в одном чело­
веке и так, как я это говорю, то человек, который будет руково­
диться вами, станет праведником и даже пыль его ног сможет 
исцелять слепых. Если же будут раздоры между вами, то пусть 
человек послушается сердце».
ф 192 ф

жүктеу/скачать 2,17 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: