Тафсир Аль-Коран
Аль-Мунтахаб: «Тафсир Аль-Коран»
жүктеу/скачать 3,48 Mb. Pdf көрінісі
|
| Аль-Мунтахаб: «Тафсир Аль-Коран»
исполненные гордыней, и не уверовали в Истину Аллаха. Ведь, поистине, они – высокомерные, пре- возносящиеся угнетатели! 23:47. Они спросили с удивлением и неверием: «Неужели мы уверуем в призыв двух мужчин таких же людей, как и мы, когда их народ, сыны Исраила, повинуются и подчиняются нам словно рабы?» 23:48. Этот народ опроверг призыв Мусы и Харуна и был потоплен. 23:49. Мы дали Мусе Тору, чтобы его народ пошёл прямым путём, руководствуясь назидания- ми и наставлениями этой Книги, ведущей к благу и счастью. 23:50. Мы сделали явным знамением Нашего великого могущества Ису, сына Марйам, которая понесла и родила его, хотя ни один человек не прикасался к ней. Мы поселили её в убежище на хол- мистом месте, где протекала вода – главная основа прекрасной жизни. 23:51. Мы повелели посланникам, чтобы они передали своим народам: «Ешьте из доброй пищи, разрешённой вам Аллахом, наслаждайтесь едой и благодарите Меня своими добродеяниями. Ведь Я знаю, что вы делаете и воздам вам за это!» 23:52. Мы также сказали посланникам, чтобы они передали своим общинам: «Эта религия, с которой Я вас послал – единая религия своим вероучением (истинной акидой) и основами шариата (религиозными законами), и вы – такой же народ, как и предыдущие поколения. Среди вас есть те, кто, уверовав в Господа, пошёл по прямому пути, и те, кто, не уверовав, впал в заблуждение. Поис- тине, Я – ваш Господь, и Я повелел поклоняться Мне. Бойтесь Моего наказания, если вы не повинуе- тесь!» 23:53. Но люди разошлись во мнении относительно истинной веры. Среди них были те, кто уверовав, пошёл по прямому пути, и те, кто не уверовав, впал в заблуждение и стал рабом своих страстей и прихотей. И так они раскололи религию на толки и разделились на различные враждебные группировки. Каждая группа ликует от того, чему она следует, думая, что это единственно истинная вера. 23:54. Оставь, о Мухаммад, нечестивцев пребывать в невежестве и заблуждении, – ведь ты их увещевал, – до времени, определённого Аллахом для их наказания. 23:55. Неужели эти неповинующиеся воображают, поскольку Мы оставляем их наслаждаться теми благами, которые Мы им даровали, из имущества и сыновей, 23:56. что Мы довольны ими и спешим одарить их обильными благами? Они, как скот, не чув- ствуют, не понимают и не хотят уразуметь, что Я не доволен ими. Ведь эти блага – только лишь по- тому, что Мы искушаем их. 23:57. Те богобоязненные, которые в смирении и страхе трепещут перед Аллахом, 23:58. которые уверовали в знамения Аллаха, находящиеся во Вселенной и упомянутые в ни- спосланных Книгах, 23:59. которые уверовали в Аллаха Единого и не придают Ему сотоварищей, 23:60. которые раздают милостыню из того, что Аллах им даровал, и выполняют свои обязан- ности, боясь упущения, потому что в День воскресения они предстанут перед Аллахом для расчёта, – 23:61. эти спешат творить добродеяния и опережают друг друга на пути вершения благого. 23:62. Мы не возлагаем на душу груза больше, чем она может вынести, и что ей по силам. Каж- дое деяние Наших рабов записано в Книге, и Мы скажем им об их деяниях (как они есть), и они бу- дут рассуждены справедливо без увеличения или уменьшения в награде и наказании. 23:63. Но сердца неверных в результате упрямства и фанатичных пристрастей не ведают, что нужно вершить добродеяния, что обязанности, предписанные для них Аллахом, легко выполнимы и что Аллах справедливо рассудит их в Судный день. И к тому же они постоянно вершат и другие ко- варные деяния. 23:64. Когда Мы подвергаем богатых изнеженных из них каре, они кричат и вопят, требуя по- мощи и спасения. 23:65. Мы им тогда говорим: «Не кричите и не просите о помощи; вы не избежите Нашего на- казания. Ваши вопли и крики не помогут вам. 23:66. И никаких оправданий вы теперь не можете представить. Поистине, Мои айаты, которые Мы ниспослали, читались вам, но вы отворачивались от них и опровергали их, не уверовав в них и не следуя им. 23:67. Опровергая их, вы превозносились и издевались над ними, дурно отзываясь об Открове- нии в своих беседах». |