Сабақ жоспары Мұғалімнің аты-жөні


Ол-Абай, Ұлты-қазақ, Аты –Адам



бет2/3
Дата10.12.2022
өлшемі84,02 Kb.
#56340
түріСабақ
1   2   3
Ол-Абай, Ұлты-қазақ, Аты –Адам.
Өлеңнің жазылу тарихы
М. Әуeзовтің айтуынша, бұл өлең Абайдың «тек бір өз басының ақындық жолындағы ізденуі ғана емес. Мұны ақындық жайында өзгеше мәні бар өлең деп ұғынуымыз керек». Оны ақын өз айналасындағы «өлеңі бар, өнерлі інілерінің» кейбір шығармаларын оқығаннан кейін, соларға жөн-жоба керсетіп, сын ескертпелер жасау ниетімен тудырған. «Сөз айттым Әзірет Әлі, айдаһарсыз» дегенде көп ақынның, оның ішінде Көкбай Жанатайұлының пайғамбарларды, дін таратушы қаһармандарды мадақтайтын қиссалар жазуға тым әуестігін, «Бізде жоқ» алтын иек, сарыала қыз» дегенде жеке ақындардың жылтырақ сөздерге әуестігін, Әріп Тәңірбергеновтың «Зияда-Шамұрат» дастанында қызды «иегі алтын, көзі гауһар» деп, әлем-жәлем етіп суреттегенін, «Кәрілікті жамандап өлім тілеп» дегенде Шәкерім Құдайбердиевтің заңды түрде келетін кәрілікті даттағанын қағытып мысқылдаған. Ақын өлең сөзді кімге арнауды, кімге айтуды ескертеді: тасырға айтпай, «көңіл көзі ашық, кекірегі сөзімді», сергек те талаптыларға айтуды қалайды. Оның өсиеті - күле тыңдаған парықсыздарға сөзіңді қор қылма! «Қызшыл», «қызықшыл» әуейілерге жолама! Арсыздық пен ақылсыздықтан, шаруасыздық пен маскүнемдіктен аулақ бол! Мұның үстіне Абай бұрынғы «сөз түзелді, тыңдаушы, сенде түзел» деп жалпылай айтқан ақылын аша түскен. Түзелу үшін не істеу керектігін керсеткен. Оқырмандарына өлең-жырды жұртқа ақыл айтып, кеңес берудің, үлгі-өнеге көрсетудің, қырсық, қиянатқа қарсы күресудің құралы деп ұқтырған. Жақсы сөзді жастай тыңдап жаттық, әсері қызыл сөзге құлай қалма, сөздің сыртына сенбе, ішіне үңіл, мазмұнын біл, оның мәні тереңін ізде, сөздің қадір-қасиетін сонда ұғасың деп кеңес береді.


Сөз сырын ұғыңыз.

Тілі орамды

түсінікті, шебер жазылған,
қисынды ой

Тасыр

мінездің бір түрі, тасыр мінез,
ұр да жық мінез

Қырын келмей

теріс ойламай,

Құлағың тосаңсиды

(тосаңсу - құрғау) құлық
құрышының қанбауы

"Әзірет Әлі", "айдаһарсыз"

зілсіз деген мағынада

"алтын иек, сары - ала қыз"

қызықтыратын дүниелер

Әсіре қызыл емес

шешен, көркем емес мағынасында

Жиренбеңіз

қашпаңыз мағынасында





8 минут

Тәжірибе

1-тапсырма. «Түсіндірме күнделік» әдісі бойынша кестені толтырыңыз.

Өлең үзіндісі

Ақындық тұлғасы,
немесе суреткерлік
шеберлігін тану

Сөз айттым "Әзірет Әлі", "айдаһарсыз",




Мұнда жоқ "алтын иек, сары-ала қыз".




Кәрілікті жамандап, өлім тілеп,




Болсын деген жерім жоқ жігіт арсыз.




Өзіңді тексер! .



Өлең үзіндісі

Ақындық тұлғасы,
немесе суреткерлік
шеберлігін тану

Сөз айттым "Әзірет Әлі", "айдаһарсыз",

Абай шәкірті Көкбайдың
ақындар сарынымен
шығыстық діни қисса-дастан жазуға тым әуестігін сыңға алған

Мұнда жоқ "алтын иек, сары-ала қыз".

Шәкірті Әріп
Тәңірбергенұлының
«Зияда – Шамұрат»
деген дастанындағы
сұлу қызды тым әсіре
суреттеуін сынға алады.

Кәрілікті жамандап, өлім тілеп,

Шәкірті Шәкәрім
Құдайбергенұлының
кәрілікті жағымсыз
етіп суреттегенін
сыңға алады.

Болсын деген жерім жоқ жігіт арсыз.

Ақын өз шәкірттеріне
ақыл-кеңесін, тікелей
тәрбиесін берген.



2-тапсырма. Өлең құрылысына талдау жасаңыз.


Мен жазбаймын өлеңді ермек үшін,
Жоқ-барды, ертегіні термек үшін.
Көкірегі сезімді, тілі орамды,
Жаздым үлгі жастарға бермек үшін.
Бұл сөзді тасыр ұқпас, талапты ұғар,
Көңілінің көзі ашық, сергек үшін.
Түзу кел, қисық-қыңыр, қырын келмей,
Сыртын танып іс бітпес, сырын көрмей.
Шу дегенде құлағың тосаңсиды.
Өскен соң мұндай сөзді бұрын көрмей.
Батырдан барымташы туар даңғой,
Қызшыл да, қызықшыл да әуре жан ғой.
Арсыз, малсыз, ақылсыз, шаруасыз,
Елірмелі маскүнем байқалған ғой.
Бес-алты мисыз бәңгі күлсе мәз боп,
Қинамай қызыл тілді кел, тілді ал, қой!
Өлең құрылысына талдау үлгісі

  1. Авторы:

  2. Тақырып

  3. Жанр түрі

  4. Идеясы

  5. Шумақ

  6. Тармақ

  7. Бунақ

  8. Буын саны

  9. Ұйқас түрі.



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет