О СПОСОБАХ ПРОДЛЕНИЯ ЭТНИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ В
ГЛОБАЛЬНОМ МИРЕ
Пудов А.Г.
ФГБОУ ВО «Якутская государственная сельскохозяйственная академия»
Аннотация: В работе рассматривается судьба этнической культуры в
современных условиях засилья знаковой культуры, дается новое прочтение
понимание этноса, а также предлагается новый способ продления этнического
бытия в мире глобальной культуры.
Ключевые слова: этнос, этническая культура, глобальная культура,
социокод, этнокультурная модернизация, бытие этической культуры.
Abstract: This paper examines the fate of ethnic culture in the modern
conditions of the domination of the sign culture, it is given a new reading
comprehension ethnic group, as well as a new method of extending the ethnic
existence in the world of global culture.
Keywords: ethnicity, ethnic culture, global culture, social code, ethno-cultural
modernization, being an ethical culture.
Этнос
это производная символов сознания, опосредованная
культурными формами [1]. Символы этнического сознания являются
производящим механизмом этнокультуры, будучи конструктами ритуалов.
Первичный этап «этносборки» в контроверзе к идеологической сборке
метафизичен, представлен
символизацией сознания. Это проработка
первичного
символизма
сознания
вторичными
символами
мифов,
выработанными этносом на этапе этногенеза. Процесс «этносборки» далее
наслаивает идеологии, коррелируя природно-ландшафтным и хозяйственным
особенностям уклада. Сегодня включает механизм социально-политической
мобилизации.
475
Этнос
это культура, рожденная метафизически, онтологически
укореняемая ритуалом. Далее следует «перманентный плебисцит» средствами
менталитета, содержанием которого является социокод. Социокод фиксируется
лингвистическими средствами и социальными шаблонами, снивелирован
этнопсихологией.
В современном мире существует два способа продления этно-социокода в
пространстве универсально-понятийном: 1) социально-политическая и 2)
этносимволическая
мифологизация.
Первая
представлена
социально-
политической агрегацией интересов. Вторая мигрировала в сферу
продуктивной культуры
современное национальное искусство.
На настоящий момент этническое испытывает два способа бытия, в обоих
случаях мифологически конципированного. Предлагается третий способ
эстетика синтетического символизма сознания [2], вбирающая в формах
искусства синтез символов сознания метафизической и мифологической
культуры.
Этнокультурная модернизация предполагает изобретение форм,
сочетающих этнический (вторичный) и универсальный (первичный)
символизм. Происходит трансмиграция смыслов: этносимволизм наполняется
универсальной метафизикой. Открываются новые культурные возможности,
переданные синтезом символических конструктов.
Использованная литература
1.
Пудов А.Г. Символическая онтологизация сознания как основа
конструирования этноса на этапе этногенеза // Этносоциум и межнациональная
культура. 2014. №7 (73). С. 110-116.
2.
Пудов А.Г. Эстетика символического в эпоху транзитивной
социальной реальности / А.Г. Пудов. - Якутск: РИО медиа-холдинга, 2014.
336 с.
476
УДК 504.062+556+574.5+913
Достарыңызбен бөлісу: |